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有一种生活叫当下(优秀21篇)

时间:2023-12-07 08:22:43 作者:笔砚

写优秀作文需要我们积累广博的知识和阅读大量的优秀范文,不断提高自己的语文水平。为了帮助大家更好地理解优秀作文的要素,下面是一些典型的范文。

一段美丽的当下生活作文

时间如白驹过隙,忽然而已。不觉,从我刚踏入杭四中的校门,成为她的一员开始,已近一个学期过去了。当我被时间的流水又带过了一段旅途,才又开始感伤它的倔强和匆匆,然而我也感谢它带来的美好,以及未来的回忆。

这天的中午,食堂一如既往的拥挤,在一段时间的等待过后,我捧着餐盘,径直走向我们班的“势力区”坐下。吃饭是一件愉悦的事情,通常在饭后我都会心情愉快,但这一次,情况却有所不同。饭后起身时,我的手很自然地就贴到了校裤,这才发现我的.校园卡已不知丢失在食堂的哪里了。

于是我在这有限的空间寻找,走过所有我来时走过的区域。然而我所看到的,不过是一双双不停迈动的使人心烦意乱的脚,而没有校园卡,甚至别的东西。

一起吃饭的同学建议我先去挂失,我也正是这么想的。我曾有一次和室友讨论关于校园卡每日限额的问题,室友就和我讲了一个发生在他初中学校的故事,说是他们初中学校校园卡没有每日限额,有一次,一个同学的饭卡遗失了,等第二天他再补办时,发现卡里的余额已经很少。在这时我却想到了这个故事,心里不免更加焦虑。

挂失校园卡需要学生证,我返回班级拿上时间证,看看手表知道时间已经不多。我只得在心里暗暗祈愿今天充值的人比较多,充值室会晚些关闭。我的腿迈动得比任何一节体育课上都快,不亚于在体育中考时的速度。不过即便我这样尽力地跑,还是事与愿违,食堂里只有阿姨们打扫卫生的身影。

我只得忐忑地走在回班级的路上,心烦意乱。

在一楼圆桌边的小黑板上,我用粉笔写下:高一三班魏振国于食堂遗失饭卡一张,愿拾到者交还本人,谢谢!

注定是一个不安稳的午休了,我想,那么还是睡一觉吧。

我仿似被羁绊着走进了教室,教室的安静与我的表象吻合而与我的内心相反。我沉沉地睡去,不再想。

下课铃响起,我睁开双眼。我好像在短暂的梦中梦见了我的校园卡其实没有丢,只是在我的口袋夹层了安稳地待着。虽然觉得好笑,但我还是不可抗拒地把手伸进去摸了摸。没有。

“魏振国,有人找你。”声音打断了我的自嘲。我走向门外的那位同学,期待他是来归还我的校园卡的。但经历了这么多次“事与愿违”后,我也不抱有太大的期望。面前的这位男生我并不认识,未等我开口询问,他便将一张校园卡交到我的手里。

我不住地对他表示感谢,他回以微笑。更令我感动的是他还向我赔不是,说本应该马上送还我这里的,却因为他到班时午休已经开始,让我担心了一场。

我看着手里的校园卡,享受这失而复得的喜悦。有这么一瞬间我的脑海里闪过一个念头:他之所以现在送还是因为他已经用我的卡购买了东西。但我立即就为这个错误的念头感到吃惊,甚至怀有一种罪恶感。

我吃惊于我对于美和善的怀疑。

这种想法是从什么时候开始入侵我的思想,这是所谓的理性的“思考”吗?我尚未踏足社会,但通过媒体,我开始试着去了解它。在最近几年反映的问题多是道德的缺失,然而不是每一个人都是如此,我们应该相信这个社会还是美好的事物更多一些。

感恩每一个美和善,不要让它们心灰意冷。

美丽四中,延续每一个美和每一个善。

当下的生活散文

是否,在佛堂看僧敲木鱼听梵音钟声,于寺庙拈香诵经濯骨洗心,虔诚脱胎如出家之人,方可让内心,少一份纷扰,多一份恬淡呢?可是,这六界风沙本就是那么的强烈与无常啊,怎去奢求一方安宁?尘世烟火如是冷凛如此淡薄,寄居萧瑟,飘絮染野,人们能做的,想是唯有抚著这颗涩涩的心,捡拾满地残红,浅浅掠过吧。

独倚轩窗,遥望帘外葱茏百态,内心不由生对年岁的敬重与挚珍。想这碌忙的尘世,原是这样的纷沓恼人又是如此的令人希翼和热爱。我陪着时光,走过羊肠阡陌,路过花好娉婷,可是,不管和阳暖身还是月色淡凉,流光依然漠漠地行,时针依旧自若的走,而人,却早已是意残鹤唳、四面楚歌,再也不能辙行从来。

或许吧,很多事情,走过了,我们却是怎么也回不来了。那些沿途飞溅的枝节,那些拼却半生的纠缠,到底,是任人托尽一生的时光,也都只是一场陌路的.相逢。看吧,若冥人世,烟火却浓着呢。如此刻,窗外,凄凄暮色中,正熏熏熊熊的燃着诱惑与曼妙,也昏昏碌碌的烧着繁华和热闹,可触及入目的,除却那虚无缥缈的华丽与笑脸,就只剩下挫骨扬灰的萧然和苍茫。而人们这怀着如莲的一颗素心呵,于此戚戚寂寥里,便难免有如那瑟瑟秋风里冽冽纷飞的枯叶,任怎样眉眼灿烂,也由人如何歌舞翩跹,终是只能以一记艳红的胭脂作落款、成就一场梦的盛宴,尔后,搁浅成心头永远无法湮灭的疼痛。

皓首穷尽,蹉跎半生。到底年岁里那些苍白泛黄的用心,那些至情至痛的哭笑,始是渐而凝缔成眸眼里盛装的决裂和荒凉,颠覆了禅意、埋葬了初衷,同时也背弃了纯和。红尘淡薄如此,光阴逝水难追,那么,可否许人在日月霜露轻烟流霭中,略过磅礴厚积的时空,来探一场繁华?让生命,不必饮恨败退。这般,或者也算是种敬重与凛然悉世的通透呢。

欲话平生,怎奈气怯,可我,还是许自己轻轻地叩开昨日尘封,让过往已然风干了的印记,在静默流光里,潺潺流淌。尽管昔日音容,终是没能抵过年岁侵蚀,虽那满目疮痍,每每触及总会击伤我眸,然而我,依旧感恩,依然微笑,让那一窗疏影横斜的心事,和那一季草长莺飞的曼妙,在冽冽寒情中,以一种最绝美的姿态,绽放、安逸。而我,便于一盏茶的江湖里,清浅着笑抚折痕,一一慰问。

世事苍凉,红尘纷扰;花开花谢,时过境迁。我们都已不再是当初年少,也已不再强赋新词,可是啊,多少青春懵动,多少笑语欢声,也都跟随流年,郑重地,交付给了时光。剩下的,唯是那一腔还在体内蛰伏着的热血和那一池坚韧,但也漫然地隐忍地被岁月残酷的削去了温度和腐化,只留一袖冷萧,待人,疼也得要清浅着挺迎。

是啊,这人生,本就是悲喜交加,而我们,也总需不停的去尝试去突破,那怕奋斗的过程里常跌到灰头土脸撞至焦头烂额,但不论如何亦比坐以待毙怨天尤人强多了。生活怎可奢求一帆风顺呢,它本就是温水煮蛙,慢慢荼毒,对人攻城略地的,若人意念不稳,便会被其凌驾,让其腐蚀。所以,行走于素锦阡陌,最是需坚定。

荣枯本是自然景,迷径失途谁不曾?不信你看那浮在光阴肤面的诡笑,还有那隐忍在云内的暗涌,敢问天地,红尘这劫,何人遁得?所以今生,且让我们,浅浅地行,淡淡的走,因为一条橡皮筋拉得太紧,是会负荷不着而断的。

