每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
读书笔记幼儿园教师小班篇一
幼儿园教师在阅读完书籍之后的读书笔记知道怎么写吗?下面是小编搜集整理的幼儿园教师读书笔记2000字，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!
这段时间阅读了《给幼儿教师的建议》这本书，这些建议给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导;为新教师提供各种实用的教学技巧;促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动;为老教师提供有益的指导方法和案例;为任何有意于自身提高的教师提供了素材。
我也联想到自己平时教育教学中的一些问题，现在的孩子都是独生子女，平日在家里都是皇帝和公主，谁也碰不得，惹不得，甚至还有家长怕自己的孩子在学校吃亏，给孩子灌输一种思想——别人打你，你要加倍还给别人。这样的孩子，往往交不到朋友，他们容易成为班级里的另类，成为课堂上的捣乱分子，大家都不喜欢他，从而恶性循环，令他在班级里更加孤立。我们班级里也有这么一位同学，家里对他的教育就是暴力教育，他在学校里往往也经常表现出暴躁的行为，比如，有人看他，他就往别人身上吐口水，有人对他笑，他就还别人拳头。老师对他教育后，仍旧会复发。如果，这样的孩子也能知道以和为贵，如果他知道吃亏并不是件坏事，凡事能够忍让，如果家长能够给予正确的引导，我想他的性格一定会有所改变，他也一定能交到好朋友，成绩也会有所提高。在书中，还有很多小故事，让我感悟良多，让我一次又一次地与自己的实际教学联系到一起，令我深受启发。这本书使我深深意识到：人的一生并不是都是惊涛骇浪，更多的是潺潺溪流，往往一件很小的事情也会演变成蝴蝶效应，从而改变你的一生。
“爱美之心，人皆有之”，人们都会自觉或不自觉地在湖光山色中流连，在楼台庭院中徜徉，在轻歌曼舞中陶醉，在诗词曲赋中自得……美是人们的生活理想，是人们的力量源泉。追求美，是人们的一种生活态度。
契诃夫说过：“人的一切应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。”幼儿教师的一切也应该是美丽的。如何做一名美丽的幼儿教师，是教师的形象塑造问题。教师的形象是一种巨大的教育力量，教师的一言一行、一颦一笑，无不具有教育性：在与幼儿接触的过程中，对其产生潜移默化、耳濡目染的影响。幼儿也通过与教师的接触，从细节中学到很多东西，正所谓“桃李不言，下自成蹊”。
幼儿教师的形象应该是美的。美好的形象是内在美和外在美的和谐统一，内在美是外在美的本质和灵魂，外在美是内在美的外在表现。幼儿教师的外在美包括仪表美、语言美和行为美等。
幼儿教师的仪表要美。仪表指人的外表，包括形体、容貌、服饰、表情、姿态和动作等。我们都知道，幼儿教师的仪表应该直接传达给幼儿美的信息，每一位教师都应把仪表美作为极其重要的事情来对待。据调查，家长、园长、社会群体心目中理想的幼儿教师的形象是这样的：外表端庄、自然、亲切，服饰整洁、稳重、美观，声音温柔、清脆，态度耐心、和蔼。另外，幼儿教师的面部表情要自然而真诚、丰富而适度，微笑要发自真心。幼儿喜欢琢磨教师的每一个神情，特别是在活动时，幼儿教师丰富、适当的面部表情与所讲的内容相结合，能更准确、生动地传达所表现的情绪。欣赏幼儿教师组织教学活动时，我常常感叹他们就是天生的演员，丝毫不逊于舞台上光芒四射的明星。幼儿教师的一个手势、一个眼神都可以“颠倒众生”，因为一个抚摸是直达幼儿心灵的安抚，一个肯定的眼神是重树幼儿信心的开始。幼儿教师要善于利用这些体态语言。比如，我们可以在早晨迎接幼儿入园时，用美丽的微笑、温暖的拥抱、“××小朋友，早上好”，让幼儿顿时产生像对母亲般的信赖感和安全感，使其乐意留在幼儿园。我们可以在下午护送幼儿离园时，用同样的微笑和拥抱，再道一句“××小朋友，再见”，让幼儿跟着家长安心地离园，并回味幼儿园里一天的愉悦。
幼儿教师的语言要美。幼儿教师应十分重视自己的语言美。第一，语言要简洁、规范、温和、悦耳、生动、形象、富有感染力，语调要亲切、自然，语速要舒缓、柔和。第二，谈吐要文雅，使用文明用语。“请”、“谢谢”、“对不起”要常挂在嘴边。第三，依据面临对象的特殊性，幼儿教师的语言要有童真、童趣，这样教师才更容易和幼儿进行情感的交流。
