梦想是一种勇气和担当,让人勇敢面对挑战和困难。如何实现梦想是每个人都面临的难题,我们应该首先明确自己的梦想是什么。梦想是每个人都值得追求的,以下是一些关于梦想的名言警句,分享给你。
昆虫记手抄报
鲁迅先生曾说《昆虫记》是“讲昆虫故事”,“讲昆虫生活”的楷模,也很有益。我也是一个“养虫人”。因此我对《昆虫记》喜爱有加,可我远远比不上法布尔。
法布尔,法国人,于1823年12月降生在法国南方一个贫穷的农民家中。上学时,他常跑到乡间野外,兜里装满了蜗牛,磨菇或其他植物,虫类。15岁的法布尔考入师范学校,他用当老师的工资买下一本昆虫学著作,立志做一个为虫子写历史的人。1879年《昆虫记》第一卷问世,1880年,法布尔用积攒下的钱买下一老民宅,取名——“荒石园”。
法布尔用拟人化的手法为我们展现了一个丰富多彩的昆虫世界,他将绿蝈蝈捕蝉写得如同《武松打虎》一般精彩,《昆虫记》也如同一面镜子反应着人性世界。
我也曾如同法布尔一样对虫如痴如醉,我养过独角仙、海南守宫(晰蜴的一种)、火玫瑰蜘蛛等。其中最有趣的便是养“独角仙”,我得它时,是幼虫一对。幼虫身体白色呈“c”形有头与三对足、大腭组成。
幼虫需养在营养土,模仿野外富有矿物质的土中,法布尔笔下的金步甲幼虫也是如此。在我一次次换土下,幼虫慢慢成长,母幼先过渡至蛹期,金黄色的盗甲,三对有力的足,虽没有公独角仙的角但有着一对颚。
渐渐过了蛰伏期,公与母独角仙从蛹期的壳从慢慢出来如同法布尔笔下的“金蝉脱壳”,蝉从壳中蜕变出来后,与先前的模样儿大相径庭!双翼湿润、沉重、透明,上面有一条条的浅色脉络。独角仙与蝉有雷同,但独角仙有着蚴黑的盗甲如同出征战士的装备,不出意料独角仙是好斗者,如果你细心观察常常会在树上观察到两只公独角仙为争夺窃窕淑女而大大出手。我的两只独角仙吃着昆虫果冻度过晚年,但他们却没有产生爱情的结晶;便一命呜呼了。
法布尔曾说:“你们探究死亡,而我却探究生命。”
《昆虫记》虽是科普类但有着堪比文学类的一个个故事为后代的隧蜂门卫,卑鄙无耻的小飞虫……这就是一个昆虫世界。
昆虫记手抄报
一个希望优秀的人,是应该亲近文学的。亲近文学的方式当然是阅读。阅读那些经典和兴作,在故事和语言间得到和世俗不同的气息,优雅的心情和感觉在这同时也就滋生出来。
我有这样一本《昆虫记》。开始我对昆虫一点兴趣也没有,买时我还说自己绝对不会看这本书,可经过我和这本书的互相认识,我便对它爱不释手。《昆虫记》出版至今已有十多种版本了哦!提起昆虫,有人会说:“我可喜欢小昆虫了,还常逗它们玩呢!”有人会说:“我可害怕昆虫了。”这本书就是让喜欢的人了解昆虫,让不喜欢昆虫的人喜欢昆虫。作者法布尔是一位法国人,他从小就酷爱昆虫,有一次,他去赶鸭子时,发现了一种稀有昆虫,可手上已经满是昆虫,于是,他把一只昆虫叼在嘴里。尽管昆虫发出苦涩的液体,他还是硬着头皮回家了呢!
让我们做一个希望优秀的人,一个亲近文学的人,一个得到与世俗不同气息的人!
