最新昆虫记手抄报内容大全（14篇）

文明礼仪包括言语礼貌、待人有礼、守时守约等方面，在社会中具有重要的意义。如何在各种场合中，运用恰当的文明礼仪，展现我们的修养和包容力？文明礼仪的力量无处不在，一起来看看以下这些有关文明礼仪的故事吧。

昆虫记手抄报

这个暑假我读了《昆虫记》这本书，《昆虫记》是法国文学家法布尔的一部作品，他用了人生大部分时间来观察千奇百怪的昆虫，整本书很多地方都用了拟人的手法，生动形象地使这些动物变得更加可爱。

看了《昆虫记》，我发现昆虫的世界非常丰富多彩，它们不会像人类那样用语言表达，但他们每个动作定有它深刻的含义。以前我会为了自己的快乐杀伤小昆虫，根本不顾它们的感受，看了这本书，我才后悔，知道自己的错误，动物的生命同样应得到尊重，如果站在它们的角度，它们是多么的痛苦，它们是多么的憎恨我啊！今后，我一定不会这么做了，我要保护它们。另外，我还要要向法布尔爷爷学习，学习努力，坚持不懈，相信我的成绩一定会更好的！

昆虫记手抄报

一个希望优秀的人，是应该亲近文学的。亲近文学的方式当然是阅读。阅读那些经典和兴作，在故事和语言间得到和世俗不同的气息，优雅的心情和感觉在这同时也就滋生出来。

我有这样一本《昆虫记》。开始我对昆虫一点兴趣也没有，买时我还说自己绝对不会看这本书，可经过我和这本书的互相认识，我便对它爱不释手。《昆虫记》出版至今已有十多种版本了哦！提起昆虫，有人会说：“我可喜欢小昆虫了，还常逗它们玩呢！”有人会说：“我可害怕昆虫了。”这本书就是让喜欢的人了解昆虫，让不喜欢昆虫的人喜欢昆虫。作者法布尔是一位法国人，他从小就酷爱昆虫，有一次，他去赶鸭子时，发现了一种稀有昆虫，可手上已经满是昆虫，于是，他把一只昆虫叼在嘴里。尽管昆虫发出苦涩的液体，他还是硬着头皮回家了呢！

让我们做一个希望优秀的人，一个亲近文学的人，一个得到与世俗不同气息的人！

昆虫记手抄报

《昆虫记》是法布尔一生的巨著。我最喜欢第一篇的蝉和蚂蚁的寓言。

譬如，有谁不知道蝉的？起码也听闻其名吧。它那钟情于歌唱而不顾未来如何的声明，早在我们训练记忆之初便已被当做素材了。人们用易学好懂的短小诗告诉我们，当寒风四起，严冬来临，一无所有的蝉便跑蚂蚁那喊饿求食去了。蚂蚁说了两句简短却粗俗无情的话语：您先唱了又唱！我听着舒服，好呀，您现在就跳吧。这两句话给蝉带来的声誉远胜于它精湛的演唱技巧。这深深地印在孩子们的心灵深处，永不磨灭。

蚂蚁虽然不会像蝉那样在树上高歌，炫耀自己。但它会为自己的未来做准备。所以我要向它学习，也向法布尔学习，坚持不懈，就能成功。

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鲁迅先生曾说《昆虫记》是“讲昆虫故事”，“讲昆虫生活”的楷模，也很有益。我也是一个“养虫人”。因此我对《昆虫记》喜爱有加，可我远远比不上法布尔。

法布尔，法国人，于1823年12月降生在法国南方一个贫穷的农民家中。上学时，他常跑到乡间野外，兜里装满了蜗牛，磨菇或其他植物，虫类。15岁的法布尔考入师范学校，他用当老师的工资买下一本昆虫学著作，立志做一个为虫子写历史的人。1879年《昆虫记》第一卷问世，1880年，法布尔用积攒下的钱买下一老民宅，取名——“荒石园”。

法布尔用拟人化的手法为我们展现了一个丰富多彩的昆虫世界，他将绿蝈蝈捕蝉写得如同《武松打虎》一般精彩，《昆虫记》也如同一面镜子反应着人性世界。

我也曾如同法布尔一样对虫如痴如醉，我养过独角仙、海南守宫（晰蜴的一种）、火玫瑰蜘蛛等。其中最有趣的便是养“独角仙”，我得它时，是幼虫一对。幼虫身体白色呈“c”形有头与三对足、大腭组成。

