演讲稿美文欣赏(优质7篇)

演讲属于现实活动范畴。它是演讲家通过对社会现实的判断和评价，直接向广大听众公开陈述自己主张和看法的现实活动。演讲稿对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写演讲稿呢？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。

演讲稿美文欣赏篇一

演讲稿美文欣赏篇二

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘

她是有

丁香一样的颜色

丁香一样的芬芳

丁香一样的忧愁

在雨中哀怨

哀怨又彷徨

她彷徨在这寂寥的雨巷

撑着油纸伞

像我一样

像我一样地

默默彳亍着

寒漠、凄清，又惆怅

她默默地走近

走近，又投出

太息一般的眼光

她飘过

像梦一般地

像梦一般地凄婉迷茫

像梦中飘过

一枝丁香地

我身旁飘过这女郎

她静默地远了、远了

到了颓圮的篱墙

走尽这雨巷

在雨的哀曲里

消了她的颜色

散了她的芬芳

消散了，甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆怅

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望飘过

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘

演讲稿美文欣赏篇三

句子：它不像枣树那样弯腰屈膝，总想尽力摆脱风的肆虐，把落在自我身上的风在推给别人，结果是被风扯得披头散发，没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱，静立在那里迎接风的挑战，一副岿然不动的样貌。它让风从身边溜过，又吸收着风，让风进入自我的毛孔，成为自我身体的一部分。

赏析：这句话用了比较、拟人的修辞，突出了杨木桩坚韧顽强的特点，生动形象活泼的写出了杨木桩在风中挺立的样貌，赋予杨木桩以人的形态，表达了作者对杨木桩的赞美与敬佩之情。

句子：一柄淡紫色的花伞下，两位素不相识的人默默地、艰难地向前行走着，越走越远，将众人异样的眼神抛在身后。那柄淡紫色的花雨伞，伴随着一老一少的背影，缓缓地向前漂浮，渐渐地定格成了暴风雨中最美的图花！

赏析：请为他人开一朵花！为别人灿烂一片新地，增一缕温馨，添一份生存下来的理由，多一些坚韧与执着。请为他人开一朵花！在他人遭遇伤害时，你的即使救助是一朵花；在他人陷入困顿时，你的温暖问候是一朵花；在他人哭泣时，你默默递上的手怕是一朵花；在他人跌倒时你悄悄的挽扶是一朵花----为他人开花的人都是善良的，他们心灵的底片上写满了完美的字眼----爱心、善念、奉献。

句子：世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。

赏析：运用拟人手法，生动传神地写出了时间时时刻刻都在流逝，警示人们时间不等人，要珍惜时间。

句子：那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。

赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。

句子：为什么幸福是灼人的呢？因为幸福是一种力量，是千锤百炼之后提升出来的一种力量;一种她便阴森荆棘的勇气；一种翻越陡峭山崖的气魄；一种走过血雨腥风的从容；一种透析人生苦短的姿态。所以，幸福像退潮的一颗黄昏的一刻，在天地交汇画出美丽的宁静之弧，又在宁静中蕴含无数智慧的精灵。

赏析：本句运用了设问的手法，一开始令人产生思考；而后又运用一系列排比句，增加了句子的气势，是人对幸福有更深刻的认识；最终文章又运用比喻的手法，写出幸福的欢乐。

句子：田野里，麦苗儿，油菜儿全在“棉被”里睡着了。智友达蒜儿睡得最不老实，绿绿的尖尖的手脚，都翘露在“被子”外面。浅塘河沟里的菱白残杆儿的地方，被老天降下的“白糖”变成了东一丛西一丛的“白甘蔗”。有水草的地方就留住了一团团姿态各异的雪。有的像傻乎乎的“北极熊”，有的像胖乎乎的“雪娃娃”，有的像玉山群峰，有的像玉树玲花。雪后的乡村，仿佛变成了一个粉妆玉砌的世界。

赏析：用一系列的比喻、拟人和排比，生动形象、栩栩如生地写出了雪后的村庄的美景，令人回味无穷，表现了作者对雪后的村庄的喜爱之情。

句子：他迈着飞一般的脚步，如马踏飞燕般轻盈。他的心已不在属于这个世界：仿佛花儿因他而开放，红勾因他而诞生，世界因他而精彩。世界的每一只耳朵都听到他那七彩的，芬芳的笑声。