幼儿教师的行为要美。幼儿教师的行为美既有对自己及生活的美化，又有对自身生活环境的美化。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”幼儿教师要时刻注意为人师表，以身作则，注重自身姿态、动作，修饰、打扮要合乎美的标准。因为在幼儿的心目中，幼儿教师既是母亲，又是导师。幼儿教师的形象是高大的、神圣的，幼儿会毫不犹豫地接受教师的一切言行，并加以模仿。
幼儿教师美好的形象绝不仅仅限于美丽的外貌，更主要的是内在的气质和精神。正如罗丹所说：“我们在人体中崇仰的不仅仅是美丽的外表形象，而是那种能使人透明发亮的内在的光芒。”心灵的东西才是幼儿教师外在形象的源头，如果说我们觉得一个幼儿教师具备所有的外在美，那这种美绝对是源于心灵的。内在美就是我们通常所说的心灵美，它是一种源自人内心世界的美，是一定的思想道德、情操及文化素养的最好体现。心灵美是一种道德之美、品质之美，是真、善、美的和谐统一。
幼儿教师心灵美的主要特征是融灵魂美、精神美、思想美于一体并形成无私而又伟大的师爱。教师应平等地、一视同仁地关心和爱护每一个孩子，应真正发自内心地爱每一个孩子，不管他的家庭背景如何，不管他的长相是美还是丑，不管他是听话还是淘气，甚至不管他是否喜欢你。幼儿教师的心灵美在于宽容每一个孩子，原谅他们在成长中所犯的错误，帮助他们健康地成长;在于善于发现每一个孩子的闪光点，用赏识的眼光看待他们的发展;在于尊重每一个孩子，认真地对待每一个个体;在于尊重孩子们独特的想法，尊重他们的创造性思维，尊重他们的个性发展;在于教师自己所具备的优秀的思想品质、良好的文化修养和乐观的生活态度。众所周知，幼儿教师的工作是非常繁杂、琐碎的，教师既是幼儿生活中的妈妈，又是他们学习中的导师。由于幼儿特殊的年龄特征，幼儿教师承担了其他年龄段教师所无法想象的工作负担和压力。很多幼儿教师出现职业倦怠，懒懒散散地过着得过且过的日子，这不仅是对幼儿不负责的表现，更是对自己青春和生命的极度浪费。这就需要幼儿教师不断从各方面提升自己。当你睁大双眼寻求美的时候，请相信那些简单做事，认真做人，并享受着充实而美丽的日子的幼儿教师是最美丽的一道风景。
“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育，所谓“过什么生活便受什么教育，过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。”他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业。”生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。
“教学做合一”，是陶行知先生生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教;从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教;学生拿做来学，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始’，‘重知必先重行’。”他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调 “行”是获得知识的源泉。
这场教育改革实验虽然是科学家发动的，但在教学中起主要作用的仍然是教师。在课堂里，教师不再是居高临下地对学生传授知识，而是在学生面前说：“我也不太清楚，明天我再告诉你。”“我不知道，让我们一起来做实验吧。”教师成为学生学习的引导者。
读书笔记幼儿园教师小班篇二
时间过得真快啊，不知不觉中暑期生活已经临近尾声，在这个假期中收获最多的就是学习了《做个快乐的幼儿教师》一书，这本书向我们展示了如何提高自己的心理素质从而在思考中获得快乐、在创造中体验快乐、在表达中感受快乐。
从第一天的阅读中，我的思想上就有了很大的转变，我们幼儿教师要享受快乐、体验快乐。“经常看到不同幼儿园的教师碰到一起，先互相倾诉苦衷，象工作如何紧张、家长如何难对付等……”看到这里，我也想到了自己。在幼教工作的这1年多的时间里，也有不少的埋怨、唠叨，感叹工作压力大、过于烦琐。但一味的抱怨只会使生活更加的黯然失色，更会影响到工作的质量。“享受快乐人生是每个人的权利，难道幼儿教师却要被拒之门外，不!”是啊，正如著名学者戴尔所说：生活就象一面镜子，你对它哭，它就对你哭;你对它笑，它就对你笑!