幼虫需养在营养土，模仿野外富有矿物质的土中，法布尔笔下的金步甲幼虫也是如此。在我一次次换土下，幼虫慢慢成长，母幼先过渡至蛹期，金黄色的盗甲，三对有力的足，虽没有公独角仙的角但有着一对颚。

渐渐过了蛰伏期，公与母独角仙从蛹期的壳从慢慢出来如同法布尔笔下的“金蝉脱壳”，蝉从壳中蜕变出来后，与先前的模样儿大相径庭！双翼湿润、沉重、透明，上面有一条条的浅色脉络。独角仙与蝉有雷同，但独角仙有着蚴黑的盗甲如同出征战士的装备，不出意料独角仙是好斗者，如果你细心观察常常会在树上观察到两只公独角仙为争夺窃窕淑女而大大出手。我的两只独角仙吃着昆虫果冻度过晚年，但他们却没有产生爱情的结晶；便一命呜呼了。

法布尔曾说：“你们探究死亡，而我却探究生命。”

《昆虫记》虽是科普类但有着堪比文学类的一个个故事为后代的隧蜂门卫，卑鄙无耻的小飞虫……这就是一个昆虫世界。

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当我读完《昆虫记》这本书后，有了一个很大的感想——实践出真知。

《昆虫记》这本书主要记载了法国昆虫学家让·亨利·卡西米尔·法布尔自己对昆虫的研究。作者法布尔通过亲自的实践，揭开了昆虫世界的许多奥秘。

书中作者验证松毛虫是通过它们沿路吐丝所织成的丝带引导自己回到窝里时，他是通过实践去探究的。最后，他得出了结论：松毛虫是靠沿路吐的丝来回到窝的。书中说到“昆虫的‘自杀’”时，作者通过实践去检验了“蝎子自杀”这一说法。结果发现，蝎子并不知道自杀，人们被它那只是突然失去生命力的假象蒙骗了。

是的，实际上很多事情并不是像我们想像中的那样。比如古人看见日月星辰东升西落，以为它们都是围绕地球转的，后来还出现了“地心说”。但事实上并不是这样的。很多时候我们会被问题的假象所迷惑，得出错误的结论。所以，实践才能告诉我们真正的答案！

在生活中，我也遇到过很多令我疑惑不解的问题、不知真假的说法等。其中，有很多我也是通过实践去得出结论的。比如我之前做物理作业时遇到一道题不会做，我便寻找材料，通过实验得出了答案。后来评讲时，我的答案真的是正确的！所以，实践真的能出真知！

是的，40年前，历史也告诉我们：实践是检验真理的唯一标准(1978年“关于真理标准问题的大讨论”)。读了这本书，我更懂得了：我们应该多动手，多实践，并分析实践结果，从而得出结论。这样不但能让我们知道结论，而且这样的结论才是具有权威性的！

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西游记手抄报内容

大家都有喜欢看课外书的爱好，我喜欢看的课外书有：《西游记》、《父与子》、《把作文送到银行》……其中让我印象最深刻最难忘的是《西游记》。

这原本是一部动画片。在动画片里，把这里面的所有内容都写到了书上，所以就形成了西游记这本书。这是西游记这本书的来源。

这上面有很多动作，我都喜欢模仿，但是爸爸跟我说这些动作都是很危险的，不能模仿。如果我们现实生活中有这种能力，那该多好啊。

废话不多说，我来介绍一下这本书里面的内容吧。在美丽的花果山里有一个仙石每天日夜不停地吸收精华。在我们这个世界上，其实是没有仙石的。这只是这部动画片里的一个假说。

孵化出一个猴子，他被玉皇大帝封为齐天大圣。他以后就跟着唐僧一起西天取经在路上遇到了两个朋友：一个是猪八戒，一个是沙和尚。他们都是斩妖，除魔的好同伴。我们世界上有这些人的话，那该多好啊。我们都要向他们学习。

西游记手抄报内容

《西游记》讲述了唐僧经历八十一难，战胜了许多妖魔鬼怪，最终获得真经的故事。

《西游记》中，我最欣赏的是《真假悟空》的故事。一只妖猴变身孙悟空，来到唐僧身边，把唐僧打昏，偷走了重要物品。孙悟空回来，唐僧把他赶走，师徒认不出。后来真孙悟空找到了佛，佛就降服了假孙悟空。真正的孙悟空继续和唐僧在一起，保护他不受经文的伤害.