今天陪作嫁衣裳,明日叫人拇指齐齐举向我。我不敢说自己真的从容和淡定,又或强大与无惧,可是,我绝有勇气许自己承别人所不能和担别人所畏缩。人们都知道,一些路,一些念,走下去必须要找对方法与泪砍困难,然,萧杀跟考验的过程中,我们意志便难免被眼前和现实打败了,从而漏了当初的信念与坚定,也忘了拉自己一把。其实,人的强大,不一定是比他人优越,而是内心,有一副正气不屈又积极的灵魂。说到底,人的一生里,总是会有一些荒芜,一些疼痛,需要自己一个人孤独的去承受失意般的去品尝的。也唯有这样,人们才能于山寂水寞里,寻摸到使命的真谛。

流觞不过一笑,何惧前方无路。有时候,付出并不一定能得到等同的回报,但最后,现在的劳动却能成为某天的欣慰而作伏笔。所以,就算全世界黑暗,都不足以阻隔我心内那一串光。就算此刻朋友都背离,我还可以有影子。所以,我也不言败,因为戏剧还在上演;我亦不怕输,因为大幕还没落下。始终相信,谁赢在最后,谁才能于泪笑交织那一刹,读懂一路有过的跌撞与疼痛,领略所有的得失和美丽。

此刻,泪眼恍惚间,我仿佛又看见了当年那个幼小的自己,那瘦弱肩膀上扛着的重担和那张不符年龄的笑,还有这双早早就长满了茧的手......

其实,每个人心底,或深或浅,都有抹暗伤的不是吗?谁敢说一个笑容可掬的人,其灿烂表像下不会是一张流着泪的脸呢?所以,一些东西,得之,我幸;不得,我命。如此释怀着,甚好!

到底,人再强大,又怎去敌那一抔黄土呢?这人生,也不过就是山一程,水一程,与其把自己锁于跌撞里郁怨寡欢、得失不衡,还不如莞然一笑,迎着阳光,把所有的疼痛与繁复,都一一踏在脚下抛置身后。再以最安然祥和的颜靥,来谢过这一场生。

暑寒相逼是生活,泪笑交织为人生。时光,一个不小心,便已悄而老去,珍惜当下吧,岁月从来是沧桑,只看我们如何将其过得水起风生心安理得,怎样把它活到抽绿滋香和我情悠然而已。

当下的生活散文

过往已成定局。

也许很美好,

想要回到过去。

也许有遗憾,

想要改变过去。

时间是过往最大的敌人,

只能回忆,

无法重回,

更无法改写。

回忆起过往的种种,

或忧伤或快乐,

却虚度了当下。

每一个当下都是唯一的`,

过去了就不能重来。

生命中有多少个当下,

能够虚度的有几个。

若繁华未至,

就从这个当下努力争取。

若繁华已至,

就从这个当下珍惜所有。

若繁华已尽,

就从这个当下放下失落。

过往已逝,当下仍在。

放下过多的留恋,

把握剩余的当下。

仍在人生路上行走的人,

不恋过往,只惜当下。

另一种生活作文

能够拥有想要的东西,是一种满足;能够获得想要的,是一种幸福。人生本来就存在拥有与放弃。拥有是美好的,但它不是永久的,不能生活中只有拥有没有放弃,那么怎么谈所谓的珍惜二字。

文天祥放弃生命,用人生自古谁无死,留取丹心照汗青的豪言壮语表达了他对国家的爱国之情;项羽没有苟且偷生,用生命写下了无颜见江东父老”的绝句;鲁迅放弃平静的生活,把自己的一生献给了革命。纵然历史的齿轮辗过多少的坎坷,但千古英雄的放弃之美依然流传人间。

其实人生很多时候需要自觉的放弃。世间有太多的美好的事物。对没有的美好,我们一直在苦苦的向往与追求。为了获得,而忙忙碌碌。自然界中,多少生命不停地放弃着或许本应该珍惜,但也同样获得了一份永恒。

在我的世界里,懂得留之,放之;不会放纵,堕落,因为我有自己的人格。我很平凡但不平庸。我明白自己的原则。

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一段美丽的当下生活作文

苏格拉底说过:“世界上最快乐的事,就是为理想而奋斗。”

——题记。

只有经过奋斗,事业才能成功;只有经过奋斗,命运才能改变;只有经过奋斗,人生才有意义。

“柠檬的酸”

映进我的视野的是一位雷厉风行的老师,走起路来带着一阵轻风,头上的“马尾”辫一摇一摆的。她就是我的语文老师。看见她,之前的一幕幕全部都展现在了我的眼前。

“你怎么搞的?语文三十分,你给我考了二十分,你在想啥呢?”“人家作文29分,28分多得数不过来,你给我考了20分,我算“服”你了。”站在老师面前挨批的这个人就是独一无二的我,好悲啊,哎!

“去,今天夜里回家给我背篇作文,以后每天背一篇作文,不许偷懒,听见了没?”老师怒气冲冲地说。“知道了,我保证保质保量地完成任务。”老师无奈地说了一句:“去吧!”我疾步如飞地逃离了老师的视线。

“苦瓜的苦”

“吃得苦中苦,方为人上人!”自从被老师训了以后,我每天夜里再加工背一篇作文。我信心百倍,在下一次的考试中,我的作文肯定会是全班第一。我坚信着一句话:“无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。”

时光流逝,终于到了中考的那天,我信心百倍地走入了考场,仔细地答题,不敢有丝毫懈怠。当交卷铃声一响,我疾速书写的笔也放了下来。可在卷子未改出来之前,我的心里像揣着一只小兔子,“砰砰砰”地乱撞乱跳,如同气球在波涛汹涌的大海上飘荡。

“蜂蜜的甜”

终于,试卷发了下来,我锐利的目光快速扫着试卷,“哇!”我真的不敢相信自己的眼睛,感觉像做白日梦一般,29分,一个鲜红的29分摆在我的眼前,太棒了,作文全部第一,我有一种前所未有的愉悦和开心涌上心头。这时,一颗悬着的心也放下了。

是的,奋斗是辛苦的,奋斗也是快乐的。奋斗是通往成功的道路,奋斗让我变得更加坚强,奋斗让我体会到了成功后的喜悦。奋斗让我们成为更优秀的我。

“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”让我们明白了坚强。“奋斗就是生活,人生只有前进。”让我们明白了奋斗可以让我们前进。“无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。”坚持奋斗会让我们更优秀,让我们的很好更丰富多彩,更加美丽。

当下的生活散文

三毛说:“我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。”在适当的时候做最恰当的事情,活在自己的年纪里,是一件幸福的事。时光是一去不复返的,错过了,无法找回,无法复制,失去了,无法挽回,只剩下错误的回忆和心底的悔意。

少年少女们总有一些是渴望长大,渴望成熟,于是朝着大人的方向看齐,他们想褪去一身的青涩感,女孩画着成熟的妆容,穿上华丽的服装,踩着高高的鞋子,男孩则装着老成,想过大人一样的生活,追求名牌,没事看看电影,就算没钱也要逛商业街、谈恋爱,潮流是他们最大的追求,仿佛这些才能证明他们存在的价值,见证青春是轰轰烈烈的活着,如同爱美的小女孩穿着妈妈的鞋子,小男孩穿着爸爸的大衣,有一种莫名的违和感。有些人在扩大视野的最好时机,却专注在一个人身上,喜怒哀乐都寄托在一个人身上,为他或她付出自己年轻的精力,明知结局大多是悲剧,却依然似飞蛾扑火一般,扑向爱情的火焰,燃烧自己,燃烧激情的青春,忽视了其它的事情。明明有着最青春的面孔,却要带上成熟的面具;明明穿着白衬衫和牛仔裤,才是最适合最好看的装扮;明明是在追求知识最好的年华,却沦陷在奢华或情感的世界。长大后,却讨厌成熟,想要回到青春,自己却再也回不到向父母撒撒娇,就能得到想要的一切,肆无忌惮地与朋友玩笑,即使有了自己要承担的责任,即使不再幼稚,也不复当初的单纯和可爱,只能在逃避和选择中徘徊。如果这样,一直后悔,一直没有活在自己的年龄里,或许待到我们明白时,只能选择认真老去。