1、在思考中获得快乐
布莱希特说过：“思考是人类最大的快乐。”成为会思考的幼儿教师，首先要有对事业的热诚、积极思考的态度和自信心。书中还有许多有趣的事例，把幼儿教师的思考和智慧充分的挖掘了出来。其中有一个“玩积塑”的例子，她转换了自己的角色，以一名幼儿的身份参与到孩子的区角游戏中，和孩子一起开心的玩积木，老师和孩子一起沉浸在快乐的游戏中，一起分享游戏的成功和快乐。是啊，在平时工作中，也会碰到不愿合作的孩子，这时如果放下教师的“架子”，和孩子一起操作、一起玩，孩子就会把你当成朋友一般，向你敞开自己的心扉。
2、在创造中体验快乐
做为幼儿教师要怎样“创造”呢?“创造”离我们远吗?书中从以下三大点告诉我们如何创造：立志做会创造的幼儿教师、培养创造人格、提高创新能力。其实我们身边也不乏有创造力的幼儿教师，有的老师有音乐和美术方面的创造力，有的会创编故事、儿歌，有的还会出很多的“好点子”，仔细的观察，创造就在我们的身边，我们一起去体验创造的快乐吧!
3、在表达中感受快乐
书中所说的表达指的是写作表达，指如何在写作中感受快乐。其实，看到“写作”两字大部分老师和我一样的感受：头疼。一篇论文、随笔都要花好几个夜晚才能“熬”出来，如何感受到其中的快乐呢?书中一个个鲜活的例子，教会我不少的写作方法，如：贴切、简洁、新颖。著名的作家冰心说过：“很好的思想内容，象一盏画得很美的纱灯，表达思想的文字就象灯里的烛光，若是里面烛光很亮，这盏纱灯上的美丽图画，就会映射得纤毫毕现;若是烛光昏暗，无论多美的纱灯也会减色。”
《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也”。常读、常看、常思，这本书将一直陪伴着我、激励着我，让我们一起做个快乐的幼儿教师!
读书笔记幼儿园教师小班篇三
今天读了上海市金童幼儿园仲蓉蓉老师的文章《我“看”幼儿角色游戏》，很有启发。她在教师如何“看“角色游戏”这个问题上，给我们分享了她的经验，我觉得非常值得我去学习和借鉴。
游戏是幼儿园活动的重头戏。我们幼儿园也一直在不断地加强对区域游戏的创设和管理。各班三位老师齐心协力，共同发挥能力，集思广益，为班级孩子创设了丰富有趣的游戏内容，还发动家长与老师共同准备了游戏材料，为孩子能开心地游戏，做了大量的工作，非常值得人钦佩。现在不管走到哪个班，走到哪个走廊过道，都能随处看到布置整齐、材料丰富的游戏角，仿佛置身于美丽的童话世界一样……置身于这样的世界，孩子们可以自由自在地玩。但光有这些充足的游戏材料和内容是不够的，我们老师经常在“让孩子自由自在地玩”和“如何指导幼儿更好地游戏”之间徘徊。这个问题我想很多老师都存在，我也不例外。面对四十多个孩子，开放十几个区域，如何能让孩子玩得更有意义，是对我们的一个考验，也是最为教师必须要有的能力。
看了仲老师的文章，我受到了很大启发，觉得她的经验和做法，会给我帮助。我会试着根据班级孩子的特点，来借鉴仲老师的一些经验来尝试，比如：在游戏中进行“粗看”和“细看”，借助“粗看”了解幼儿在游戏中遇到的问题和困难，及时给他们提供支持和帮助，借助“细看”，了解游戏情节的发展，关注个别幼儿在游戏中的表现，及时进行个别教育和指导;看懂后，也试着学习仲老师的做法去“适时地“推”一把”，我的理解也就是给幼儿的游戏增添一些合理有意义的内容和情节;适时地“退”一步，我的理解是教师不要急于去帮助与指导，不要把老师的观点和建议强加于幼儿，而是，引导幼儿把他们的生活经验，创造性地运用到游戏中，增加幼儿对游戏的兴趣和热情;适时地“引”一下，目的是帮幼儿找到解决问题的方法。
我希望通过学习和借鉴，我在指导幼儿游戏方面的能力上能有很大的进步和提升。我也希望其他的姐妹们也能读一读仲老师的这篇文章，“取其精华去其糟粕”，不断地在实际工作中总结经验，不断提升自己，更好地做好本职工作!
