民族团结是传承和发展民族优秀文化的重要动力。弘扬优秀传统文化，促进各民族的精神文明建设，是维护民族团结的重要方面。以下是小编为大家收集的民族团结范文，希望能够对大家的学习和思考有所帮助。
学生的价值观篇一
各位同仁，当你面对学生求知苦渴的眼睛时，当你目视孩子们天真可爱的面庞时，当你走上神圣的讲台时，你想到了什么?――民族的发展，祖国的昌盛，孩子的未来……毫无疑问，这些都是应该思索的。但此时此刻，年轻的你是否想到了你自己，想到你自己肩上的历史责任和使命，想到了如何让自己的青春更加美丽?青春是迷人的。很多人在青春年华里就谱写出了辉煌灿烂的人生。宋朝的辛弃疾年仅21岁，就领兵抗金，“金戈铁马，气吞万里如虎”;鲁迅先生也是21岁东渡日本，立下了“我以我血荐轩辕”的豪迈誓言……他们是华夏的铁骨精魂，是永远不落的星辰;他们是挺立潮头的英雄，是无数人心中的楷模!抚摸时代的丰碑，追寻英雄的足迹，心潮澎湃人们不难发现，英模们那一颗颗爱国之心，那一腔腔沸腾热血，凝聚成了两个字：奉献!各位朋友，“十年树木，百年树人”，我们既然选择了讲台，就选择了默默奉献。其实，奉献对任何人都不苛刻。不能长成参天大树做栋梁之才，不妨是一颗小草为春天献上一丝新绿;不能成为高山昭示一种雄壮，何不当一块路碑，为迷途的为旅人拂去心头的阴云;不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，又怎么不可以是一条小溪为入旱的土地捧上甘露。
我们的奉献应该是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献。
我们的奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。我们的奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出。
我们的奉献，更像一首经久不息的颂歌，永远回荡在广袤的神州大地。
鲁迅先生说过：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热发一份光。就像萤火一般，好可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”虽然时代不同了，但鲁迅先生这种精神依然适用于我们今天，适用于我们这些教育工作者。
朋友们，奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献;火热的生活需要我们奉献;青春是有限的，有限的青春正企盼着你的奉献。朋友们，凭着岁月赐约我们的年轻臂膀和满腔热情，伸出你年轻的双手吧!擎起希望的火炬，让我们辟风斩浪，走向辉煌的明天，让我们的青春在奉献中闪光。
学生的价值观篇二
高中语文阅读教学探索兰东兴
摘要：高中学习压力大，语文又是主要学科，改革高中语文教学，提高教学效率，对提高学生学习效率十分必要。高中语文阅读教学对于学生写作水平的提高以及语文整体能力的提高都有着非常重要的意义。如何通过阅读的规律，梳理学生阅读的方法，最终有效提升学生的阅读能力是探讨的重点。
关键词：高中语文；阅读；写作水平
传统教学被认为课堂效率太低，学生学到的知识有效，同时也不利于学生综合能力的发展，为此，提高教学效率，落实现代化的教学方式，是广大教师一直思考的问题。从高中语文教学的实际来看，不管是提高考试成绩还是提高语文能力，都要从阅读教学入手，所以，抓住阅读教学，提高其教学效率是教学的重点。
一、有效阅读的研究反思
阅读并没有我们想象的那么难，其实只要掌握正确的阅读方
法，阅读成绩和效率就能提高。阅读教学的重点是阅读策略的研究和教学。《普通高中语文课程标准》明确指出阅读教学中，学生只有在积极主动的思维状态中，才能深入理解问题，感悟和思考，并得到情感的陶冶，从而获得启发，理解阅读，并提高语文能力。这就要求教师在阅读教学中要以学生为主体，尊重他们的主体地位和不同的个性，为学生提供较多的机会独立思考和集体讨论。但我们也应该认识到，不是只要这样做，阅读水平就能提高，阅读教学是长期的、持续的，需要教师和学生的共同努力，以及多积累，多坚持，“书读百遍其义自见”，掌握了阅读方法，还要多读，多积累经验。阅读的方法来源于大量的阅读，所以，教师除了教会学生阅读的方法外，还要督促他们多读。