刘同说,“当年什么都没有,却有着年轻时最好的胃口,吃着年轻时最即时的食物,活在自己的年纪里,一秒都没有浪费,真爽。”并不是所有人都能做到,安于现状,及时的.珍惜自己所拥有的,甚至是感激所拥有的,正因为是自己已有的,所以难以正视。生命赋予我们一生珍贵而转瞬即逝的不同的历程,如同一年里要经过生机勃勃的春天,明媚热烈的夏天,果实累累的秋天以及美丽冻人的冬天,缺少了那一段都不完美,活在自己的年龄里,不负青春,不负自己。

另一种乡村生活

真正的令人向往的乡村生活不是简简单单只需要美景去点缀的,还需要一颗澄澈如秋水,辽阔如大海之心,方可领略真正的令人心怡的。

大家是否品读过陶渊明的《桃花源记》,书中,向世人诉说了一个隔离于尘世之外的世界,它是由一个渔人在不经意之时发现的。此地安静祥和,民风纯朴,与世隔离。可是当渔人领官兵和太守刘子骥试图闯入时,桃花源却神秘消失了。再问大家拜读过《镜花缘》吗?《镜花缘》中的无数小岛美如仙境,如东方蓬莱仙岛……这些优美的乡村生活曾令世人所叹服与迷醉。

然而,试问,这些令人向往不已的乡村生活是真实的吗?真的有人亲身体验吗?不,没有。这些只是一种境界,一种空间。其实,这些令人叹服的乡村生活只是世人对美好自由生活的一种向往罢了。陶渊明能寻找到自己的桃花源,关键是他能保持一颗如明月般皎洁,如清泉般清澈的心灵,造就出高洁,傲岸的情操,如菊般的清香素雅,荡气回肠。

也许我们无法像陶渊明一样隐逸归山,享受如此淳朴而又别样的乡村生活,但我们可以在心中守卫我们心灵的一角,守卫这一片灵魂,使它成为一方净土;在这片净土之上搭建一个桃花源般的悠然清逸的乡村生活,保持一颗平静,热爱生活之心,静静去享受这种独特的乡村生活。

当我们正式开启这扇桃花之门时。我们便能体验到,我想这就应该是《桃花源记》中“山有小口,仿佛若有光”的那缕光了。

2下一页。

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另一种乡村生活

我们的生命,皆是由一件件事拼接起来的。它们就像人生的调味品,给我们的人生添加了许多色彩。其中,我最难忘的,也是最记忆犹新的,便是在乡村里度过的日子。

我,一直都是住在城里的小姑娘,从未体验过在乡村生活是一种怎样的滋味。没去过乡村,但我想象过它。有时候我觉得它会是诗人孟浩然写的“绿树村边和,青山郭外斜”的美丽风光;或是辛弃疾写的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见”丰收景象。直到后来,我在暑假假日回到老家。下了汽车,奶奶在车站旁等待着我。我们一同走在回家的路上。路两旁是山峰,还有一条小溪。奶奶说这小溪也从我们家门口流过,现在可多小鱼小虾了呢。

回到家门口,我便迫不及待的想和奶奶捕鱼虾。奶奶拿好渔网杆,与我并排坐在芒果树荫下。我们一人持着一个渔网杆,待有鱼虾游过,便迅速捞起它。当然,这描述起来感觉真简单,可这相当考验我们的反应能力、速度以及耐心。所以一下午我们的丰收并不丰富,但这丝毫不影响我的心情,我的目的是玩的开心为主。

就这样,黄昏便到临了。天空盛满火烧云,把整个乡村倒映成红色。逐渐,夜代替黄昏,月亮星星占满了天空。这里的星星特别明亮,不时还会看到流星划过天空。萤火虫提着小灯笼在草丛边穿梭,像一个个美丽优雅的姑娘。河边蛙声起伏,与虫子的叫声连为一体。这的夜,很特别很美。

在乡村,我摘野果,捕鱼虾,望星空,走在黄昏的田野上的田埂上,感受在城市中不一样的生活。

在乡村中度过的日子,是我最难忘的日子,它让我感受到不一样的生活,我很喜欢这种生活。

上一篇:第一次尝试做饭。

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当下的生活散文

在用平常心来对待生活的人,一定是会享受快乐的人,无论在多大的困难下,都能不骄不躁、冷静地面对——这是一个生活丰富多彩的人必须具备的品质。

生活态度固然重要,平常心是一种心境和境界。现实中,有些人生活的并不富裕,却活的.很真实、轻松。为什么?关键是心态好,后那些过于压力,一生都追逐名利的人,从没有停下脚步欣赏人生的美,感受生活本质的甜美,在欲望永不满足的心态,生活对他们来说,就一个字:累!

生活需要我们保持一颗平常心、因为拥有一颗平常心的人,往往是宽厚大量的人。面对失败能够坦然处之,跌倒了能够再爬起来。面对成功与他人的赞扬,能够欣然接受,但又绝不因此而骄傲,在这种忍辱受惊中笑着看生活的起起落落。所以要有一颗平常心。

当下的生活散文

专注眼前事情,可以做好眼前事;一辈子专注一件事,可以成就一个人一生。认真做一件事,并把它深入,不但要搞清它的过程,还要明白它的道理。不但要会做一次,还要做得一次比一次好,这是现代人最需要的一种求知求实精神。知其然更要知其所以然,从简单的现象背后挖掘它的本质。钉子似的深扎一个爱好一份工作,一个领域一件事情,拿出一根筋的精神,最终成就的是自己。

时常会听到有人说,样样通样样松。意思是说知道的领域很多,但是哪一样也没达到至高水平。自古以来,但凡在某个领域有所建树之人,都是一生只专注一件事,比如齐白石,徐悲鸿,张大千,他们只专注一种事物,从观察到临摹到胸有成竹随心所欲地画,这一过程看似简单重复,却花费了他们一生的时间去创造去发掘,最后才诞生了那些无人超越的名画;舞蹈家杨丽萍,一辈子只跳孔雀舞,却把那支舞跳出了最高水平;研究核导弹的二钱,他们一辈子都在这个领域中学习研究直到最后牺牲在工作岗位中,正因为这专注与工作的精神才让祖国的国防科技不容小觑。这些伟大的人之所以成为千古传奇,正在于他们一辈子只专注做好一件事。

艺术也好,科学也好,没有专注的精神,都不可能达到卓越,也无从谈创新和发明。深奥的科学总是隐藏在事物的最内层,泛泛的看表面没有什么特殊的。就像我们想要了解一个人,如果不深入与之交往与之交流就无法洞悉这个人内心所想,而真正了解透彻一个人则可能要花费一生的时间、无数次的考验。其实,科学和所有领域都一样,不专注不深入探求没有一种螺丝钉的精神就永远没法领略更多。有位研究十多年红楼梦并取得一定成绩的老人曾对我说过这样的一句话:“智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得,我正是用自己的千虑换来的‘一得’补了智者的‘一失’。”而这“一得”的取得有多么的不易,只有当事人自己知道。他正是不断关注这个领域的诸多研究,再经过自己细致入微的深入分析和思考才获得的别人遗漏的部分。这其间想必一定付出了不少的时间和精力。所以,只有到达所研究的领域内壳的人才可能清楚宏观的把握事物的全貌,看清事物的本质。而这世上能深入到事物内核的人却少之又少,其原因在于深入过程的艰辛让大多数人望而却步了。所以,没有人能随随便便成功,但凡成功者都是下足了功夫在未成功前。机会从来都是给有准备的人,每一位成功者的`背后都有无数次的失败和辛勤汗水与泪水的付出。

无知者无畏,这句话的意思也与专注有关。一个人,读的书越多,知道得的越多,越不敢说自己懂得多。而只有那些浅薄之人,才喜欢在人前卖弄显示自己的一点儿小聪明。谦逊的人往往是那些见过很多大世面的人,他们懂得山外有山人外有人。自满狂妄着则如井底之蛙,只看到头顶那么大的天,却以为自己知道了全世界。他们在夸赞他的圈子里享受别人虚伪的夸赞,并沉溺其中,得意洋洋。却往往在更大的圈子时,因为承受不住别人的批评而愤恨。不专注就永远不知道自己所作的一切背后藏着怎样巨大的冰山,不专注就永远不知道自己在这个大千世界究竟几斤几两,就无法找准自己的位置,就容易自以为是地为自己取得的一点小成绩而沾沾自喜。这好似我们眼中的蚂蚁,他们费劲力气搬运着比自己大很多的食物,其实在人类眼中不过是一粒小小的种子。