读书笔记幼儿园教师小班篇四
轻轻的你走了，正如你轻轻的来，你挥一挥衣袖不带走一片云彩。
孩子们毕业了、带着我们的期望带着我们的牵挂奔向了他人生的下一个阶段。然而他们的身影却总是在我脑海中挥散不去!有时候会回忆起和他们在一起的点点滴滴、那是我们共同拥有的岁月、有哭的笑的生气的伤心的......
我知道我们是他们人生学涯中的最初的老师，可以理解现在没几个人会记得你曾经的幼儿园老师，在我认为人生只要自己认为满足就够了。可喜的是尽管他们毕业了，还会有孩子用微信等现代化通讯设备跟我保持着联系，告诉我他开心的事情。听到这里我就觉得自己不管付出了多少都值得的。
作为一名幼师孩子们就像是自己的孩子，他们在我们的怀抱里长大了，要朝向更广阔的天空了!做为孩子的老师我们当然应该放手，让他们去另一个殿堂，只要知道他们健康开心就足够了。然而仅仅是这样却总是在心里感到不舍、思念。
我的孩子们，你们都还好吗?
读书笔记幼儿园教师小班篇五
首次接触这本书，我脑海中浮现的是在组织活动时，我在前面讲，孩子在后面讲的场景。我一向在探索让孩子愿意听我讲话，能够专心听我讲话，并进取回应的方法。工作中也在不断地尝试各种方法，可是一向没有收到很好的效果。也许这本书对我会有一些帮助吧也许书里无非是尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度等等这些个词吧带着这两种想法，我开始翻阅这本书。浏览中，案例图片深深的吸引了我。不仅仅因为每次我的处理方式都和错误的范例不谋而合，并且还有那些正确的引导方式让我佩服。细读下去，又有了其他的收获，让我受益匪浅。
这本书克服了一般书籍空洞的理论说教的毛病，它结合众多的故事，图文并茂的形式，呈现了很多简单实用的方法。我觉得这本书本质上是一本人际交往的书，其中很多的理念和方法不仅仅适用于家长与孩子之间，也适用于教师与幼儿之间的交流。
通读全书后我有一些粗浅的收获：
在小班，早上入园经常会出现幼儿哭闹着不肯来园的情景。一般情景，当幼儿情绪不好，我们总试图用成人的观念去抚慰、用自我的道理去说服他。孩子其实更多的时候是想把自我的情感说出来并得到认同，找到一种归属感。马斯洛需要层次理论将需求分为生理需要、平安需要、归属和爱的需要、尊重需要、认知需要、审美需要和自我实现需要。人人都有归属与爱的需要。也许理解、赞同才是最好的抚慰良药。当孩子感受到被接纳，他们才会鼓起勇气应对自我的问题。认可孩子的感受，并用适合的'话说出来你的理解，不要急着给孩子解决问题的方法，让孩子自我说出自我的问题，找出解决问题的方法，以倾听者的主角帮助幼儿走出自我的困境。
那么该如何让幼儿应对他们的感受呢书中给了我们可操作性的提议：1、全神贯注的聆听。2、认同孩子的感受。3、把孩子的感受表达出来。4、借住想象满足孩子的愿望。
我在评价幼儿的作品或行为时不经意间往往用你做的很棒，这幅画很漂亮。有时甚至不明白从哪里评价。评价语言通常存在着用词单一、资料空洞贫乏。这样一来评价语言成了纯粹的形式语言，对幼儿语言表达、情感提升的帮助几乎为零。书中对于如何夸奖孩子提出以下方法：描述你所见的事物，描述你的感受，用一个词来概括孩子值得表扬的行为。在评价时，能够先描述一下眼睛中看到的事物，说出自我的感受，也引导孩子来说说自我的感受。
在尝试利用这样的方式来评价幼儿的作品后，我听到两个幼儿的对话。a：你的画很好，我喜欢。b：为什么啊a：因为很漂亮。b：a：因为你的画上头有两个蜗牛，一个大的一个小的，我很喜欢那个小的蜗牛。a小朋友美美的笑了。a在b的评价中得到认同，增强了自信。并且明白的自我的作品的优点，今后能够继续发扬。b也从中学到了a的优点，从而在以后学习、提升。