二、改进方法
1.兴趣最重要
式抽取学生朗读、理解、背诵以及谈谈自己的感受，谁做得好就给予一定的奖励。通过这些方法，我们可以让学生知道，阅读教学并不是那么枯燥乏味，在游戏和竞赛的过程中，自己的能力不仅提高了，对文章的感悟也能得到提高。
2.习惯是关键
学生在阅读过程中出现的普遍问题是不坚持，三天打渔两天
晒网，这是因为学生的阅读习惯没养成，所以，让学生自觉养成好的阅读习惯才能起到事半功倍的效果。有了阅读习惯，其阅读能力自然能提高，还能改掉学生的一些阅读问题，让他们把主要精力放在阅读方面。有了阅读习惯，对数学、英语等学科的学习也是有帮助的，这样学生就能更好地理解题意，完成练习。很简单的例子，一些学生养成了阅读语文的好习惯，在英语方面也取得了很好的突破，因为英语也需要大量的阅读和记忆，以此来形成语感，这些都是阅读习惯带来的好处。阅读能力是非常重要的，它将伴随一个人的一生。其实，从高中开始培养阅读习惯已经有点晚了，但如果能抓紧时间，重视学生阅读习惯的培养和阅读兴趣的提高，相信学生在未来的学习道路上也会有所进步。
参考文献：
冼戈。高中语文个性化阅读教学研究［j］。教育艺术，（10）。
（作者单位新疆维吾尔自治区和布克赛尔县第二中学）
学生的价值观篇三
我现在的深切感受是，老师首先得有一个全局意识、革新意识、学习意识，才能把教学改革推进一步。不需要老师立即成为又专又全的教育大师，只要老师行动起来，试着去追寻真正的教学理想，学生就会认可老师，哪怕老师做的不太好，学生也会理解，自然会形成师生共同学习和成长的风气，教学的新的面貌就会出现。这些只凭一个人是完不成的，需要一个改革共同体，需要学校大环境的支持。
这段时间写文言文教学的反思，让我有了很多新的认识。一、首先文言文教好事关重大，往大的方面说，帮助学生了解中国的传统文化，掌握文言基础知识为将来研究国学奠定良好的根基;往小的方面说，学习古文可以很好的锻炼学生的思维能力(借古思今)和学习习惯(耐心积累)。
二、文言文教学首先需要老师有一个好的教学思想，带领学生一起去穿越古文学习的障碍，多参考研究有经验的老师的教法，再结合自己的教学风格，找到高效的符合自己的教学模式。这个工作要在开课之前完成。
三、要加强教学的研究和反思，及时记录和调整，这里面有一个最重要的因素就是坚持，在变化中坚持，在发展中坚持，坚持心中的教育梦想。
下面我需要做的更多的是读书学习，学习实践，以平静的学习和不懈的实践做支撑，来逐步达到自己的教学的理想状态。这条路在脚下延伸，往前走，总会有人生的盛典在等着我!
行动就有收获。
(时间仓促，思考不成熟，虽然知道应该行动，但还是有点忙乱，不知道自己适合什么样的教学模式。但是有一点可以肯定，就是在教学管理这块比较感兴趣，专业的知识积淀不是很厚，所以我一方面要加强专业的学习，另一方面发展自己擅长的地方，以期可以相得益彰，给自己的教学带来新的局面，形成有自己个性的教学模式)。
学生的价值观篇四
语文课外阅读中的课外是相对于课本本身而言的。课本上的文章称为课内，课本上没有的文章称为课外。课外阅读就是以课本外的读物为学习材料而进行的读书活动。学生通过这样的学习活动，能够进一步的扩大自己的文化视野，为他们的语言知识积累奠定基础。学生在这样的阅读环境中能够对课内的文本材料进一步的拓展延伸，从而积累自己的语言阅读量。
多年来，在考试指挥棒的指引下，在考试功利的阴影下，好多教师担心课外阅读会抢占课内教学时间，影响教学成绩，从而校内课外阅读化为乌有。部分语文教师将一些高中新课标必读的课外书籍规定在寒暑假进行阅读，而家长又认为那是“不务正业”，一票否决。长此以往，学生真正捞到手的宽松阅读时间几乎是零。渐渐地，学生也就形成了一种错误认识：完成作业就完成了学业，除课本外都是“闲书”。久而久之，要想让学生将心灵放飞在语言的天空里去体验美丑善恶实在太难了。难道我们真的每天就拿不出一定的阅读时间吗？我认为当然不是，只不过是完全为了高考服务的一种托词或习惯而已。教师、家长天天保证定时给学生一段开放、自由、宽松的阅读时间，应该还是能做到的。存在的困难充其量也只是个“坚持”的问题。