而专注一个领域且不断有所发展的人就是那个领域的巨人,大多数人只是那一只只费尽心思和力气的小蚂蚁,他们在拖动的只是果腹的食物,而巨匠们做得却是改变世界的大事。其实,这些成功的巨人并不天生如此,他们天生也是一个普通人,只不过他们耐得住寂寞,不惧怕艰辛,承受住失败,在不断专注学习和研究中,获得了无穷的智慧和启发。就像一只小蚂蚁在艰难到达未知的神秘谷之后,获得了巨大的能量一样,它们用自己的专注和执着为自己迎来了与众不同。所以,想做什么样的人就要付出什么样的努力。方向明确了,专注一定是最有力的武器,它可以撬开顽石,可以改变人生。蚂蚁与巨人其实差得不远,只要我们拿出专注的精神;但如果你永远浮在事物表面,那么离巨人的距离也不会很近。

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有一种生活叫当下作文

当我写完这一段,思绪不由的抽动了一下,因为这些字属于意外的泄露,今天又一次深深的体会到我的生活已经身不由己了,太累了。今天的实验我居然没去,或许是别人没有通知我,但我想这也只是自己为自己开脱的借口罢了,毕竟是自己的事情,这是不可能在这陌生的环境里对他们抱太大的希望,这些在我现在看来在以前不会发生的麻烦事似乎成了生活的一部分。

默然回首,不禁感慨万千那个时代的天真和单纯,生命中看不见忙的色彩,只有眼泪和欢笑交织的生活,这是一种感性的生活,没有太大的意义和使命,但它却赋予着人生的全部。只是令人向往而已,或许这已经远去,不必再次渴求,但这也不能阻止我去感伤,甚至我还觉得很有必要写一篇祭词去缅怀,至少这样有可能减少心中的些许哀伤罢了。那是一个纯真的年代,我们什么都不多,多的就是时间,一起流浪,一起幻想,一起痛哭,一起欢笑,面对考试,面对人生,我们用一种大气的精神去游戏。记得那夜夜雨朦胧,第二天就是元旦节,我们班级的节目不是很多,我们躺在床上像以往一样聊着所有想到的一切,最后话题还是落在了第二天的元旦晚会,我们商议像我们这么具有时代创新行的寝室不准备一个节目实在是在埋没人才,关键埋没的不是一个,而是一堆!自然周星驰成了话剧题材的内容,也许是巧合,但又似乎不是,而是必然,周星驰成了我们共的偶像,看他的电影近乎疯狂,不知道为何如此的狂热他的电影。不错,他的电影的无厘头太多,但正是因为这中风格,才让他的电影在电影界独树一帜,成为一颗耀眼的明星。喜欢他的电影出于他的无厘头方式把生活美化,让生活不再充满残酷的味道,不再让人生刻板的呆滞。我们把他的电影台词倒背如流,还加上认真的.表情,让人忍俊不禁。夜已深,学校把寝室的电断了,我们就在烛光下编写我们的话剧,编写就边笑,感觉我们就就好似一个艺术家一样,就这样为我们自己的独特而富有创意的搞笑话剧,笑了一个晚上。第二天上演时果然不出我们所料,在场的所有学生都笑得快趴在地上了,还有人不停的说这是我们通宵的杰作。我们也就学着周星驰夸张的笑声和表情和他们搭讪。

生命或许本来就是一个公平的游戏,我们来到这个世上时是两手空空,当我们离开这个世界时也是两手空空,得到的越多到时失去的也就越多,遗憾也就越多。这似乎成了我们严肃讨论之后得出来的真理。这样的玩味人生,一切似乎就惬意了很多,曾经一度不敢有任何叛逆精神的我第一次在老师严肃要求不许上网的情况下,毅然逃课去网吧上了通宵,老师知道了之后把我叫出来,几乎在我绝望的时候说:“适当的上上网调节一下心情,但要注意身体,这样对身体是十分有害的。”我低下头几乎快把我自己笑晕。从此,学习上的英雄也开始跟上时代学上网成为学校的佳话,一度美谈。

青春是微笑兼眼泪的痛哭欢乐史,我又一次沉重的感伤这永远不再。爱情自然而然的成为了我们最为敏感的话题,向往、憧憬,有似乎遥不可及。一致的认同在得到时候也许就是泪腺开始繁忙的时候。刻骨铭心,这是那天含泪跟我说的,谁知道你明明知道不可能还一如既往的向前,最后把自己伤得一塌糊涂。本来的开始你就不应该插入到他们之间,也不知是不是老天的捉弄她居然在选择座位时把你选成她的同桌,你欣喜的几乎唱了一整夜的歌,第二天我起来才发现寝室里起雾了,你一个劲的说到好渴。感情是一个不好竞争的东西还是一切随缘会安稳的多该来的总会来,我是这样劝慰你。你却傻笑着说:“有志者事竟成”眼神是多么的坚毅而又多么的无奈,当初我挑逗你你为什么爱她,你认真的说:“爱一个人需要理由吗?”“不需要吗?”“需要吗?”接着是我们一起笑。谁知道最后的你却陷入的那么深,在他们之间做了一个无知的守侯者,越陷越深难以自拔。你沉默了,过去的声音再也听不见了,在寝室里看见的只是你一个人听着歌看在着信慢慢流泪。

不想多说,也不必多说,远去了永远的远去,痛过,乐过,哭过,笑过,人生至此已经足以,那些生活那些人那些事只言片语无法诉说,只能一个人用心缅怀。有过泪,人生就有了凄凉感,有了欢笑人生就有了壮美,这中生活能够称之为凄美吧!

当下的生活散文

当我们执着于自己不切实际生活的时候,总是那样的苍白无力。忽然发现自己的一生是那样的不堪一击,那样的贫穷寒苦。

每每谈到自己现实生活里的状况,回赠自己仅有的是惭愧与羞耻。多年前,多年后!依然未曾改变的是那自己与现实生活异样的幻梦。

我憎恨自己的现在,当下的生活是窘迫的。何况给身边人的幸福!一年又一年,犹如流水不安分的四处流窜,漫无目的的随波逐流给了自己懒散的心性,荒废了人性本能的勤劳!

很多时候,一个人的时候!当空幻过后,给自己唯一留下的是无知与可笑。

这么些年,我不知道自己干了些什么?自己又能干些什么?整天昏昏沉沉,如何对得起身边亲近的人。当下的生活,是一个无能者的体现。

“如此的当下生活,能有什么资格去说爱?有什么条件去谈喜欢?”

忽然发现,在面对自己喜欢,所爱的人的面前。想想自己当下的生活内心突然浮显出的是难堪与尴尬。

每一次的自责。并没有给自己的生活真正意义上的改变什么?又有什么用呢?自己看待自己都觉得恶心,谁又能无事听其啰嗦,玷污耳遂。

一个无用之人,总是为自己寻找让自己听起来都觉得可笑可耻的借口。现实生活不会针对一个无用之人的过错,只有自己的不真诚最终导致自己一生贫穷寒苦的宿命。

生活从不会做作,也从不给你任何机会去做作。因为你们永远是合二为一的整体,你的每一个动作它给予你的就是每一次生活质量。

自己不善待自己的生活,又期盼高上的生活。那永远是无知与无耻之人的幻想,因为我们没有一个人是现实生活的宠儿,想不劳而获的.高生活质量那是永远不现实的,也永远不可能的。

这么些年,身边的朋友慢慢的离自己越来越远。却不可以埋怨他们的现实。而是,自己三十年来让他们失去了希望。我至亲可敬的友人告诉我;“一个男人要有自己一定的工作,或许事业。那样自己才不会被身边的人所舍弃,那样自己永远也不会孤单。”

我确实是一个害怕孤单的人,一个人的生活总是乏味的。我悔恨自己的现在却已很多年。然而,生活永远需要的是真诚对待。不去真诚对待悔恨一生又有何用。

对于现实生活,想要改变。唯一能帮助你的只有你自己,记住,只有你自己!