看完之后，不禁感慨良多。有什么力量可以让师徒和解？他们取回真经的力量是什么？我想了很久，意识到这是师生恋，是不畏困难勇往直前的精神。

虽然《西游记》是一篇普通的文章，但唐僧的四位师徒有着现代人所没有的不屈不挠的精神、坚定的信念和顽强的毅力。我们还不如他们，要向他们学习，在生活中勇往直前，顶天立地，勇于开拓，在学习中积极向上。我们要明白，不经历风雨是不可能成功的'，因为没有人可以随随便便成功，所以我们不应该放弃做任何事情。

昆虫记手抄报

默默无闻、自作主张、美味佳肴、不远千里、不辞辛苦、温柔可人、面不改色、

泰然自若、天经地义、没心没肺、凯旋而归、毫不客气、地地道道、稀奇古怪、

逃之夭夭、丑陋不堪、历经艰辛、毫不迟疑、声如霹雷、毫无疑问、烦吵浮夸、与生俱来、

默默无闻、自作主张、美味佳肴、不远千里、不辞辛苦、温柔可人、锋利无比，不战自败、

面不改色、泰然自若、天经地义、没心没肺、凯旋而归、毫不客气、地地道道、稀奇古怪、

三三两两、丑陋不堪、豺狼虎豹、轻薄如纱、跋山涉水、死而后已、天衣无缝、自叹不如、

温暖舒适、洁白细致、干劲十足、不遗余力、摇摆不定、不可思议、纹丝不动、翩翩起舞、

1、这些时候，它是在地底下梨形的巢穴里居住着的。它很渴望冲开硬壳的甲巢，跑到日光里来。但它能否成功，是要依靠环境而定的。

2、假使那贼安然逃走了，主人艰苦做起来的东西，只有自认倒霉。它揩揩颊部，吸点空气，飞走，重新另起炉灶。

3、梨紧贴着地板的部分，已经敷上了细沙。其余的部分，也已磨光得像玻璃一样，这表明它还没有把梨子细细的滚过，不过是塑成形状罢了。

4、这时候它的颜色是红白色，在变成檀木的黑色之前，它是要换好几回衣服的，颜色渐黑，硬度渐强，直到披上角质的甲胄，才是完全长成的甲虫。

5、在我自己的工作室里，用大口玻璃瓶装满泥土，为母甲虫做成人工的地穴，并留下一个小孔以便观察它的动作，因此它工作的各项程序我都可以看得见。

6、我已经说过，古代埃及人以为神圣甲虫的卵，是在我刚才叙述的圆球当中的。(好词好句)这个已经我证明不是如此。关于甲虫被放卵的真实情形，有一天碰巧被我发现了。

7、一会儿，它就要吃了。没有人教它，它也会做，像它的前辈一样，去做一个食物的球，也去掘一个储藏所，储藏食物，一点不用学习，它就完全会从事它的工作。

8、当然，我也曾做过这种试验，将干硬壳放在一个盒子里，保持其干燥，或早或迟，听见盒子里有一种尖锐的摩擦声，这是囚徒用它们头上和前足的耙在那里刮墙壁，过了两三天，似乎并没有什么进展。

9、它们身体鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅光滑或有绒毛，通常黑色的鞘翅上有红色或黄色的斑纹，或红色、黄色的鞘翅上有黑色的斑纹，但有些瓢虫，鞘翅黄色、红色或棕色，没有斑点，这些鲜艳的颜色具有警戒的做用，可以吓退天敌。

赏析：这段话是《昆虫记》中描写虫子的一段话，通过比喻，列举等修辞手法，生动形象的将昆虫的样子展现在读者眼前，将它们"可以吓退天敌"的原因淋漓尽致得表现了出来，起到点明主旨的作用。我颇羡慕而且嫉妒它这种百折不挠的品质。