“家无藏书”，这是社会大环境造就的普遍现象。实际上，在课外读物泛滥的今天，确切说好多家长也真不知该给孩子“藏”什么书。为此我们教师的任务就更艰巨了。如果学校能够定期配购课外读物，定期开放阅览室，学生能随时查阅解读各种图书，有这样的便利条件那当然更好。但目前初中阶段达到这一条件并不容易。在现有的情况下，教师尽自己所能，组织学生将自己喜爱的.书籍带到学校，组建班级图书角，班级阅览室，师生还可以力所能及地查找一些阅读材料充实班级的资源库。其实，这也是为了学生积累语言知识素材的需要，也是为高考取得好成绩打基础，只不过是见效不那么明显罢了。
阅读不同于科学研究，更多的是一种审美的欣赏，情感的体验。因此，如何显示效果就显得尤为重要。只有让学生感觉到读而又获，他们才能有兴趣读，主动读。为此为他们构建阅读效果展示的平台就很重要。形式是多种多样的，如开展个人读书笔记展览会，个人阅读点评集交流，小组阅读成果展示会，小组合作分门别类编写作品选等等，还可将这些资料充实到班级书库中。另外，阅读后还要去指导写作，将阅读与写作结合起来，使阅读成为作文指导的重要部分。
这一问题也是部分老师最关心的问题。课外阅读应当是课内教学的有益补充，课内学到什么，可以寻找相关的课外阅读内容，这样课外阅读对课内教学也是一个深化和加强。其实，我认为，课本所选文章也只是我们这一主题教学的引子，仅靠那三四篇文章的讲解阅读，恐怕远远达不到我们所预期的教学目标，并且有些篇目对不同阅历，不同地域的学生来说也许并不合适。先不必说西北汉子那热情奔放的“腰鼓”，也不必说临终前硬撑着给杨绛送鸡蛋而“镶嵌”于门框里的老王，但就朱自清先生的散文名篇《荷塘月色》，给南方长大和北方城市长大的孩子与乡村长大的孩子来读，他（她）们的感悟就不尽相同。因此我认为课内有些篇目倒不如有选择的稍作放弃，从更贴近学生生活实际的一些课外阅读入手去引导和教学，也许这样更能收到好的效果。
在阅读教学中我们鼓励学生自己去寻找阅读资料，自寻其食。这样一方面可以拓展延伸了课内语文教学，另一方面也激发了学生自己动手实践学习语文的激情与兴趣。鼓励学生作深层次的思考探究。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这也就是说，学生往往会对教材文本内容的理解感悟会因个人特征、个性的不同而有所异。教材文本仅仅是学生学习语文的一个重要载体与依托，学生应该从文本中通过比照阅读寻出自己的独特深思与感悟。这就要求我们教师要鼓励学生通过写阅读感悟、举办演讲、开展主题活动等多种形式来对阅读文本作深层次的探究，并为他们的独特见解提供展示的机会，教师在这样的过程中应该帮助学生完成这样的活动，并予以表扬他们的创新之处。鼓励形成系统化的阅读教学。每天语文课前3-5分钟定为“美文欣赏黄金时”（美文是根据课本内容提前布置的作业），学生八仙过海，各显其能查阅，第二天一名同学到台前朗读，要求声音洪亮，吐字清晰，感情充沛。学生评议，达不到要求接着“培训”。朗读好的，可以给组加分，作品收藏于班级书库中。这样每个同学每日查阅着，收藏整理着别人的、自己的“大作”，忙得不亦乐乎。这样有计划地实施课外阅读教学，相信学生的语文素养会在这样激情的活动中得到提升。教师也大可不必担忧会影响自己的教学成绩。事实上，此种做法让学生不再是被动的接收器，而是主动的参与者。
总之，语文课外阅读教学中应该注重激发学生阅读的兴趣与激情，保护好他们的学习信心，通过多种方式鼓励学生进行课外阅读。
学生的价值观篇五
——对当代青少年流行文化现象的思考
吕志华
随着全球化进程的加快，人们的价值观念、思维方式和行为方
式发生了剧烈变化。从青少年流行文化的迅速兴起和泛滥就可以管中窥豹，诸如“追星”现象、“网迷”现象、“哈日哈韩”现象、“洋节”现象等，是其典型的代表；“超女”风靡全国，同样也是以青少年群体为主体。青少年流行文化的盛行和传播，势必对青少年的思想观念产生影响，从而影响其健康成长，这就给青少年教育工作提出了许多新课题、新挑战。如果不从内容、手段和方法上进行改进和创新，学校教育就难以发挥应有的作用。面对新挑战，我们必须更新观念，树立以人为本的青少年科学发展观，用社会主义核心价值观占领青少年思想文化主阵地，引领青少年健康成长。