又是凌晨三点,试问自己到底该如何面对自己将来的人生生活。每一次敲打键盘的字母发出那吱吱的响声,似乎那窗外深远的黑色在嘲笑着一年又一年。

一种生活散文

不知曾几何时,我的生活里再也没有了爸爸的身影。于我,爸爸就好像陌生人一样,于他,或许我只是一个责任,我这样想。

可有一天,我发现了一个秘密。那天,熟睡的我被一阵阵“浪潮”逼向了厕所。“才5点啊,睡不着了!”我在嘴里嘟囔着,还不时瞟一瞟那个最角落的房间——爸爸昨天刚回来。

我是知道的,爸爸今天肯定又要走了,肯定又不告诉我什么时候走,走的悄无声息。哎,算了,不告诉就不告诉呗!

我感到有点冷赶紧爬回了被窝,闭上眼睛假寐。突然,“嘭”的一声,低低的,但在安静的环境中显得分外刺耳。我微眯着眼看到爸爸站在门口,保持着开门的姿势,看着我,做再见的手势。那一刻,我怔住了,泪水不断涌出,头昏脑涨。爸爸的送别方式竟如此特别!是啊,他只是一个老实的农民工,根本不知道如何表达爱,这样笨拙而简单的方式承载了他对我所有的爱呀!

时间过得真慢,仿佛要定格在这美好的一刻一般。突然,爸爸缓缓的关上门,只发出“嘭”的一声低响,和着门外那颗浓浓父爱之心萦绕在我的心头。

平时,我一向鄙视父亲的粗俗不堪,关个门就像地震一样,我想,今天我明白了,父亲的文雅细腻都在这门声上,他是为了不吵醒他的女儿呀!慢慢的,那父爱的门声,和着我的愧疚之心一直萦绕在我耳边,不绝于耳。

有一种声音,在记忆深处,幽幽的,低低的,萦绕我心。

当下的生活散文

但在应对职责与自我发展的问题时,年青的父母产生了分歧,天然的母性让妈妈义无反顾地担起了那份职责。

而此时的爸爸显然还没长大,更多的侧重于自我兴趣的发展,而忽略了家庭的职责,在相互的指责与抱怨中,相爱的两人分手了。

为了给主人公梅森和姐姐萨达姆带给更好的生活环境,妈妈选取了重新上学,提升自我的潜力来改变生活,并带姐弟俩离开了原先居住的城市。

在求学中,她认识到了她的导师,并且了解到他也是独自带着两个孩子生活,一样的境遇使得彼此相互吸引,他们结合在一齐。

刚开始时,这个家庭是幸福的,四个孩子很快就融成了一体,他们一齐玩耍,一齐和父母去看哈利波特。

但这位大学教授职责心很强,做什么事都有自我的底线,要求孩子们务必得按他的意见、他的标准完成每一件事,孩子们被束缚得象机器人一样没有了自我的思想。

看到那里,我不由得想到了之前的自我,何尝不是如此呢?似乎世界只有我才是对的,对于周边的无法控制会有一种深深的愤怒。

影片中,当继父的愤怒超出他的情绪控制时,他对妈妈实施了家暴,整个家庭陷入了恐慌。

而对于梅森来说,让他最难忘的就应是继父丝毫没有征求他的意见,便将他的发型进行了彻底的改变。

当那个小男孩向妈妈无助地哭诉着:那是我的头发啊,他都没有经过我的允许!

我看到了小男孩小小的自我在软软地抗争着,还看到了那个智慧的妈妈一边抚摸着孩子,一边抱歉地说:

“是啊!太令人悲哀了,我得找他谈谈。”在妈妈的抚慰下,孩子最后平静地进入了教室,坦然理解了这一切。

应对孩子心灵的创伤,父母的觉察与理解是多么的重要啊!

再次离异的'妈妈在孜孜不倦的求学路上最后取得了成绩,她获得了硕士学位,并在大学任教,妈妈的课程风趣幽默,得到了学生的喜欢。

在一次家庭聚餐中,一位曾在伊拉克当兵的学生,以他的才识、尊重吸引了妈妈的注意,他们组建了新的家庭,并搬进一所大的别墅。

继父针对梅森对摄影的爱好,专门给他买了专业相机,并配备了一间暗房,一切都是那么地融洽,渐渐长大的梅森有了自我的想法,他沉溺于暗房。

与朋友约会未能准时回家,这些行为都冲撞着继父的价值观,当梅森不再以沉默应对时,他冷冷的一笑激怒了酗酒的继父。

家长总是以高姿态指点着孩子的一切,当不被采纳时,便会愤怒咆哮,这些是不是都在体现着我们内心深深的不安全感呢?总期望透过控制一切来得到成就感。

与此同时,梅森的父亲每周一次的陪伴一向如约进行着,在妈妈的两次离异的婚姻中,从未间断。

两个孩子与爸爸无拘无束的交谈,象一股新鲜的血液注入了鲜活的生命,让他们明白,生命能够这样活:跟随自我的心去做喜欢的事。

他们一齐去看橄榄球赛,一齐尖叫呐喊,一齐在公园捉迷藏,在孩子应对异性交友的问题时,他会现身说法,告诉女儿要保护好自我,以免象他们一样在未做好准备的时候过早地成为了父母,告诉儿子怎样与心仪的女孩交流,博得她的好感。

随着岁月的增长,那个年轻的爸爸长大了,他依然坚持着自我的梦想,但同时也懂得了承担职责。

此时,爸爸收获了自我的感情,他遇到了一个欣赏他的人,并有了自我的孩子。

爸爸与继母一齐为梅森举办十五岁生日的聚会中,郑重邀请姐弟俩能出席小弟弟的洗礼。

梅森问爸爸:我那时有洗礼吗?爸爸一怔,自嘲地说:我那时哪里懂得关注你们的灵魂啊!

妈妈再度离异,成绩优异的姐姐考入大学,梅森也开始了自我的人生规划,他象爸爸一样持续对摄影的热衷,也象妈妈一样承担起了自我应有的职责,开始打工赚取自我的学费。

18岁,在高中毕业那一天,妈妈为他举办了一场庆祝party,爸爸真心地对妈妈说:“多谢你,把孩子培育得这么好!我很幸运,是你唯一到场的前夫。”

妈妈则回答:“而我不是你唯一的妻子。”

幽默的对话中也流露出一丝无奈与沧桑。就象影片中外婆对爸爸的妻子所说:你好幸运!

梅森与妈妈搬离了那所大的别墅,应对憧憬着大学生活的梅森,妈妈无法掩饰自我的落寞,失声痛哭。

“你明白吗?我意识到我的生活就是这样,结婚、生子、离婚,想到我们曾以为你有阅读障碍的时候,我教你骑自行车的时候,再次离婚,拿到硕士学位,最后找到我想要的工作,送萨曼莎去大学,送你去大学,下一步是什么?就是我的葬礼!”

“你是不是把四十年跳得太快了点?”“我只是以为还有更多的事……”

是啊,我们一向以为漫漫前路有很多的事情等着我们,我们不停地往前赶,埋着头往前赶,无暇顾及身边的风景,忽然有一天我们一下子看到了自我的终点,茫然失措。

因为“职责”,妈妈无所畏惧,她努力地改变着生活;也因为“职责”,她埋头赶路,而忽略了自我的心。

很庆幸,此刻的我,能够脱离之前的职责枷锁,陪伴着生病的孩子,且悠悠地看着电影,此时,老公正在洒扫庭厨,尽着家庭的一份职责,感恩老公!让我拥有自我的时光做喜欢的事。

就象爸爸对失恋的梅森所言,你要把自尊心的操控权掌握在自我的手里,而不是父母,或者你的女朋友那里,当你能够爱自我时,散发出来的光芒自然会吸引到和你一样频率的人。影片中,梅森与新的朋友在一齐的一番话正表达了我此时的情绪:

“你明白大家总是说‘抓住这一刻’,我不明白,我倒是有相反的感受,就好象是这一刻抓住了我们”。

“我们永远活在当下这一刻,不是吗?”