赏析：这一段话生动传神的写出了一个因成绩优异而十分兴奋的人的动作与心理。运用多处修辞手法。“飞一般”，“马踏飞燕”突出他心中的那一份自豪。

句子：生活里，有很多转瞬即逝，像在车站的告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。

赏析：以比喻、排比的修辞手法，生动形象地写出了生活的特点，生活便是转瞬即逝的，不知不觉中时间便悄悄流逝，突出作者对生活的无奈。

句子：雨天，把生命回顾，把生活过滤。把不堪回首的过去撒落在遥远的记忆里，把世俗的烦恼托付于过眼的云烟中。

赏析：在清闲的雨天，我们能够静静回顾一下生命的历程，慢慢梳理一下生活的点滴，把那些不堪的往事全都抛下，把那些世俗的烦恼全都丢开，放飞自我的灵魂和思想。

句子:风吹弯了路旁的树木，撕碎了商户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着忽然直驰，像惊狂了的精灵，扯天扯地地疾走，忽然慌乱，四面八方地乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔，忽然横扫，乘其不备地袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线。

赏析：句子运用比喻的手法，把雪花比作上帝的头屑，突出了我与好友分别多年，许久不见，心中对好友的怀念与思念，借景烘托人物心境，表达了作者的忧伤。

句子：竹子一年四季都萌动着绿意。每逢夏去秋来，当其他树木纷纷摇落满地的金黄叶，它却持久而坚强地立在那里，坚持着永远端庄、秀丽而又坚韧挺拔的姿势。经受着风霜的洗礼，俨然一群绿衣天使翩飞在天地之间。它的绿不像春天小草的绿那么淡，那么嫩；也不像夏季樟树的绿那么浓，那么深。

赏析：作者运用了拟人的修辞手法，赋予竹子人的情态，经过竹子与小草、樟树的比较，把竹子坚韧的形象展此刻我们眼前。

赏析：这句话运用了排比、拟人和比喻的修辞手法，把春天拟人化了，把小草的嫩芽、早开的野花、树木的嫩芽和解冻的小溪的声音分别比喻成春天的眉毛、眼睛、音符和琴声。生动形象地写出春天到来时，万物复苏的景象。

演讲稿美文欣赏篇四

春盘宜剪三生菜，春燕斜簪七宝钗。

春风春酝透人怀。春宴排，齐唱喜春来。

根据题名“春宴”，可知这四首小令是在春天招待客人的'宴会上所写的咏春曲。从内容看，这组散曲当为在金亡后作者退隐故乡时所作。本首是其第一首。

立春到来，应该采摘生菜和各种果蔬装满春盘；佩戴斜插的七宝钗上春燕展翅欲飞。春风吹送着酒酿的香气透人心脾。排好春宴，大家一齐歌唱着《喜春来》。

“春盘”句：立春那天，人们常用生菜、春饼等装盘，邀集亲友春游，庆贺春的到来。

生菜：即莴苣叶，生熟皆可食。立春那天，人们常用生菜、春饼等物装盘，叫作春盘，邀集亲友野游，以庆贺春天来临。

七宝钗：用多种宝物装饰的妇女用的首饰。“七”为虚数。

这首曲子描写了民间的立春习俗和迎春的欢悦。此曲句句有“春”，着意渲染迎春气氛，节令特征鲜明。春盘、春燕、春风、春酝、春宴、春歌，一派祥和的春气象，令人心醉。

四首散曲中，以第一首的体式最为特别，散曲采用了巧体中的嵌字体形式。嵌字体可每句都嵌同一个字；或分嵌限定的某些字，如贯云石《清江引·立春》每句之首分别冠以“金、木、水、火、土”五字，每句又都用一个“春”字；又有的则是嵌数目。嵌字体以构思奇特取胜，其中也能表达一些特别的思想感情，在加强语气、增加形式美方面都有很好的效果。

此曲描写了民间的立春习俗和迎春的欢悦。人文与自然交融，动与静交替，意趣盎然。运用嵌字体连连咏叹春之到来，表现出对春天的喜爱之情到了无以复加的地步。

演讲稿美文欣赏篇五

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

[译文] 菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落。

[出自] 南宋 郑思肖 《画菊》

花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

抱：带有，怀着，指坚持，不放弃

香：菊花的香气，指气节，诗人崇尚的那种高洁品质，不与现实同流合污

抱香：菊花宁在枝头绽放、枯死，菊花的这种品性，宁愿在枝头枯死也不愿吹落北风中，沾染肮脏。

菊花啊菊花，你从来也不跟百花一块儿争奇斗艳；你独自挺起在疏疏落落的篱笆下，你高尚的情操永远也不会改变，不会动摇。 哪怕天再冷，霜再重，你宁可在枝头上保持芳香枯萎而死，从不让北风吹落在尘埃里，受到沾污。

菊花不与百花同时开放，她是不随俗不媚时的高士。 宁愿枯死枝头，决不被北风吹落。

郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志,深隐诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。

郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊自喻，倾注了他的血泪和生命！

“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，她是不随俗不媚时的高士。

“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。

宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹，已成不解的情结，这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句，朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完事和政治指向的分明来看，都略逊郑思肖的这两句诗。

“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。

当然，陆游、朱淑贞的诗都是好诗，但三诗并立，郑思肖这两句诗的忧愤，则更为深广。

这首诗句只有用在"民族气节、忠贞爱国"时才贴切.