一、直击青少年流行文化
1话西游》等。流行话语是指某一时期在青少年群体中广泛流行的语汇，如目前流行的“网络聊天语言”（只管读音正确或相近，不管汉字是否正确）。这些流行文化，各有特点，形成源头不尽相同，势必在一定程度上影响着当代青少年的思想观念、价值取向、审美情趣和生活方式。
二、青少年流行文化对青少年的消极影响
青少年流行文化的发展有其合理性和一定的进步性。但低格调的青少年流行文化自身价值取向的偏离和价值观的迷失，对青少年的价值观念带来了一系列消极的影响。
首先，青少年流行文化淡化青少年政治理想和道德观念。当前青少年流行文化的盛行和广为传播，导致一些青少年政治信仰淡薄，要么对政治漠不关心，要么在全球化影响和西方思想渗透下，对西方政治制度和政治观念产生认同心理，而对中国特色社会主义发展道路持怀疑态度。当前的青少年流行文化，往往也造成青少年行为的无节制和社会道德责任感与道德行为的缺失，使他们的道德认知与判断能力，尤其是道德实践能力弱化，并引发一系列的社会道德问题。
其次，青少年沉溺流行文化，影响其学业与健康成长。
2条。消费主义和享乐主义容易吞食青少年的心灵，使其沉湎于平庸的娱乐和无聊的消遣之中，影响其学业成绩与健康成长。
再次，流行文化混淆价值标准，扭曲青少年的价值观，产生认同危机。
青少年流行文化的广泛传播在青少年群体中形成了一股潮流、一种时尚、一种环境、一个氛围，使得青少年的兴趣、喜好和口味日益趋同。齐一化的特点消灭了文化本应具有的思想丰富性和价值多样性，造就青少年思想和行为的单面特征。青少年流行文化的膨胀，也使得青少年的价值辨别能力减弱，产生价值观颠倒、扭曲。一些青少年不知何者为荣，何者为耻，荣耻不辨，善恶不分。青少年流行文化的膨胀发展使得一些青少年为人处世完全从自我感受出发，以自我为中心，淡化对远大人生理想的追求和人生意义的严肃思考，产生社会共同理想认同危机；另一方面又混淆社会主流价值标准，导致民族传统文化与社会价值认同危机。当前强势的西方文化价值观、时尚也在青少年流行文化中体现了出来，如当前青少年中流行过“洋节”等现象，往往也会自觉或不自觉地弱化国家和民族层面的传统价值观念，导致对民族传统文化的认同危机。
三、用社会主义核心价值观引领青少年
赢得青少年就意味着赢得未来。青少年群体是国家人力资源的宝库，正处于人生观、价值观形成的关键时期，他们思想观念趋于成型，但仍具有较大的可塑性；他们接受新鲜事物的能力很强，但鉴别力明显欠缺。面对光怪陆离、纷繁芜杂的青少年流行文化现象，坚持用社会主义核心价值观作为思想武器，加强对青少年流行文化的引导，无疑具有鲜明的时代意义和现实意义。
3观念冲突中，显得无所适从，难以抉择。如何立足于特定的政治、经济和文化背景，为青少年的行为和实践提供科学的、正确的价值导向，就显得极为必要和迫切。
社会主义核心价值观是反映社会主义基本的、长期稳定的社会关系及价值追求的价值观，是在社会主义革命、建设和改革开放历程中逐步形成和发展起来并指导社会主义健康发展的价值目标和价值观念。它具有三个基本特征：普遍性、民族性、崇高性。社会主义核心价值观是社会主义意识形态的本质体现，为青少年流行文化的健康发展提供了坚强有力的指导。必须把社会主义核心价值观融入青少年教育和青少年文化建设的全过程，使之成为青少年普遍理解接受，自觉遵守奉行的价值理念。培养社会主义合格建设者和可靠接班人的崇高历史使命，要求我们把社会主义核心价值观教育贯穿于青少年教育的全过程，用社会主义核心价值观武装青少年。第一、坚持用中国特色社会主义理论武装青少年。
在全球化的时代背景下，一些西方腐朽的思想观念、生活方式、价值取向也乘机进入国内，严重影响着青少年的健康成长。对此，我们一定要坚持用中国特色社会主义理论成果武装青少年头脑，引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观；要适应新形势新情况，不断探索加强马克思主义教育的新方法、新手段和新机制，不断提高马克思主义教育的效果。要针对部分青少年在不良文化影响下所产生的政治信仰淡漠，是非观念混淆，价值取向日趋“多元化”、“功利化”的问题，引导他们从小树立跟党走，投身中国特色社会主义事业的人生理想和政治信念，立志为中华民族的伟大复兴贡献青春和力量。