李玲点评:

看一部电影,能够跟着电影哭,电影笑,然后在离开屏幕之后,继续埋头自我的路;

看一部电影,也能够跟着电影哭,跟着电影笑,但总有一双眼睛,抽离出来,时不时回望内心。

艳丽用她的笔,不但向我们清晰地展现了丰富的剧情,且时时回望内心。

原先生活的每一次遇见,都能够成为我们成长的契机!

慢生活是一种生活态度

现今,我们每个人都生活在一个快速发展的时代,为了适应环境快节奏的变化,快速读物、快速食品应运而生。而在我看来,这些没有任何营养的精神和物质食品,只能满足我们内心的求快心理,却并不能带给我们所需要的营养和健康。所以,笔者认为,真正适应大多数人的是慢生活,而不是快生活。而慢生活是一种生活态度。

我们总是找借口说自己太忙,忙得不能好好吃一餐有营养的饭菜,忙得没有时间静下心来读一本好书,有人过劳而死的新闻也已经不再新鲜。其实,生活的意义在于过程而不仅仅是结果,等到我们一路追赶,满足了自己一个个欲望时,会发现我们都是在失去,失去了对生活的感受能力,本该美好的.记忆,已然一片苍白。

生活在这个快速变化的时代,面对竞争的压力,我们需要时时学会减压。古人在这方面的观念就比我们健康多了。比如陶渊明因不满乌烟瘴气的官场,便辞官归隐。在田园中,他让自己的生活慢下来,获得了内心的宁静和丰富,获得了一份快乐与超脱。这种境界在明争暗斗、你死我活的官场是无法达到的。当然这并不是说让我们每个人都去做隐士,而是要学习古人那种淡泊宁静、怡然自得的生活追求。

如今,“慢”的理念已经渗入到欧美社会的各个角落。时间研究员、时间经理、抗紧张培训班等闻所未闻的名词已经不再少见。据报道,在美国,甚至出现了一个“放慢时间协会”,在全球拥有700多个“盟友”。他们的一项重要工作就是手拿码表、观察路人,如果发现有人不到半分钟就走了50米以上,他们就会上前给予“劝导”。

慢生活是一种生活态度,这种生活态度是健康的,是有营养的;慢生活又是一种丰富的精神体验,这种体验是有助于内心需求的,是易于满足的。而只有当我们慢下来的时候,我们才更容易看清楚自己的方向,才看得到更多美丽的风景。

读一种生活作文

对于我们来说,语文不仅仅是一门语言,它可以为我们带来更多。现在,当我发现自己可以出口成章、满脑成语时,那是语文的功劳;当我发现自己能够遵守礼仪、礼貌待人时,那是语文教会我的;当我发现自己在困难面前坚持下去,不轻言放弃,那是语文给我的鼓励……语文早已超越了书本,超越了科目,融入了我的日常生活里。与其说语文是种语言、是门学问,更确切的,不如说语文是一种生活。

当我们只能在有限的生命里活短短的一辈子,语文带领我们穿越时空。学习春秋战国时期的儒家思想,学习唐代盛世的名师名句,学习宋元明清的宋词曲文,学习现代鲁迅等大师的杂文、诗歌、听《史记》里惊心动魄的故事,读《西厢记》经典感人的爱情……我们收获得太多太多。在语文的世界里,我们和那些学者、诗人、主人翁、词作者们“面对面”地交流,快乐地生活了许久。我甚至发现,这个世界已和我们现实的世界越贴越近,以至于如今的我们无法离开语文的生活。

即将去美国的我,心里是不可能没有遗憾的,因为我还没有学完《史记》,听完故事;还没有学会写诗,写一首诗来送给我的语文老师和那个曾经朝夕相处的班级;还没有……可是我会带上语文美丽的诗词文章,和我对语文的喜爱,去美国告诉他们中国的文化是何等的优秀。

另一种灿烂生活

每个人的心目中有她向往和想要过的灿烂生活。如下有两篇写“另一种灿烂生活”散文,分享给大家阅读,希望各位读者能够从中得到启发!

 

阳光灿烂的日子是幸福的,阳光灿烂的日子是充实的,阳光灿烂的日子是畅怀的。但这样的日子并不是每天都存在,它是由自己的心情而决定的。

我从家里出来和小伙伴们玩,玩着、玩着就有些渴了,我就拿着5元钱去超市买了两个我最最爱吃的雪糕——糯米滋。从超市回来的时候天有点阴了。我边吃边往家走。无意间,我把手放进了我的口袋,我站在了那儿,因为我的口袋里竟然一分钱也没有了。我回想着我去超市的过程,但最终也没有找到什么疑点。我决定回去找一找。可我心里并没有抱多大的希望,毕竟来这里的人很多,如果是丢在了路上,恐怕早就被人捡走了。

走到前面的路口,我看见了一个老奶奶,她旁边有一个丝袋子,她穿着一件脏兮兮的衣服,正坐在那里休息。见我东张西望地走过来,就走到我的身边说:“孩子,你在找什么?”我当时正因找不到钱而气恼,没好气地说:“关你什么事?”老奶奶笑了笑:“孩子,我捡到了钱,正在等丢钱的人。”“什么?你捡到了钱,是我丢的,我正在找。”“可关我什么事呢?”我的脸一下子就红了。“奶奶,对不起,是我太着急了,您能原谅我吗?”“没什么,孩子,你丢了多少钱?”“一共四块,都是一元一元的。”奶奶把钱给了我后就蹒跚地走了,望着她的背影,我忽然发现天晴了,今天真是阳光灿烂的一天。

暑假开学的时候,我被老师串到了靠窗户的位置,我感到了今天真是阳光灿烂的一天。但不久就出现了意外,那是因为一次语文考试,我的语文成绩通常都是80多分,而那次考试我考了90多分,所以同学们都怀疑我抄我同桌的,大家都用异样的眼光看着我,我心里难过极了,那天,我像往常一样低头听课,只听老师说:“李昊阳同学作业完成的非常好,他通过自己的努力取得了好成绩,我们向他祝贺!”教室里的掌声让我再次感觉到阳光又回到了我身边。

阳光灿烂,蚕声依旧,暑假进行中。如果要问怎样的暑假生活才算灿烂?那我的回答便是:无论是在明媚的日子里还是在阴晴的日子里,都能做着自己喜欢而有意义的事情。

说真的,我很喜欢暑假,不是因为我讨厌学习,只是我很喜欢暑假给我的那种自在感,惟有在漫长的暑假中,我才能做自己的事情,写自己的文字,唱自己的歌……一切的疲倦都能抛出九霄云外。终于可以好好地睡觉,尽情地蹦跳,疯狂的大笑。属于自己的假期,不好好享受亦会成为一种罪。

玩闹固然有趣,但沉浸于书香之中又能领悟到不一样的幸福。惟有在暑假中,我们才有机会看更多的书籍,但又不必匆忙阅读。流连在书海之中,有时还会幻想自己就是里面的一个角色,穿梭在各个奇幻的世界里,好像旅行般有趣。书本的一词一句都牵动着我的神经,那种融入书中的感觉,有着做梦般的美好。偶尔我也会动笔写下只属于自己的文字,但并不是想写就能写得出的,灵感是非常重要的东西。写下之后我都会稍稍斟酌一下,但并没有过分深究,因为我相信趁着灵感尚未消逝的时候写下的句子有着一种最真实的美,太多的修改反倒不能让句子表达出最初的意思。文字的内容一般都是由自己的心情而定,你可以宣泄自己心中的不满,可以述说自己的趣事,也可以谈一下自己的理想……总而言之,无论是欣赏文字还是写文字都蕴藏着很浓的趣味。

珍惜当下的生活作文

楼上的两位大姐还在干着活,一边聊天一边干活,说说笑笑的,当然一点也感受不到是为了生活而干苦力活的人。你没有听错,他们确实是在干苦力活,同时也有一点技术的那种苦力活。