它那如钹一样高亢的歌声，终日在我的耳边回，提醒我去观察它生活的细节。

10、蝉"为饥饿所驱"，"为口渴所苦"。

11、当我考察它们的储藏室时，我是用手斧来"开掘"的。

12、"其实，它的"举措"简直像矿工或是铁路工程师一样。矿工用支柱支持隧道，铁路工程师利用砖墙使地道坚固。"。

13、然后，它会表演一种奇怪的体操，身体腾起在空中，只有一点固着在旧皮上，翻转身体，使头向下，花纹满布的翼，向外伸直，"竭力"张开。这个竭力开窍得很贴切。

14、蝉与我"比邻相守"，到现在已有十五年了，每个夏天差不多有两个月之久，"它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔"。表达出作者对蝉的喜爱之情。

15、"这样几下抖动便去掉了舍腰蜂刚刚初具规模的窠巢，就是在这个时候，在这么短暂的时间里，它的蜂巢居然已经有一个橡树果子那样大了，真让人始料不及。它们可真是一些让人惊奇的小动物。"充分表现舍腰蜂的能力。

16、"临近沟渠的时候，它当然就会注意到这件可喜的事情，于是就匆匆忙忙地跑过来取水边这一点点十分宝贵的泥土。它们不肯轻意放过这没有湿气的时节极为珍稀的发现。"。

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大家都读过西游记吧，应该知道，西游记讲的是：悟空出生学艺大闹天宫，唐僧父母的故事，唐僧为什么取经，悟空被压五行山五百年后被唐僧救救，并保护唐僧取经，经历九九八十一难，取得真经，修成正果。

我对孙悟空的看法没什么变化；我眼里的八戒由懒变勇猛的前锋；沙和尚由无用变后卫，唐僧由垃圾变团队中心；4人缺一不可。

在此书中，孙悟空严重的打击了我，它很勇敢，它敢闹蟠桃会，面对十万天兵不退缩，遇见妖怪一顿打，遇到玉帝不敬佩。我被它的勇敢打动了，我也想象它一样，无忧无虑，勇敢无比，临危不惧。

这次读西游记我还知道了吴承恩写它的寓意：当时皇帝无能，自由被限制，人们渴望自由，好人包庇坏人，孙悟空代表是自由被限制，好人被收买，坏蛋放肆，无人清理。滥杀好人。

汤姆索亚历险记手抄报内容简短汤姆索亚历险记手抄报内容

这本书是美国著名的幽默小说家马克·吐温的代表作之一。因为是他的代表作，所以我读的特别认真。

这本书主要讲述了在密西西比河上的一个小镇上，以汤姆·索亚为首的一群孩子天真浪漫的生活。他们为了摆脱枯燥无味的功课，虚伪的教义和呆板的生活，做出了种种冒险的经历。

在这一本书里，我最佩服的就是汤姆·索亚这个孩子。在他身上我看见了智慧、计谋、勇敢、正义以及领导等很多才能在他的生上体现出来。他所有的优点让我联想起了生活。

在生活中我们也得具备这些优点。

比如在我们做一道难题的时候，不但我们要用智慧，而且还要有勇气去破解难题。

为什么我要这样说呢？

因为我说了这是一道很难的题。而不是像一加一等于二那么简单。

有智慧也要有勇气。智慧是破解题的先要，如果没有智慧，就算是一加一，你也算不出等于二。

有勇气是次要的，如果我们光有勇气也是解不了题的。因为我们没有勇气，一道题用智慧解了一半，就因没了勇气，所以剩下的一半因为烦就解不下去了。这样不就半途而废了吗。

汤姆·索亚的故事给我上了生动的一课。告诉了我们，“做一件事，要用智慧，有勇气，不怕困难勇往直前”。

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唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空（菩提老祖所取，唐僧赐别号行者）、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。为人胆小无能，狭隘刻薄，遇事爱哭泣，一心向佛。

洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖为师，习得地煞数七十二变和觔斗云（又作筋斗云）本领。神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃蟠桃和太上老君的金丹，十万天兵天将对其围剿，后被二郎神困住，又被太上老君用金刚琢打倒，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛，金刚之躯。之后大闹天宫，被王灵官战个平手，后来在与如来的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观音点化，拜唐僧为师，法号行者，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。最终封为“斗战胜佛”。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将他奉为神明。孙悟空坚持自己心中正义、嫉恶如仇，勇往直前，机智灵活，执著略带倔强，最喜好当官，是心灵的化身，智勇双全。