第二、坚持用中国特色社会主义共同理想凝集青少年。
4们有理想、有抱负、有热情，但在理想上容易迷惘。在全球化的浪潮面前，“民族虚无主义”和“民粹主义”的论调应引起我们的高度重视。我们要坚持用中国特色社会主义共同理想凝聚青少年，打牢他们的思想基础，使他们将自己的理想和追求与党在社会主义初级阶段的目标、国家的富强、民族的振兴有机地结合起来，引导他们为祖国的前途和民族的未来努力奋斗。要广泛开展中国特色社会主义共同理想宣传普及活动，形成强大舆论声势和浓厚舆论氛围，推动这一共同理想在青少年中深入大脑，扎根人心，引导广大青少年做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。
第三、坚持用民族精神和时代精神激励青少年。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。面对世界范围各种思想文化相互激荡，我们必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设的重要任务，纳入思想政治教育的全过程，不断增强青少年对中华民族的认同感、归属感，增强其中华民族的自尊心、自信心和自豪感，增强其爱国意识、团结意识和发展意识，使其始终保持昂扬向上的精神状态。改革创新是我们时代最明显的特征。一个国家、一个民族要实现繁荣昌盛，就必须始终高扬改革创新的精神。我们国家发展的希望在创新，创新的希望在青少年。青少年朝气蓬勃，思维敏捷，最富有创新活力和开拓精神。弘扬以改革创新为核心的时代精神，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，实施科教兴国战略，全面推进素质教育，激发青少年的创新热情，不断增强青少年的进取精神、开拓勇气和创新能力。
第四，坚持用社会主义荣辱观引领青少年。
5会主义和谐社会提供了强大的思想道德力量。青少年群体年龄小，臵身于流行文化的炫目光环里，有一些青少年迷失自我，在道德判断和行为方面往往出现一些问题，甚至出现道德失范的情况。对此，要教育和引导青少年学会做人，明白“八荣八耻”是做人的基本行为要求，不断加强自身道德修养，从小培养正确的道德情感和人格品质；要组织和引导青少年参加社会道德实践活动，通过开展“仪容仪表整顿”、“安全文明岗”、“青年志愿服务”等活动，净化心灵、陶冶情操，促使其养成良好的行为和道德习惯；要努力建设学校、家庭、社会三结合的教育网络，为青少年营造一个良好的成长、成才环境；要充分发挥正面典型的示范作用，如组织学习“感动中国人物”、“道德模范”事迹，引导青少年从盲目崇拜明星的追星狂热中走到学习历史英雄、时代英模的正确轨道上来，激发其积极向上的热情，远离网吧和黄、赌、毒的诱惑，努力锻练成长为有远大理想、美好心灵、健全人格、高尚品质和健康体魄的新一代公民。
总之，青少年流行文化现象是特定时代背景下多种文化碰撞的产物。我们对其不能全盘否定、一棍子打死，因为其中也包含着不少积极的、健康的成分；但我们也不能熟视无睹、任其自流，因为其低俗内容和消极思潮会影响青少年的健康成长，从而影响到国家的命运和前途。不论是学校、家庭、社会，一定要加强对青少年进行社会主义核心价值观教育，用社会主义核心价值观占领青少年的流行文化阵地，成为青少年健康成长的一面旗臶。
单位：麒麟区第六中学
通信地址：麒麟西路208号
邮编：655000
学生的价值观篇六
摘 要：城市社区作为社会主义核心价值体系发挥强大社会功能的主阵地，是社会主义核心价值观在人民群众的价值认同和自觉践行中进一步凝练、升华的现实路径。城市社区文化建设必须以社会主义核心价值体系建设为核心，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，把社会主义核心价值体系建设融入社区文化建设全过程，突出“用文化引领人、用活动凝聚人，用服务温暖人”，整合资源，搭建平台，丰富载体、创新形式，积极推进社会主义核心价值体系在城市社区文化建设中的多元化、大众化的弘扬与传播，进一步促进城市居民对社会主义核心价值体系的广泛认同和自觉践行，不断提升文化素养和文明素质，为推动城市社区经济社会的协调发展提供智力支持。