装修房子的时候需要刮墙的人,而他们就是正在干这个活的人。自己看到他们开开心心的聊着天干活,心里真的是深受感触。

曾几何时,自己总觉得自己跟着身边的人受了多大的委屈,没房没车没票子,总之就是生活也一度过得拮据吧。甚至说直到现在经济上都没有太大的改观。

因此就是和他人相比起来,和自己的同龄人相比起来,总是觉得自己的生活是过得不如意的那一个。

可是看一看自己身边的人,谁不是为了生活而忙碌奔波着。同样都是女生,对方这干着苦力加技术的活儿,可是在他们的脸上完全看不到一丝不高兴的样子。

虽然曾经无数次的告诉自己知足常乐,可是更多的时候自己也会抱怨生活的忙碌,抱怨生活的艰辛,抱怨跟着曾经选择的这个人让自己受了委屈。

只是和身边的人一对比,自己真的是成了那个最幸福的人。先不说自己手无缚鸡之力没有干苦力活的能耐,但说生活中的自己拥有的种种,也不应该去埋怨。

想一下真的是,应该好好珍惜现在所拥有的。

那样一种生活散文

《夹竹桃》是季羡林先生1962年所作的一篇文质兼美的散文。季先生以平实淳朴的语言、不急不缓而又抑扬有致地抒写了对夹竹桃的“爱”——“它却是最值得留恋最值得回忆的花”,拉开记忆的闸门,夹竹桃的绚烂与韧性展现在我们的眼前。他也因写了这篇《夹竹桃》而被宗璞称为“夹竹桃知己”。我细细地读着季先生的《夹竹桃》,心中突然涌动着一种莫名的感动:像夹竹桃那样生活。

“我们家的大门内也有两盆夹竹桃,一盆红色的,一盆白色的。红色的花朵让我想到了火,白色的花朵让我想到了雪。”这样朴素亲切的语言,让人感到就像是一位和蔼的长者娓娓地话着家常:“火与雪是不相容的,但是这两盆花却融洽地开在一起,宛如火上有雪,或雪上有火。”季先生从花色入手,红白相衬,相映成趣,并借助丰富的想象将雪火相融,和谐融洽,更赋予了夹竹桃“摇摇儿女花,挺挺君子操”(沈与求)的妙趣横生,兼具了竹的高风亮节与桃的“灼灼其华”,贯穿于字里行间的`唯有“深情”。读季先生的散文,“一切景语皆情语”(王国维),走进夹竹桃,自然而然就能领会到其中的清净与孤高。

对于散文,季先生不同意所谓的“散文形散而神不散”的说法。他在《漫谈散文》中说:“综观古今中外各名家的散文或随笔,既不见‘散’,也不见‘随’。它们多半是结构严谨之作,绝不是愿意怎样写就怎样写的轻率产品。”这是季羡林先生在阅读、写作了几十年散文之后对这一文体的理解,也是他创作散文的一个原则。而对照《夹竹桃》却发现第三自然段一字不着“夹竹桃”三字。但细细品读,却发现一字也无闲笔:凝练的文字描写了院子里春、夏、秋三季的十四种花,花开花落,万紫千红。抑或说人生如花,“从春天一直开到秋天,从迎春花一直开到玉簪花和菊花,”这就仿佛是芸芸众生,有的“花团锦簇”,有的“满院生辉”,有的“带来凄凉的寒意”,有的“在秋风中怒放”,各自活在各自的精彩或喧嚣之中,有喜有悲。相比之下,“然而,在一墙之隔的大门内,夹竹桃却在那儿悄悄地一声不响,一朵花败了,又开出一朵,一嘟噜花黄了,又长出一嘟噜。”花开花落,花落花开,循环往复,为自己开花,乐此不疲,这就是夹竹桃的韧性,也是季羡林先生的品格——“我是一个微不足道的人”(《悼念沈从文先生》),他将自己当作一介布衣,是布衣中的大师,大师中的布衣。他“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就这样,“在和煦的春风里,在盛夏的暴雨里,在深秋的清冷里,……无日不迎风吐艳。”是的,像夹竹桃那样安静从容地开、始终如一地开、锲而不舍地开、顽强不屈地开……我们能体会到先生的文章真是虚实相生,浓淡相宜,匠心独具,浑然天成,我们更能体会到先生一丝不苟的生活态度和那份挚爱生活的真诚、朴素。

“真”与“朴”是季羡林先生散文的两大特点,也是其散文的独特风格。“真”即其散文是他心灵的一面镜子,真实地映照出九十多年的坎坷、曲折、追求、奋斗的人生历程。季羡林先生1936年在德国选读梵文,他认为“我毕生要走的道路终于找到了,我沿着这条道路一直走了半个多世纪,一直走到现在,而且还要走下去。”(《留德十年》)先生的信念是如此坚定,即使进入古稀之年,事务仍繁忙,他毅然故我“咬定青山不放松”,抓紧一切可以利用的时间潜心研究,勤奋写作,被尊为“国学大师”“学界泰斗”“国宝”,成为十大感动中国人物。“朴”即他的散文朴实无华,就如同他一生经常穿在身上的蓝色中山装一样。他追求“淳朴恬淡,本色天然,外表平易,秀色内含,形式似散,经营惨淡,有节奏感,有韵律感,似谱乐曲,往复回环……”这就犹如月光下的夹竹桃,花影婆娑。

先生闲庭散步,在月光下,夹竹桃“把影子投到墙上,叶影参差,花影迷离,可以引起我许多幻想。”长句短句,琅琅上口。这不由得使人想起苏轼的《记承天寺夜游》,月光之下景物相似,情感却大相径庭——“我幻想它是地图,它居然就是地图了。这一堆影子是亚洲,那一堆影子是非洲,中间空白的地方是大海。碰巧有几只小虫子爬过,这就是远渡重洋的海轮。我幻想它是水中的荇藻,我眼前就真的展现出一个小池塘。夜蛾飞过映在墙上的影子就是游鱼。我幻想它是一幅墨竹,我就真看到一幅画。微风乍起,叶影吹动,这一幅画竟变成活画了。”人随影动,影牵人心,动中有静,静中有动,优美的语言、美妙的幻想、真挚的情感尽在其中。读着先生的“亚洲、非洲、大海、小虫子、海轮”,我们总能从先生朴素的文字中触摸到他那颗火热的爱心。“你站在它下面,花朵是一团模糊;但是香气却毫不含糊,浓浓烈烈地从花枝上袭了下来。”此时我们不能不会心地一笑:“月光下夹竹桃多么美好。”季羡林先生就像夹竹桃那样一丝不苟地生活着。

生活就是一种状态

有人说,凡人,即烦人也。生活,真的包含了许多的不如意:你仕途顺利,但有一个智障的姐姐;你事业灿烂,家里却有一个自闭症的儿子;你经营通达,失智的老父亲每晚都等着去给他喂饭。在职场上你风华驰骋,但内心对亲人的那一份牵挂,却已深深地糅合在了你情感的丝丝缕缕之中,每每都会咬痛你的心弦,让你为之而付出。这,就是生活给我们的一种状态。

曾采访过一位自闭症孩子的家长,为了儿子的康复,她辞职举债,办起了城里第一家为自闭症孩子服务的民办康复机构。她说,开始只想为自己的孩子创造一个适合他的环境,我可以日夜陪伴他。没想到,我却成了这么多“雨人”的妈妈。当许多母亲抱着与她儿子一样的孩子踏进这座小院落时,我哭了。生活既然让同样面临这种状态的我们有缘相识,我们也应该给生活一个母性的回答。

她随手抱起身边一位孩子抚摸着她,一瞬间,我见她略显疲惫的大眼睛里闪动着一种异样的光彩。我把我的感觉告诉她,她笑道,就是在与这种生活状态的抗争中,原先狭隘的母爱悄然升华成一种职业精神的。现在我再也不会为我儿子担忧了,我关心的是这些孩子们的未来。

当一个人把个人的命运与一个群体的命运结合在一起后,那种生活状态赐予她的苦涩与无奈,在那神圣的职业精神中就被渐渐淡化了。不过,生活中要做到真正忘我是不易的,有时候就是在自我的完善中,达到了一种崇高的人生境界。