我们都一向不认同惩罚行为，惩罚会有很多的副作用。如：惩罚给孩子带来的感受：敌意、仇恨、抗拒、罪反感、没有价值感、自怜；孩子在惩罚中会把精力分散，错失了对自我不当行为的反悔以及思考修正错误的时机；不利于孩子发自内心地认识错误，改正错误；惩罚作为一种行为是会被孩子效仿的，以强欺弱会成为他应对问题的处理方式；孩子受到的惩罚，会减轻他们对错误行为的内疚感，他们认为惩罚能够抵消他们的罪行，能够心安理得地重复自我的错误。
书里给我我们七种方法来替代惩罚：1、转移注意力：把孩子对问题行为的注意力转移到帮助教师做事或者趣味的事情上。2、明确表达强烈不一样意的立场（但不攻击孩子的人格），让孩子了解问题本身的影响。3、证明你的期望：对于已经发生的错误可是分追究，并证明对孩子下次行为的期望。4、供给选择：供给给孩子合理的、且我们能理解的选择，给他被尊重感，而不是被强迫感。5、告诉孩子怎样弥补自我的失误：当孩子的知识经验不能够找到解决问题的方法，我们能够直接告诉幼儿该怎样去做来帮助他弥补失误。6、当孩子出现不当行为，对于并不是对我们有很严重的影响的事情我们能够采取行动，让幼儿直接应对行为背后的后果。
当然，意识到问题的存在，并了解了到一些如何做的提议、方法，并不能给我们有什么实质性的帮助。关键在于实践，针对不一样问题具体的做法还是需要在实际情境中去不断的探索。对于我刚参加工作，接触这本书也就半年时间，没有细细去挖掘，工作经验较少，理解的也只是些皮毛。这本书需要经常的拿出来翻阅，我相信它在今后还会不断的给予我们启示与帮助。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
读书笔记幼儿园教师小班篇六
书中有4个”人物”———两只小老鼠”嗅嗅””匆匆”和两个小矮人”哼哼””唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了！这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。
经过激烈的`思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢？？”奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱，爱情，幸福，健康或心灵的安宁等等。生活在这样一个快速，多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的”奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问———到底是谁动了”我的奶酪”？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，总耽于”失去”的痛苦，”决定”的两难，”失望”的无奈？？那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就”懒得变动”，或者是”没有勇气和激情”再去变动和追寻。我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪？》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
读书笔记幼儿园教师小班篇七
刚刚拿到这本书的时候，一看标题，第一感觉就是这难道是一本幼儿园食谱吗？或者是班级的美食主题的区域活动？感觉很神奇也挺有意思，不禁翻开了目录，大致浏览了一下。果然，书里面从不同的年龄段班级选取了多样的美食主题，向读者介绍了炊事活动的开展情况，以各种丰富的活动案例为主，配上图片，让我们很清晰的知道了什么是幼儿园的炊事活动。