关键词：社会主义；核心价值观；城市社区；文化建设
城市社区作为城镇化发展的产物，其文化建设关系着城市的精神文明，代表着城市文明，加强社会主义核心价值体系建设是城市文明建设的重要内容，也是城市居民素质教育的必然要求。推进城市社区社会主义核心价值体系建设是一个长期、复杂的系统工程，要有效推进这一系统工程，必须将核心价值体系建设与社区文化建设有机结合，并融入城市社区精神文明建设的全过程，进一步创新方法手段，创新体制机制，调动社会各方参与的积极性和创造性，推动社会主义核心价值观在社区文化建设中渗透、传播、升华与成型，从而站稳宣传教育和精神文明的主阵地，不断丰富城市社区文化建设内容，繁荣城市社区文化，培养新型城市居民。
一、客观分析当前城市社区文化建设的突出问题
1.城市社区文化设施建设滞后。城市社区文化建设中，文化设施是基础，起着文化载体的作用，包括图书阅览场所、健康活动场所、娱乐休闲场所和交流沟通的场所。社区文化设施建设、利用得好，可以在很大程度上满足居民的文化需求。但在现实中，城市社区文化设施普遍与现代化城市发展要求不相适应，文化设施的普及率与利用律不高。社区资源严重不足，设施总量不能满足居民要求。文化设施陈旧老化，文化场所面积狭小，设施种类贫乏。现有资源被闲置，未得到充分利用。
2.城市社区文化专业队伍建设薄弱。社区的文化人才队伍，包括：社区文化工作者、社区文化专业人士、社区群众文化骨干分子及街道和居委会的相关人员。他们在社区文化建设中发挥着规划、组织、协调、管理的作用。建立专业的文化干部队伍，是发展社区文化的重要人才保证。但当前，社区中缺乏专业的文化干部队伍，有的年龄结构参差不齐、文化水平较低、思想观念陈旧、能力素质较差，很难适应社区文化工作，导致开展的社区文化活动形式内容单一，不合居民的口味。
3.城市社区居民的文化活动参与热情不高。随着城市生活节奏的加快，居民社会接触面的狭小、人情味淡薄等因素使邻里“鸡犬相闻，老死不相往来”的现象增多。居民对社区地域和人群集合的认同、喜爱和依恋等心理感觉日益淡薄。居民彼此之间的疏离感增强，人们对社区文化活动的参与积极性不高，对社区文化缺乏了解，主人翁意识薄弱。街道对社区内文化活动大包大揽，居民很少参与决策和管理社区公共事务。社区文化建设缺乏互动和活力，脱离居民的文化需求，居民产生“事不关己，高高挂起”的心理。由于目前城市社区文化建设依靠政府主导，社区居民参与方式以动员为主，多是在政府行政推动和劝说下进行，从而使居民产生随大流与消极被动的应付心态。
二、以社会主义核心价值观引领城市社区文化建设
1.突出思想宣传教育，推动核心价值体系的学习普及，不断增强居民整体素质。要充分发挥人民群众的主体作用，丰富平台载体，创新形式手段，调动人民群众的积极性、主动性和创造性。要适应居民群众的接受习惯和心理特点，开展主题教育、宣讲论坛、文艺演出、评选表彰、社会实践等活动，通过运用通俗易懂的语言和群众喜闻乐见的表现方式，使人们在潜移默化中受到感染和教育，不断提高社会主义核心价值体系的吸引力和感染力。要把握群众思想脉搏，了解群众所思所想，采取交流疏导、说服教育和民主讨论的办法，解决群众的思想疑虑和困惑。要努力拓宽价值体系传播渠道，借助网络等现代传媒手段，做好网络舆论内容的引导，切实加强网络道德建设，提高群众的思想觉悟和精神境界。坚持以抓好社区居民的思想道德建设为着力点，把社会主义核心价值教育融入到居民学习活动之中，引导社区居民形成正确的价值理念、文明的生活方式、健康的道德风尚。创新学习的平台，丰富学习载体。
2.强化社区服务建设，形成核心价值体系的建设合力，不断提高居民幸福指数。要在社区建立“政治组织、群众自治组织、社会组织”多方联动共建机制，明确职责，分工协作，形成建设社会主义核心价值体系的合力。要建立完善社区社会主义核心价值体系实践养成规范、经费保障、居民利益需求表达与民主参与、社区道德模范评选与表彰等制度，为核心价值体系建设创造有利的社会环境，使广大人民群众对社会主义核心价值体系的价值认同和行为自觉更加稳定而持续，和谐社区才可能得以实现。通过整合共建合力，为群众办好事、办实事、解难事，着力改善社区民生问题，提高居民的幸福指数，社区居民才会形成情感共识，成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者和拥护者。加大环境建设，实施市容环境综合整治、社区服务设施升级工程，开展“我居住、我参加、我维护、我奉献、我管理”活动，居民生活质量得到新提高。