又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒，逞雄闯入广寒宫，企图调戏霓裳仙子，霓裳再三再四不依从，东躲西藏心不悦，被纠察灵官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罚下人间。但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样，拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。为人好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色，但他又是富有喜剧色彩的，而且有时也立有功劳。它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐，想不到一年卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的帮手，一路负责挑担，一同保护唐僧去西天取经。

又名沙和尚、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒玉皇大帝，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，一路主要负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。

又名玉龙（小龙王）。白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

吴承恩（1501年—1582年）字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县人（今江苏省淮安市楚州区），汉族，明代小说家。明代神话小《西游记》作者。少时“以文鸣于淮”，“淮自张文潜后一人而已”。然“屡困场屋”，嘉靖二十三年（1544）45岁始考取岁贡生。无心官场，但为老母徐氏所劝，又经好友李春芳“敦谕”，始入京候选。直至嘉靖四十五年（1566）被委为长兴县丞。时年67岁。终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，在81岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”

猪八戒照镜子——里外不是人。

猪八戒的后脊梁——无能之辈（悟能之背）。

猪八戒戴花——自美。

白骨精一计未成——又生一计。

和尚打伞——无法无天。

猪八戒读书——竟冲识字的。

如来观音——假夫妇。

六小零童——孙行者。

牛魔王和小白龙拍大头贴——正宗的牛头马面。

花果山猴子——无法无天。

猴子爬竹竿——上窜下跳。

哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目（木）不忘（汪）。

八戒保媒把把成功——猪连必合（珠联壁合）。

猪八戒进女儿国——看花了眼。

牛魔王和小白龙拍大头贴——牛头马面。

猪八戒娶媳妇——背着走。

孙猴子坐天下——毛手毛脚。

猪八戒背媳妇——舍得花力气。

猪八戒不成仙——坏在嘴上。

猪八戒吃黄连——苦了大嘴的。

猪八戒吃人参果——苦了大嘴的。

猪八戒吃猪啼——自残骨肉。

猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢。

猪八戒戴耳环——自以为美。

猪八戒戴花——越多越丑。

猪八戒的武艺——倒打一耙。

西游记手抄报的内容资料

在遥远的古代，一块仙石，化作一个石猴，他无父无母，无牵无挂，第一个跃入水帘洞中，成了美猴王。为能够长生不死，学得一身本领之后，又潜入龙宫得到如意棒，打入幽冥界森罗殿，在生死薄上把自己和其它猴类一概勾之。它大闹天宫，自封“齐天大圣”后，被如来佛祖压在五指山下500年，500年后经唐僧解脱，拜唐僧为师，与之一同西天取经。途经龙盘山，西海龙王三太子吃掉唐僧的马，观音赶来让三太子变为白马，随唐僧取经，随后在高老庄收了误投猪胎的天蓬元帅，到流沙河又收伏了观音赐名的沙悟净，师徒四人经历了九九八十一难，最终取得真经。唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空为斗战神佛，猪八戒为净坛使者，沙僧为金身罗汉。

《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说，共一百回，作者吴承恩所写《西游记》源自一个真实的故事————唐僧取经（玄奘），又加以神话人物著成。

吴承恩的《西游记》，虽然以唐僧取经的故事为线索，但却以神猴孙悟空为主角，整部小说充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。我觉得《西游记》又是一部童话。书中，不管是七十二般变化的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，还是各显神通的神仙或妖魔鬼怪，在我的眼中都是亲切的，可信的，又是活灵活现的。它们这一群人物激发了每个人的想象力，而想象力又是人身上最宝贵的东西，社会的发展和进步，都离不开人类丰富、独特的想象力！细细品味这本书，它还反映了当时民众要求挣脱人身束缚，追求自由的。愿望。

我想随着我们的长大，无忧无虑的孩提时代将变成过去，我们要开始为自己的前程奋斗了。青春的奋斗，就像巧克力一般，既香甜又带着一丝苦涩；青春的奋斗，步步荆棘、处处障碍；青春的奋斗，还像头上的“紧箍咒”，要一次又一次让人皱眉头，大喊“不要这样”。读完《西游记》，我从中找到了“敢问路在何方”的豪情壮志。

我们生活一天，就要奋斗一天。