昆虫记手抄报
最近,我看了一本科普名著《昆虫记》。
这本书是法国的昆虫学家亨利〃法布尔。这是一本根据昆虫的生活习性详尽、真实的观察而写成的不可多得的书。书中记述的昆虫的习性、生活等方面的情况真实可信,而且作者描述时文笔精练清晰。因而,该书被称为“昆虫的史诗”,亨利〃法布尔也被赞誉为“昆虫的维吉尔”。
亨利〃法布尔为什么可以写出这本科普巨作呢?因为他的钻劲儿、韧劲儿、锲而不舍的精神,简直达到了废寝忘食的程度。他对昆虫的那份好奇,那份爱,不是常人所能理解的。他就是靠着这种钻劲儿,不放弃的精神而成功的。
相比之下,我们做任何事都只有三分钟热度,半途而废,导致我们不管做什么,都不会成功,更别说做什么大事了。我们身边的很多事情,只要我们细心去观察,深入了解,一定能够知道很多我们不懂的知识。只要我们观察得多了,就能充实自己丰富自己。相信我自己,在学无止境的知识海洋里,一定学到丰富的的知识,为祖国的繁荣昌盛作出积极地贡献!
昆虫记手抄报
当我读完《昆虫记》这本书后,有了一个很大的感想——实践出真知。
《昆虫记》这本书主要记载了法国昆虫学家让·亨利·卡西米尔·法布尔自己对昆虫的研究。作者法布尔通过亲自的实践,揭开了昆虫世界的许多奥秘。
书中作者验证松毛虫是通过它们沿路吐丝所织成的丝带引导自己回到窝里时,他是通过实践去探究的。最后,他得出了结论:松毛虫是靠沿路吐的丝来回到窝的。书中说到“昆虫的‘自杀’”时,作者通过实践去检验了“蝎子自杀”这一说法。结果发现,蝎子并不知道自杀,人们被它那只是突然失去生命力的假象蒙骗了。
是的,实际上很多事情并不是像我们想像中的那样。比如古人看见日月星辰东升西落,以为它们都是围绕地球转的,后来还出现了“地心说”。但事实上并不是这样的。很多时候我们会被问题的假象所迷惑,得出错误的结论。所以,实践才能告诉我们真正的答案!
在生活中,我也遇到过很多令我疑惑不解的问题、不知真假的说法等。其中,有很多我也是通过实践去得出结论的。比如我之前做物理作业时遇到一道题不会做,我便寻找材料,通过实验得出了答案。后来评讲时,我的答案真的是正确的!所以,实践真的能出真知!
是的,40年前,历史也告诉我们:实践是检验真理的唯一标准(1978年“关于真理标准问题的大讨论”)。读了这本书,我更懂得了:我们应该多动手,多实践,并分析实践结果,从而得出结论。这样不但能让我们知道结论,而且这样的结论才是具有权威性的!
昆虫记手抄报
《昆虫记》是法布尔一生的巨著。我最喜欢第一篇的蝉和蚂蚁的寓言。
譬如,有谁不知道蝉的?起码也听闻其名吧。它那钟情于歌唱而不顾未来如何的声明,早在我们训练记忆之初便已被当做素材了。人们用易学好懂的短小诗告诉我们,当寒风四起,严冬来临,一无所有的蝉便跑蚂蚁那喊饿求食去了。蚂蚁说了两句简短却粗俗无情的话语:您先唱了又唱!我听着舒服,好呀,您现在就跳吧。这两句话给蝉带来的声誉远胜于它精湛的演唱技巧。这深深地印在孩子们的心灵深处,永不磨灭。
蚂蚁虽然不会像蝉那样在树上高歌,炫耀自己。但它会为自己的未来做准备。所以我要向它学习,也向法布尔学习,坚持不懈,就能成功。
昆虫记手抄报
默默无闻、自作主张、美味佳肴、不远千里、不辞辛苦、温柔可人、面不改色、
泰然自若、天经地义、没心没肺、凯旋而归、毫不客气、地地道道、稀奇古怪、
逃之夭夭、丑陋不堪、历经艰辛、毫不迟疑、声如霹雷、毫无疑问、烦吵浮夸、与生俱来、
默默无闻、自作主张、美味佳肴、不远千里、不辞辛苦、温柔可人、锋利无比,不战自败、
面不改色、泰然自若、天经地义、没心没肺、凯旋而归、毫不客气、地地道道、稀奇古怪、
三三两两、丑陋不堪、豺狼虎豹、轻薄如纱、跋山涉水、死而后已、天衣无缝、自叹不如、
温暖舒适、洁白细致、干劲十足、不遗余力、摇摆不定、不可思议、纹丝不动、翩翩起舞、
1、这些时候,它是在地底下梨形的巢穴里居住着的。它很渴望冲开硬壳的甲巢,跑到日光里来。但它能否成功,是要依靠环境而定的。
2、假使那贼安然逃走了,主人艰苦做起来的东西,只有自认倒霉。它揩揩颊部,吸点空气,飞走,重新另起炉灶。
3、梨紧贴着地板的部分,已经敷上了细沙。其余的部分,也已磨光得像玻璃一样,这表明它还没有把梨子细细的滚过,不过是塑成形状罢了。
4、这时候它的颜色是红白色,在变成檀木的黑色之前,它是要换好几回衣服的,颜色渐黑,硬度渐强,直到披上角质的甲胄,才是完全长成的甲虫。
5、在我自己的工作室里,用大口玻璃瓶装满泥土,为母甲虫做成人工的地穴,并留下一个小孔以便观察它的动作,因此它工作的各项程序我都可以看得见。
6、我已经说过,古代埃及人以为神圣甲虫的卵,是在我刚才叙述的圆球当中的。(好词好句)这个已经我证明不是如此。关于甲虫被放卵的真实情形,有一天碰巧被我发现了。