当我深入阅读此书后，它颠覆了我脑海中美食区域的印象，无论从规模上、组织上、课程上、实施计划的制定上等，它都已经不仅仅是区域活动了，而成为了一个很有特色的成系统的园本课程。一个幼儿园居然可以把炊事活动开展的如此深入、有活力，深深的震撼了我，也将我引向了这个从未涉足过的领域之中。
当前，国内外所运用的幼儿园课程蓝本中，专门从事炊事活动研究的并不多，国内虽然有一些幼儿园开展了炊事活动，但活动内容较零星、单一，各活动内容之间缺乏有机的练习，活动形式也主要以集体教学为主。可以说在这方面尚未有很好的研究，因此，形成较系统的、有创新意义的幼儿炊事课程彰显了现实意义和引领作用。
书中很好的向我们展示了幼儿园炊事活动的系统性，从活动的准备到活动的管理以及活动的组织策略，让读者从一个较高的高度整体把握炊事活动的开展模式。之前的我，提到幼儿园美食活动，只是停留在区域活动中，如：夜市、餐馆、肯德基等。读完这本书，我明白了幼儿园炊事活动是一个真实的活动，他是生活的实习场，要想给孩子带来最好最有价值的生活体验，就要认真的创设真实的生活环境，从“假想、假吃、假玩”中走出来，切切实实的为幼儿提供广阔的操作平台。要想提供真实的生活环境，社区资源、家长资源就变得非常重要，炊事活动的开展离不开菜场、家庭、厨房等生活场所。孩子们要真正的去菜场买菜，回来以后尝试择菜、洗菜、切菜、准备材料，做饭、炒菜，最后分享品尝，回家以后进行延伸活动。当这一切孩子们都亲身经历过以后，我想家长们不得不感叹是自己束缚了孩子们的发展空间。幼儿园的炊事活动真的可以从多个领域去锻炼孩子们的能力，人际交往、动手能力、科学活动、营养搭配、色彩搭配等等，无形无痕中让孩子多方面得到了开发，真的是一项非常有意义的活动形式，更难得的是它非常吸引孩子，孩子们愿意去尝试，乐于去探索，这难道不就是我们教育所追求的最有价值的活动吗？当现在的孩子被太多的补习班所困扰，当家长们为孩子学会钢琴、舞蹈、毛笔字而感到欣慰的时候，当我们的老师还只是满足于课堂教学的时候，可曾想到孩子的天性是什么？他们最需要什么？幼儿园的炊事活动，就来自于孩子的生活，滋润着孩子的童年——也许只是简单的“挖野菜”都是成为他们最美好的童年回忆之一。
炊事活动对于老师也是一个挑战，现在年轻教师很多，在家烧菜的机会真的不多，甚至可以说是基本不会。但是要知道幼儿进行炊事活动，首先教师需要以身作则，自己先学会各项炊事技能。炊事活动对幼儿来说既是挑战又是机会，而且是与生活完美切合的，生活中的切菜、切水果、烧菜这一系列有趣的.生活经验将带着孩子一同参与。在生活中，家长往往瞻前顾后，不让孩子拿刀，不让孩子洗菜，不让孩子用剪刀等，孩子们应有的一些基本技能都在家长的保护伞下消失了。为此，幼儿园更应该在学校里让孩子们自由得操作，自由得进行活动，炊事活动的意义就显得更为突出了。孩子们可以在操作中不断获得新的技能，爱上活动的同时也会爱上生活中的点点滴滴。热爱生活的人大多都会拥有一颗热情、有朝气的心，对于一个人的健康成长是多么的重要啊。如果真的有机会，我也希望可以在我的班级、我的幼儿园里开展炊事活动，哪怕只是一个简单的开始，只要孩子们玩的开心，生活的有激情，比什么都重要！
谢谢这本书带给我的冲击，带我走进了一个新的活动天地，深刻的认识了幼儿园炊事活动，它真的是一个颇具理论价值、现实意义以及发展前景的课题。作为一种全新的园本化课程模式，同时还是最具综合性的社会实践活动，对幼儿、教师以及课程的发展都具有重大的意义和价值。教育应该顺应自然，顺应幼儿发展规律，通过炊事活动实现幼儿自己的展开和自己实现的内在发展，让幼儿在与教师、同伴的互动，以及在实践、经验的碰撞中获得发展。