这是一个凄美的故事,在皖南古徽州休宁县齐云山崎岖陡峭的山路上,一位弱女子身负重物,17年如一日,每天挑着一两百斤的货物,在4000多级台阶的峭壁岩石上一天往返两三趟,在常人看来几乎不可能的情况下,用自己瘦削的肩膀,将三个儿女培养成才,被称为“挑夫妈妈”。

18年前,“挑夫妈妈”突遭横祸,丈夫在打鱼时不幸失足溺亡,留下三个嗷嗷待哺的孩子和一笔债务,生活一下子把一个绝望的状态扔给了她。望着孩子们企盼的眼光,她把牙齿一咬,换上了解放鞋,扛起了扁担,加入了挑山工的行列,成了唯一的“挑夫妈妈”。

两年后,她挑清了债务,17年后,她挑出了两个大学生。以穿破100多双胶鞋,挑断20多根扁担,踏出20多万公里山路的艰辛和毅力,实现了当初终身不嫁,一定将儿女抚养成人的愿望。生活给了她不幸的状态,她由此塑造成了一位美丽的母亲。

有时候,生活无奈的压力是巨大的,在与一种生活状态的对峙中,看不到尽头,靠的是血缘与亲情的坚守。

在一幢老式石库门房子的斗室里,住着父女两人。父亲是位百岁老人,女儿是个年已七旬的智障女。日常生活中,百岁老人照料着智障女儿,白天为她洗衣烧饭,晚上帮她擦屎把尿。老人虽已一百零几岁,身体尚可,家务事不论大小,件件都亲历亲为,有时社区服务员收去洗的衣服,送回时,他嫌不干净,还会把衣袖、领子重新洗过。

夜晚,父女两人同睡一床,老人睡外侧,女儿睡里侧,半夜女儿要坐马桶,老人会将女儿从里侧拉出,搀着扶起,等女儿如厕完毕,再将她缓缓推回床里,宛如女儿童年时的情景。

老人说,没有对女儿的这份牵挂,他早就去天堂会老伴了。现在只能过一天算一天,把这又痴又傻的女儿照顾好,这或许是上天叫我做的最后一件事了!

在人生漫长而又短暂的旅途中,生活有时就是在猝不及防时,把你不想要的生活状态抛给你,成为你人生背景的一段灰色。对此,有的人怨恨,有的人无奈,有的人平静,还有的人抗争。但当你用生命的色彩把它刷新时,生活又会向你展示出崭新的姿态。

贾平凹:生活的一种

答友人书。

有一个字,囚,是人被四周围住了。房子是囚人的,人寻房子,自己把自己囚起来,这有点投案自首。

过去的地主富农,买房买地,现在一般的农民省吃俭用,第一个建设就是盖房,活着没有盖所房子,好像一个总统没有治理好国家一样,很丢人的。时下的房地产很热,大款们也是广置房产,都要囚,囚了自己,还要给子子孙孙都有囚的地方。

为了房子,人间闹了多少悲剧:因没房女朋友告吹了。三代同室,以帘相隔,夫妻不能早睡,睡下不敢发声,生出性的冷淡和阳痿。单位里,一年盖楼,三年分楼,好同事成了乌眼鸡似的,白刀子进,红刀子出,与分房不公的领导鱼死网破。

人为什么都要自个儿寻囚呢?没有可以关了门、掩了窗,与相好谈恋爱的房子,那么到树林子去,在山坡上,在洁净鹅卵石的河滩,上有明月,近有清风,水波不兴,野花幽香,这么好的环境只有放肆了爱才不辜负。可是,没有个房子,哪里都是你的,哪里又岂能是你的?雁过长空无痕,春梦醒来没影,这个世界什么都不属于你,就是这房子里的空间归你。砰地推开,砰地关上,可以在里边四脚拉叉地躺着抽烟,可以伏在沙发上喘息;沏一壶茶品品清寂,没有书记和警察,叱斥老婆和孩子。和尚没有家,也还有个庙。

人就是有这么个坏毛病,自由的时候想着囚,囚了又想到自由。现在的官们款们房子有几幢数套,一套里有多厨多厕,却向往没墙没顶的大自然,十天半月就去山地野外游览,穿宽鞋,过草地,吃大锅,放响屁,放浪一下形骸。没房子的,走到公共厕所都在暗暗设计:这房子若归我了,床放在哪儿好,灶安在哪儿好。人都被上帝分配在地球上,地球又有引力,否则,在某个早晨,人都会突然飞掉。

人多多少少都会有点房子的,是一室的或者两室三室的——人什么都不怕,人是怕人,所以用房子隔开,家是一人或数人被房子囚起来。一个村寨有村寨墙,一个城有城墙。人生的日子整齐分割为四季一年,一年十二月,一月三十天,每人每家的居住就如同将一把草药塞进药铺药柜的一个格屉一个格屉里,有门牌号码,以数字固定了——《易经》就是这么研究人的,产生了定数之说。人逃不出为自己规定的数字的。

有了房子,如鸟停在了枝头,即使四处漂泊,即使心还去流浪,那口锅有地方,床有地方,心里吃了秤锤般的实在。因此不论是乡下还是闹市,没有人走错过家门,最要看重的是他家的钥匙。有家就有了私产和私心,以前有些农民出门在外,要拉屎都要憋着跑回去,拉在他家的茅坑里,憋不住的,拉下来也用石头溅飞,不能让别的捡拾去。而工厂的工人,也有人有了每天要带些厂里的幺小么零碎回家的瘾,如钳子呀,铁丝呀,钉子呀,实在想不出拿什么了,吃过饭的饭盒里也要装些水泥灰。房间里,随心所欲地布置了,在外做什么职业,在内就表现什么风格,或者在外得不到的,在内就要补上。官人们的坐椅大,躺椅长,桌上有两副眼镜,看报纸一副,看人一副,墙上要有大的地图,书架里有领袖的装帧豪华的文集。款人们的房间里英文字母最多,以钱币叠成的菠萝挂在墙上,有一个壁橱是供了财神的,通有电光,遥感能发“财源茂盛”之声,想做艺术家的布置出了比艺术家还艺术家的氛围,有完整的盘羊头骨,有偌大的插画轴瓷缸,书不上架堆在桌上,纸烟拆开用烟斗来吸。那些自己做苦工偏要培养儿女做音乐家的,钢琴摆在窗下。病恹恹的,常年卧床的`,挂龙泉剑在床头。而实在的人,过平常日子,家具是逐步添办的,色调不一,米袋子同浴盆、凉鞋、舍不得丢的吃过饼干的盒子塞在床下,醋瓶子、蒜瓣和《新华字典》共放于缝纫机面板上,墙上是全家照片镜框和孩子的三好学生奖状,他们今天把桌子移靠窗,明天床又东西向变为南北向,常变要出新,再折腾还是拥挤。

书上写着的是:家是避风港,家是安乐窝。有房子当然不能算家,有妻子儿女却没有房,也不算有家。家是在广大的空间里把自己囚住的一根桩。有趣的是,越是贪恋,越是经营,心灵的空间越小,其对社会的逃避性越大。家真是船能避风吗,有窝就有安与乐吗?人生是烦恼的人生,没做官的有想做做不上的烦恼,做了官有不想做不做不行的烦恼。有牙往往没有锅盔(一种硬饼),有了锅盔又往往没了牙齿。所以,房间如何布置,家庭如何经营都不重要,睡草铺如果能起鼾声,绝对比睡在席梦思沙发床上辗转不眠为好。用不着热羡和嫉妒他人的千般好,用不着哀叹和怨恨自己的万般苦,也用不着耻笑和贱看别人不如自己,生命的快活并不在于穷与富、贵与贱。

奋斗,赚钱,总算有满意的房子了,总算布置得满意了,人囚在家里达到人初衷了吧?人的毛病就来了!人又要冲出这个囚地,“情人”一词越来越公开使用;许多男人都在说,最大的快乐是妻子回了娘家;普遍流行起“能买来床,买不来睡眠,能买来食物,买不来胃口,能买来学位,买不来学问”……蚕是以自吐的丝囚了自己的,蚕又要出来,变个蝴蝶也要出来。人不能圆满,圆满就要缺,求缺着才平安,才持静守神。

世上的事,认真不对,不认真更不对,执著不对,一切视做空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了。

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