7、一会儿,它就要吃了。没有人教它,它也会做,像它的前辈一样,去做一个食物的球,也去掘一个储藏所,储藏食物,一点不用学习,它就完全会从事它的工作。
8、当然,我也曾做过这种试验,将干硬壳放在一个盒子里,保持其干燥,或早或迟,听见盒子里有一种尖锐的摩擦声,这是囚徒用它们头上和前足的耙在那里刮墙壁,过了两三天,似乎并没有什么进展。
9、它们身体鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有绒毛,通常黑色的鞘翅上有红色或黄色的斑纹,或红色、黄色的鞘翅上有黑色的斑纹,但有些瓢虫,鞘翅黄色、红色或棕色,没有斑点,这些鲜艳的颜色具有警戒的做用,可以吓退天敌。
赏析:这段话是《昆虫记》中描写虫子的一段话,通过比喻,列举等修辞手法,生动形象的将昆虫的样子展现在读者眼前,将它们"可以吓退天敌"的原因淋漓尽致得表现了出来,起到点明主旨的作用。我颇羡慕而且嫉妒它这种百折不挠的品质。
它那如钹一样高亢的歌声,终日在我的耳边回,提醒我去观察它生活的细节。
10、蝉"为饥饿所驱","为口渴所苦"。
11、当我考察它们的储藏室时,我是用手斧来"开掘"的。
12、"其实,它的"举措"简直像矿工或是铁路工程师一样。矿工用支柱支持隧道,铁路工程师利用砖墙使地道坚固。"。
13、然后,它会表演一种奇怪的体操,身体腾起在空中,只有一点固着在旧皮上,翻转身体,使头向下,花纹满布的翼,向外伸直,"竭力"张开。这个竭力开窍得很贴切。
14、蝉与我"比邻相守",到现在已有十五年了,每个夏天差不多有两个月之久,"它们总不离我的视线,而歌声也不离我的耳畔"。表达出作者对蝉的喜爱之情。
15、"这样几下抖动便去掉了舍腰蜂刚刚初具规模的窠巢,就是在这个时候,在这么短暂的时间里,它的蜂巢居然已经有一个橡树果子那样大了,真让人始料不及。它们可真是一些让人惊奇的小动物。"充分表现舍腰蜂的能力。
16、"临近沟渠的时候,它当然就会注意到这件可喜的事情,于是就匆匆忙忙地跑过来取水边这一点点十分宝贵的泥土。它们不肯轻意放过这没有湿气的时节极为珍稀的发现。"。
西游记手抄报内容
“叮铃铃”下课铃声响了。老师前脚刚走出教室,同学们后脚就上演了“西游记”。
本来课间十分钟是让同学们休息的时间,但我们却利用这个时间“拍戏”,重演《西游记》里面的情节。你看,那群女生正拖着一名男生往外走,真像女妖精拖着唐僧;再看那里,“悟空”被念了“紧箍咒”,痛得摇头晃脑,还请“师父”停止念经当然最精彩的还是“西游记”版的打斗“比赛”一会儿来了个“真假美猴王大战”,另一会儿又来个“悟空救师父”。有的同学拿着扫把在相互攻击,有的同学在这追跑,身后泛起了一阵灰尘总之整个教室不得安宁。
“叮铃铃”上课铃声响了。同学们立刻安静下来。因为“如来佛祖”走进了教室,每一名同学都变得规规矩矩、安安静静的了,毕竟“如意棒儿十万八千斤,也逃不过如来佛祖的手掌心。”
但是安静最多能保持等铃声再次响起,到处又变成了龙飞凤舞、鸡飞狗跳的样子。
昆虫记手抄报
《昆虫记》是一部很吸引人的著作。作者用了毕生的精力研究了昆虫世界,那份执着,那份坚持不懈的精神实在让我佩服。书中充满了惊奇,充满了情趣,通过这本书我知道了另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目,更让我发现了大自然中蕴含着的各种科学真理。
林林总总,一个个妙趣横生的故事,一段段栩栩如生的昆虫的景况,涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、繁衍、养育后代、劳作、狩猎及生死,几近所有的细节。
我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。
作者的精神我很受启发:我们应该有追求真理的勇气和毅力,对自己感兴趣的事情应该有始有终的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地发挥自己的潜能。哪怕你的追求在别人看来是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就一定可以创造出奇迹。
《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。那种精神就是求真,即追求真理,探求真相。这就是法布尔精神。学学他的精神吧!虽然我们不一定要像法布尔一样去探索昆虫的奥秘,但我们可以学他的精神,去做好其他事情!
西游记手抄报的内容资料
3、猴子爬竹竿——上蹿下跳。