3.促进社区文化建设，强化核心价值体系的引领作用，不断丰富居民精神文化生活。通过群众性文化活动丰富人们的精神生活，使人们在潜移默化中受到感染和教育，强化社会主义核心价值体系的核心和引领作用，增强居民对社区的认知度和归属感，促进社区民风和谐、家庭文明、邻里和睦。始终注重加强社区文化基础设施建设，全力打造公共文化设施使之成为居民健身休闲、文化娱乐的理想场所，成为弘扬社会主义核心价值体系、传播先进文化、倡导科学精神的重要阵地。始终注重培育社区文化组织，通过组建秧歌队、合唱团、艺术团、文艺协会等文体团队活跃在社区，进一步丰富居民的文化生活，营造欢乐、和谐的氛围。坚持以弘扬社会主义核心价值体系、繁荣社会主义先进文化为宗旨，坚持打造社区文化品牌，让社区文化氛围越来越浓，社会影响越来越大。
4.引领社区道德建设，巩固核心价值体系的实践基础，不断提升社区文明程度。始终将社会主义核心价值体系融入社区道德建设全过程，通过开展各种形式的文明创建和道德实践活动，弘扬中华传统美德，倡导先进的思想道德和价值理念，引导居民树立正确的世界观、人生观、价值观。组织群众参与“发现身边好人”、“道德力量、温暖你我”等主题实践活动，引导人们把社会主义核心价值体系转化为自觉遵守和践行，社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德进一步养成，爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范初步形成，提高公民文明道德素养，形成文明和谐的社会新风尚。注重先进典型的引领性，广泛组织开展“十星级文明户”、“平安家庭”、“好邻居标兵”、“敬老孝亲模范”评选等活动，选树道德标杆，弘扬先进典型，在全社区掀起学赶先进、人人争做文明市民的高潮。
5.突出重点群体，注重典型引领，抓好社会主义核心价值体系建设的示范带动。推进社会主义核心价值体系建设，应当突出重点、抓住关键，在社区要着力抓好党员干部、楼门院长、社区志愿者及公众人物等重点群体，发挥引领和示范作用，通过组织开展宣传教育、主题实践及志愿服务活动，注重解决群众实际问题和困难，让群众从内心感到社会主义核心价值体系就在身边。要注重选树先进典型，在居民群众中确立一种导向、一个楷模，使群众接受教育，引导和鼓励其自觉践行。要大力宣传先进典型的先进思想和良好精神风貌，倡导先进思想道德和价值理念，在社区形成崇尚先进、学习先进、争当先进的良好氛围。
6.加强城市社区基础设施建设，为社会主义核心价值体系建设营造良好环境。政府要加大社区建设投入力度。创建文明社区，满足人们的精神文化需求，就要增加文化设施的数量。政府应提高划拨专门用于社区文化建设的经费比例，拓展有偿的社区文化服务活动项目。通过主动与当地文化馆、图书馆联系，在社区中建立阅览室、文化站；开辟“社区文化围墙”等阵地。街道、社区要汇同社会力量共建社区文化。依靠社会力量，与社区内企事业单位实现“共驻共建共享”，企业通过对社区各种活动、比赛的赞助，既解决了社区办活动资金不足的问题，也提高了自身的美誉度，同时还与社区建立了友好的合作关系。
7.加强城市社区文化队伍建设，为社会主义核心价值体系建设提供组织保障。繁荣社区文化，不仅要加强文化基础设施的硬件建设，还必须对软件建设，就是要对建立一支高水平的社区文化服务队伍加以重视。首先，应解决现有社区文化工作人员的编制以及职称评定问题；其次，要不断提高社区工作者的工资待遇，改善其工作环境，以稳定工作人员队伍；第三，通过考试选聘、民主选举等竞争上岗的办法，择优挑选出专职的社区文化工作者。