演讲稿美文欣赏篇六

【作者：元稹】

寥落古行宫，

宫花寂寞红。

白头宫女在，

闲坐说玄宗。

【赏析】

元稹是名震中唐的大诗人，他的作品在艺术上有得有失，故前人论其诗众口难一，抑之者说它一h一艳轻浮，语言直露；扬之者却赞其艳而有骨，耐人咀嚼。

平心而论，前一说如指元某些诗缺乏含蓄虽有道理，但以写爱情为一h一艳，以语言通俗为直露，却未为知言；后一说虽不能总括整个元诗，但用以评价他的优秀之作，显然当之无愧。宋人洪迈说得好“白乐天《长恨歌》《上一一人歌》、元微之《连昌宫词》，道开元间宫禁事，最为深切矣；然微之有《行宫》一绝”，“语少意足，有无穷之味”（《容斋随笔》）。明人瞿佑也说：“乐天《长恨歌》，凡一百二十句，读者不厌其长；元微之《行宫》诗才四句，读者不觉其短，文章之妙也。”（《归田诗话》）诗短而韵味无穷，确是《行宫》的一大特色。

经过安史之乱，唐代中衰，痛定思痛，全国上下，以有为之君到普通百姓都希望盛世再临，同时，人们也自然会感叹盛衰之变，而唐玄宗时代的开元之治和天宝末年之乱，恰成鲜明对比，诗人感时抚事，吟咏成篇。

元稹借玄宗时事写过三篇有名的诗：《代曲一江一 老人百韵》、《行宫》、《连昌宫词》。三首诗有许多不同处。前一篇为排律，贞元十年作。它借长安“曲一江一 老人”之口述述盛衰变化，多议论典故；后一篇为七言古诗，写于元和十二年。它通过连昌宫“宫边老人”之口讲李杨故事，反映了社会的治乱与诗人的希望，最唐代脍炙人口的叙事诗；《行宫》诗写于元和四、五年间。其时元稹以监察御史分务东台，活动于洛一一。这里有包括玄宗在内的唐代帝王东巡时居住过的行宫— 上一一宫。其地东接皇城，南临洛水，西滨谷水，北连御苑，风光宜人。玄宗时龙楼一凤阁，烟柳繁华，歌舞升平，与元稹所见凄凉景象迥然不同，所以诗人在本诗一开头就感叹上一一宫的荒废冷落和破旧。

第二句“宫花寂寞红”仿佛又是一声叹息。诗人的笔触虽然着眼于上一一宫中的花开，而且渲染它的色彩鲜艳，但“红”字前冠以“寂寞”二字，顿时就产生出强烈的暗示，它使人想到宫花自开自落，想到花草凋落，缺少百花争艳。从第三句转入写人，写荒凉宫中被长期冷落的宫女。她们是玄宗时代的历史见证人，“花鸟使”选美时，她们入宫还是少女，而此时已是满头白发。中间的沧桑变迁，个人的辛酸，不言自明。“闲坐说玄宗”一句既刻画了宫人的百无聊奈的生活，也给人留下了思考回味的余地。读者可以根据历史和生活经验，驰骋想象，从各个角度去补充她们“说玄宗”的内容。这样，小诗所创造的意境，所传达的情思和蕴含的言外之意，就使它产生了以少总多的艺术魅力。

演讲稿美文欣赏篇七

白居易

春生何处暗周游，海角天涯遍始休。

先遣和风报消息，续教啼鸟说来由。

展张草色长河畔，点缀花房小树头。

若到故园应觅我，为传沦落在江州。

海角天涯：极言遥远。教：使、让，读平声。展张：展开、铺开。

故园：指白居易的家乡下邽。为传：替我捎信。

白居易任江州司马期间作《浔阳春》三首，这是第一首，题为《春生》。这首诗把“春”拟人化，构思异常新颖、奇巧。开头便问：“春”从何处出“生”，接着说她一出生就到处漫游。她还懂得搞点宣传，造点声势。将到某处，先派“和风”传送消息，告诉人家“春”将来临；再遣“啼鸟”介绍情况，说明“春”将带来无限美景。她一到某地，就埋头工作，为河岸覆盖绿草，为树头点缀繁花。这分明是一首“春”的颂歌，用笔之妙，出人意外，但更其出人意外的还是结尾：作者对“春”说，你如果漫游到我的家乡，家乡人如果到处寻找我，就告诉他们，我正在江州沦落受罪呢！言外之意是：如果能象“春”那样自由自在的“周游”，游到那里，就给那里带来美景，该多好！这首诗与《琵琶行〉同是抒写天涯沦落之恨，但选材，谋篇，命意，又何等不同！这就是艺术创造。这是一首七言律诗。盛唐以来，七律或工丽，或雄浑，或沉郁顿挫，佳作如林。但写得这样轻灵、跳脱、活泼的，还不曾有过。