4、猴子爬树——拿手好戏。
5、猴子长角——出洋相。
6、猴子耍大刀——胡砍。
7、猴子吃辣椒——红了眼。
8、子坐轿——不识抬举。
9、猴子扫地——只顾眼前。
10、猴子捡生姜——吃也不是,丢也不是。
11、猴子照镜子——里外不是人。
12、猴子的`脸——说变就变。
13、猴子看书——假斯文。
14、猴子的屁股——坐不住。
15、猴子唱大戏——胡闹台。
16、猴子捞月亮——空忙一场。
17、猴子放爆竹——自放自惊。
18、毛猴子说话——不知轻重。
19、小猴子戴草帽——充人。
20、猴儿背着手走——装人相。
21、耍猴的走了猢猕——没甚弄了。
22、猢猕穿衣裳——像煞一个人。
23、山中无老虎,猴子称大王。
24、唐僧西天取经——九死一生;
25、唐僧西天取经——九九八十难;
26、唐僧西天取经——馋坏了妖魔鬼怪;
27、唐僧西天取经——孙悟空吃亏、佛祖占便宜;
28、唐僧西天取经——旅游考察两不误;
29、猪八戒摔爬子——————不侍后猴了、
30、孙悟空打闹天宫————翻天了。
31、二郎神斗孙悟空——你变我也垄。
32、二郎神斗孙悟空——以变应变。
33、白骨精见了孙悟空——现原形了。
34、孙悟空进了八卦炉——炼结实了。
35、孙悟空上天——忘了自己从哪块石头蹦出来的。
西游记手抄报内容
大家都有喜欢看课外书的爱好,我喜欢看的课外书有:《西游记》、《父与子》、《把作文送到银行》……其中让我印象最深刻最难忘的是《西游记》。
这原本是一部动画片。在动画片里,把这里面的所有内容都写到了书上,所以就形成了西游记这本书。这是西游记这本书的来源。
这上面有很多动作,我都喜欢模仿,但是爸爸跟我说这些动作都是很危险的,不能模仿。如果我们现实生活中有这种能力,那该多好啊。
废话不多说,我来介绍一下这本书里面的内容吧。在美丽的花果山里有一个仙石每天日夜不停地吸收精华。在我们这个世界上,其实是没有仙石的。这只是这部动画片里的一个假说。
孵化出一个猴子,他被玉皇大帝封为齐天大圣。他以后就跟着唐僧一起西天取经在路上遇到了两个朋友:一个是猪八戒,一个是沙和尚。他们都是斩妖,除魔的好同伴。我们世界上有这些人的话,那该多好啊。我们都要向他们学习。
西游记手抄报文字内容简单
1、金丸珠弹,红绽黄肥:金丸珠弹腊樱桃,色真甘美;红绽黄肥熟梅子,味果香酸。鲜龙眼,肉甜皮薄;火荔枝,核小囊红。林檎碧实连枝献,枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣,消渴除烦更解酲。香桃烂杏,美甘甘似玉液琼浆;脆李杨梅,酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜,四瓣黄皮大柿子。石榴裂破,丹砂粒现火晶珠;芋栗剖开,坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶,椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛,桔蔗柑橙盈案摆。熟煨山药,烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡,石锅微火漫炊羹。人间纵有珍羞味,怎比山猴乐更宁。
2、木叉浑铁棒,护法显神通;怪物降妖杖,努力逞英雄。双条银蟒河边舞,一对神僧岸上冲。那一个威镇流沙施本事,这一个力保观音建大功。那一个翻波跃浪,这一个吐雾喷风。翻波跃浪乾坤暗,吐雾喷风日月昏。那个降妖杖,好便似出山的白虎;这个浑铁棒,却就如卧道的黄龙。那个使将来,寻蛇拨草;这个丢开去,扑鹞分松。只杀得昏漠漠,星辰灿烂;雾腾腾,天地朦胧。那个久住弱水惟他狠,这个初出灵山第一功。
3、却说那花果山大小儿猴,正在那洞门外顽耍,忽听得风声响处,见半空中,丫丫叉叉,无边无岸的猴精,唬得都乱跑乱躲。少时,美猴王按落云头,收了云雾,将身一抖,收了毫毛,将兵器都乱堆在山前,叫道:“小的们!都来领兵器!”众猴看时,只见悟空独立在平阳之地,俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风、搬兵器一应事说了一遍。众猴称谢毕,都去抢刀夺剑,挝斧争枪,扯弓扳弩,吆吆喝喝,耍了一日。
4、笔峰挺立,曲涧深沉。笔峰挺立透空霄,曲涧深沉通地户。两崖花木争奇,几处松篁斗翠。左边龙,熟熟驯驯;右边虎,平平伏伏。每见铁牛耕,常有金钱种。幽禽声,丹凤朝阳立。石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多,花开花谢蘩还众。争如此景永长存,八节四时浑不动。诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞。