读书笔记幼儿园教师小班篇八
本篇文章主要从家庭教育的角度出发论述家庭教育应该从三个方面来实现与幼儿园教育的结合互补：第一是家庭教育应该为幼儿园教育做好准备；第二是家庭教育应该对幼儿园的教育内容进行延伸和巩固；第三是家庭教育应该补充幼儿园教育的缺失。全文以对如何做好以上三点的回答为主要内容，无论是家长还是教师看完这篇文章，都会获益匪浅。
在第一点家庭教育如何为幼儿园教育做准备的论述中，作者提到了幼儿语言发展的基本规律是听在先，说在后，倾听在第一位，阅读是第二位，家庭教育也应该注重语言能力的培养。比如给孩子讲故事，幼儿喜欢听同一个故事，家长可以起初自己讲，几次之后幼儿熟悉了故事情节，可以讲一半，另一半给孩子自己补充，既可以促进孩子的语言表达能力，又增进了亲子关系。我想虽然这里是给家庭教育的建议，但对幼儿园教育同样适用，根据幼儿语言发展的规律，也应当首先培养幼儿倾听的习惯，然后才是幼儿自己的表达。写到这里，我想起了和李老师配班教早期阅读时李老师对我说的话，当时李老师也是让我给孩子讲个故事，但是由于理论和经验的薄弱，我一开始就拿着带图片的故事，边讲边指给孩子看，李老师看到后立刻纠正了我的做法，幼儿首先应该学会倾听，而后再以表演、复述故事中的人物语言的形式使幼儿熟悉故事情节。
家庭教育如何对幼儿园教育进行巩固和延伸，这里作者讲了家庭布置、家庭作息时间等三个方面的内容，这让我进一步感到自己作为幼儿教师要与孩子家长进行比较多的沟通的必要性，要想对孩子进行最优化的教育，家庭的配合是少不了的，而家庭能否积极配合还需要幼儿园教师的多方面提醒和动员。
最后讲家庭教育如何补充幼儿园教育的缺失，作者同样进行了分点阐述，其中在讲家庭环境的熏陶对幼儿品格影响时提到一个比较有趣的例子，是说孩子第一次玩毛毛虫时，如果家长看到后露出惊恐的表情并呵斥幼儿，那么幼儿很可能以后会害怕和排斥毛毛虫。这个例子意在说明家长要做好孩子的楷模，对孩子在日常生活中的习惯和态度产生良好的正面影响，虽然家长对孩子潜移默化的影响是幼儿园老师不可能实现的，但是孩子在幼儿园的每一天，同样是与同伴和老师相处的过程，在各方面自然也会受到一定的影响，因此教师的楷模作用也是不可忽视的，同时作为孩子的老师还应该尽量为每个孩子创造有利的成长环境，是他也能受到身边其他同伴的积极影响。
全文贯穿和体现了家园共育的基本理念，作为教师应该积极将家园共育理念付诸实践，还应该做好家长工作，使家长也能参与到这将影响孩子整个成长道路的实践中来。
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读书笔记幼儿园教师小班篇九
杜威在《艺术经验》一书中谈到了“经验”的概念，定义为“我们经验过的物质完成了历史，有了经验”。这个定义表明“一个经验”至少有两个意义。一是完整性，即“完成历史”。二是圆满性，即“完成”。完整性和圆满性共同构成了“经验”的内涵。
在幼儿园教育活动中，教师应该尊重幼儿对完整经验的需求。例如，给幼儿讲完整的故事，让幼儿唱歌，帮助幼儿完全体验科学的探索活动等。但是，很多幼儿园在追求幼儿经验的完整性的同时，忽视了幼儿经验的完整性。例如，在美术活动中，教师不断催促幼儿完成作品，为了在活动结束时给幼儿答案，教师会缩短探索时间，给幼儿很多直接帮助。在这种情况下，表面上教育活动完整，教师引导幼儿获得完成某种教育活动任务的经验，但这种经验肤浅，没有积累性。在有限的时间内完成完整的任务，在关注幼儿经验的完整性的同时，往往以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。
那么。如何在幼儿园教育活动中使幼儿获得的经验完整圆满？