5、这大圣与惠岸战经五六十合,惠岸臂膊酸麻,不能迎敌,虚幌一幌,败阵而走。大圣也收了猴兵,安扎在洞门之外。只见天王营门外,大小天兵,接住了太子,让开大路,径入辕门,对四天王、李托塔、哪吒,气哈哈的,喘息未定:“好大圣!好大圣!着实神通广大!孩儿战不过,又败阵而来也!”李天王见了心惊,即命写表求助,便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。
西游记手抄报的内容资料
在遥远的古代,一块仙石,化作一个石猴,他无父无母,无牵无挂,第一个跃入水帘洞中,成了美猴王。为能够长生不死,学得一身本领之后,又潜入龙宫得到如意棒,打入幽冥界森罗殿,在生死薄上把自己和其它猴类一概勾之。它大闹天宫,自封“齐天大圣”后,被如来佛祖压在五指山下500年,500年后经唐僧解脱,拜唐僧为师,与之一同西天取经。途经龙盘山,西海龙王三太子吃掉唐僧的马,观音赶来让三太子变为白马,随唐僧取经,随后在高老庄收了误投猪胎的天蓬元帅,到流沙河又收伏了观音赐名的沙悟净,师徒四人经历了九九八十一难,最终取得真经。唐僧被封为旃檀功德佛,孙悟空为斗战神佛,猪八戒为净坛使者,沙僧为金身罗汉。
《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说,共一百回,作者吴承恩所写《西游记》源自一个真实的故事————唐僧取经(玄奘),又加以神话人物著成。
吴承恩的《西游记》,虽然以唐僧取经的故事为线索,但却以神猴孙悟空为主角,整部小说充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。我觉得《西游记》又是一部童话。书中,不管是七十二般变化的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,还是各显神通的神仙或妖魔鬼怪,在我的眼中都是亲切的,可信的,又是活灵活现的。它们这一群人物激发了每个人的想象力,而想象力又是人身上最宝贵的东西,社会的发展和进步,都离不开人类丰富、独特的想象力!细细品味这本书,它还反映了当时民众要求挣脱人身束缚,追求自由的。愿望。
我想随着我们的长大,无忧无虑的孩提时代将变成过去,我们要开始为自己的前程奋斗了。青春的奋斗,就像巧克力一般,既香甜又带着一丝苦涩;青春的奋斗,步步荆棘、处处障碍;青春的奋斗,还像头上的“紧箍咒”,要一次又一次让人皱眉头,大喊“不要这样”。读完《西游记》,我从中找到了“敢问路在何方”的豪情壮志。
我们生活一天,就要奋斗一天。
昆虫记手抄报
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家,文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的世界名著。着名作家巴金说:“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观察虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识,趣味,美感和思想的美文。”
作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来,以人文精神统领在自然科学的庞杂实据,虫性,人性交融,使昆虫世界成为人类获得知识,趣味,美感和思想的文学形态,将区区小虫的话题书写成层次意味,全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。若不是有为如此顽强的法布尔,我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。
说我们幸运,还有更深的道理。法布尔之所以顽强,是因为他有着某种精神。如果他放弃了,丧失了自己那种精神,这世界同样不会出现一部《昆虫记》。
《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力,如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相:“蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋大袋的麦粒,正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子,唔,对不起,是伸着手。头戴十八世纪宽大撑边女帽,胳膊下夹着吉他琴,裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上,这就是蝉的形象。”这段乞讨的描写真是惟妙惟肖。
更令人赞叹的是,法布尔对昆虫倒挂姿势的描写:如在金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一,毫不改变。它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量。倒挂栖驻姿势是如此艰难,然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随便飞一飞,操起正常姿势走一走,肚皮贴地,肢体舒展开晒晒太阳。法布尔对昆虫的描写,真是细致入微,令人赞叹。试问一下,那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势,但又有谁去注意它呢?但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写,这也正是法布尔的成功之处。
然而,法布尔的成功不是一蹴而就的,他的一生面临着两大难题:一是“偏见”,二是“贫穷”。法布尔勤奋刻苦,锐意进取,从农民后代变成一位中学教师:中学教书二十余年他兢兢业业,同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文。尽管如此,他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现,开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持。教育,科学界权威们,骨子里看不起他的自学学历,看不贯他的研究方向。这种漠视与某些人的虚伪,庸俗,妒嫉心里合拍,长期构成对法布尔的偏见。法布尔生在穷苦人家,靠自己打工,读完了小学,中学;成年后只靠中学教师的工资,要后七口之家的生活,前半生一贫如洗,后半生勉强温饱。然而,发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依然勤于自修,扩充知识储蓄,坚持不懈地观察试验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”。他挤出一枚枚钱,购买坛,罐,箱,笼,日复一日,月复一月,年复一年的极了研究资料,化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。
他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利,过上幻想中的“好日子”却安于清苦,坐了一辈子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”。 法布尔曾经提出一个问题:“只为活命,吃苦是否值得?”为何吃苦的问题,他已经用自己的九十二个春秋做出了回答:迎着“偏见”,伴着“贫穷”,不怕“牺牲”,“冒犯”和“忘却”,这一切,就是为了那个“真”字。追求真理,探索真相,可谓“求真”。求真,这就是“法布尔的精神”。
在这本《昆虫记》中,我们看到的'不仅仅是昆虫的大千世界,更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。
抿一口茶,心情略微激动地开始阅读一本书——《昆虫记》,它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的着作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。
《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,他刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。
《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代文明。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到:人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。
而且,这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。