一是分解。分解是将原来巨大的“经验”分解为小的“经验”。例如。为了让幼儿了解水的特性，他们可以通过几次活动分别探索水的颜色、味道、流动、物体浮动等不同特性。一首歌的学习可以通过体验理解歌词、初步学习歌唱、歌唱和表演、音乐游戏和创造等几个层次的活动逐步完成。在这种情况下，幼儿每次都获得比较完整的“经验”，小“经验”的积累构成了完整圆满的大“经验”。这就像我们大人读长篇小说，看电视剧时的经验模式。
三是时间。充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。要想让幼儿经验完整圆满，老师就要学会放慢脚步，善于等待，让幼儿有足够的时间按照自己的脚步去探索。有了丰富的活动时间，教师可以不急于给幼儿一个既定的结论，幼儿也可以根据自己的方式和速度自主探索，自己找结论，自己发现和修正错误。在这样的活动过程中，幼儿体验挫折和成功，感受到困惑、兴奋、喜悦、失落、悲伤等各种感情，幼儿获得的经验丰富、充实，在与原有经验的集合中成为推动幼儿成长的重要力量。
读书笔记幼儿园教师小班篇十
教育不应是僵硬的教育，而应是互动的充满生气的教育。
读了日本作家黑柳彻子的《窗边的豆豆》一书，感慨万千。书中记载了作者(豆豆)经历过的一段真实故事。当豆豆的妈妈听老师说孩子在学校是个"怪怪的人"、"捣乱"、任性，会影响别人，建议转学时，她想：一定要想办法找到一所能够理解这个孩子的学校。
"巴学园"真是一所奇妙的学校，当小豆豆第一次来到这里，校长就和蔼可亲地让她介绍自己，"随便怎么说都行"，小豆豆看到校长聚精会神地听自己讲了一个上午，心情好极了。
"巴学园"的孩子可以坐在用废旧的电车改做的教室里，孩子们可以根据自己的意愿选择想学的课目，也可以跟自己喜欢的同伴坐在一起。音乐课，孩子们不仅用耳朵听，更是用心去体会，他们光着脚跳来跳去，感受着节奏、韵律。学校运动会上，身体有缺陷的孩子总能拿到第一，而这一切都是校长的精心设计。
"不要把孩子束缚在老师的计划中，而要让他们到大自然中去，孩子们的梦想比老师的计划，更要远大得多。"这就是小林校长的办学宗旨。
一段"巴学园"的生活，让在一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐渐变成一个让大家接受的好孩子，奠定了她一生的基础。
我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在实践中真正体会到与孩子平等互动的快乐。比如：我班的陈志刚小朋友，聪明、调皮，在别人的眼里他是个典型的多动症孩子，整天摸这动那，一刻也停不下来。他一天到晚就用彩笔到处乱画乱涂，经常与别人说反话，老师说请小朋友坐好，他却接话说看谁坐得不好。老师对他说服、教育、引导都不见效，不少家长要求孩子远离他。我通过与志刚的家长谈心，知道孩子在家也是如此。我对其进行了跟踪观察，发现他十分喜欢车，也爱画车。投其所好，我们两人共同探讨与车有关的话题，他兴趣猛增，滔滔不绝地说个不停。我发现他真是个"车行家"，知道那么多名车，他所画的车，部部形色兼备，十分漂亮。
我试着与志刚小朋友进行了几次谈话，将他的优点告诉全班小朋友，请他自己讲他最喜欢做的事，将车的有关情况说一说，将他的画贴出来。小朋友们这才发现志刚很了不起，自然改变了对他的看法和态度，慢慢与他接近，接受了他。志刚小朋友融人到集体怀抱，各方面都有很大进步。
通过读书，我们深深地体会到：教育不应是僵硬的教育，而应是互动的充满生气的教育。世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了东西，有耳朵却听不到声音，有心灵却无法理解真、善、美，这是值得我们幼儿教师深深思考的。