8.完善城市社区文化建设管理体制，为社会主义核心价值体系建设提供制度保障。城市社区文化建设的主体是：政府、社区组织、社区成员。建立健全城市社区文化体制，就要处理好以上三者关系，使政府的行政主导转向社区的民主自治。首先，加强城市社区文化的制度建设和法律保障。社区作为居民的共同生活场所，传统的道德规范与行政管理在各项建设中仍发挥着重要作用。而在现实中，更需要相应的法律法规将社区文化建设纳入法制化的轨道上来，实行依法治区。尽快制定与公共文化设施、文化活动相关的管理条例，健全居民委员会规章制度，保证建设有法可依，充分保障居民的基本文化权利。其次，提高社区居民自治组织的能力。要转变政府职能，减少直接行政要求而给予居委会宏观上的指导。同时，要加强社区居委会自身的建设，就要加大民主决议、民主监督的力度。
9.提高居民的文化活动参与意识，为社会主义核心价值体系建设提供舆论保障。要培养居民的社区意识。居民的社区归属感和社区认同感既是从社区活动中培养出来的，又对调动社区居民参与社区建设的热情和积极性有十分重要的作用。
总之，在加快和谐社区建设的过程中，必须坚持以社会主义核心价值观为引领，切实加强城市社区文化建设，不断提升城市社区文化建设的整体水平，巩固城市社区建设文明建设成果，为构建社会主义和谐社区、和谐社会提供强有力的文化保障和精神支撑。
学生的价值观篇七
叶贤志
（广东省中山市第二中学）
摘要：语文在高中课程教学过程中是一门非常重要的学科，而阅读则是语文学习过程中的重要组成部分。语文阅读对培养学生思想道德素质和人生观、价值观具有重要意义。但就目前高中语文阅读教学过来看，存在很多不合理现象，致使在高中语文教学过程中，没有真正做到培养学生树立正确的价值观。对高中语文阅读教学中培养学生价值观这一问题进行探讨，以提高高中语文阅读教学质量。
关键词：高中语文；阅读；价值观；教学过程
价值观是人们对自身价值的正确认识。随着社会经济的发展和人们生活水平的提高，人们的价值观也不断提高。但由于社会形态和人们思想意识的影响，很多人过于追求自身利益而忽视了思想道德观念，导致价值观出现了扭曲。语文作为一种人文性学科，其教学内容充满了多种人文色彩，对学生的情感、态度和价值观等方面造成不小的影响。阅读更是在语文教学中占有重要比重，然而在应试教育的影响下，部分教师为了尽快完成教学任务，在语文阅读实践教学中并没有过于重视培养学生的道德素质，从而出现很多教育问题。
一、高中语文阅读教学中价值观教育的意义
在高中语文阅读实践教学过程中进行价值观教育，不管是对提高学生的思想道德，还是为保证语文教学效果都起到了一定的积极作用。在新时代背景下，高中生的人生观和价值观会受到社会及多种因素所影响。在其希望自己能成为对社会有用的人的同时，还会对自己的人生感到一些迷茫。在此情况下对学生进行必要的价值观培养就变得极其重要了。所以，在高中语文阅读教学中进行价值观教育的意义可以总结为以下两点。
1.培养学生的人格素养
在21世纪，任何企业对人才的要求不单是知识技能水平，更重要的是人格素养。可以说一个人要想取得一定成功，光光凭借聪明才智是远远不够的，还需要有健康的思想道德素质。
2.体现语文教学的意义
随着新课标的发布与实施，语文教学成为仅次于政治学科的引导学生树立正确价值观的教学课程。语文阅读是一种具有知识性和情感性的课程，学生在阅读学习过程中对自身的思想道德意识产生潜移默化的影响，久而久之培养了学生正确的价值观。这也是语文阅读的重要作用，然而由于受到高考影响，很多教师将语文阅读作为保证学生拿高分的关键。
二、高中语文阅读教学中培养学生价值观的.误区
由于当前高中语文阅读教学过程中学生价值观的培养误区，本文笔者对部分学校进行了实际调查，语文阅读教学中学生价值观培养误区主要体现在以下几个方面。
1.受教学环境影响
语文阅读作为一项人文性学科，其重要的作用之一就是帮助学生树立正确的价值观。而作为高中语文教师，在教导学生知识内容的同时，更应该肩负起培养学生价值观的责任。在应试教育的影响作用下，不少教师将分数看做是最重要的，导致在语文阅读实际教学中，只针对考试容易出现的题目进行阅读学习，忽视了对学生价值观的培养，在讲解阅读案例时也只是针对相应的知识点进行讲解。
2.教学观念较落后
在课改的要求下已经明确指出，在高中语文阅读教学过程中，教师要以学生为教学主体，实现学生的个性化发展。然而在实际高中语文教学中不少教师受到传统“填鸭式”“灌输式”教学观念所影响，并没有在课堂教学过程中重视学生的主体地位，也没有培养学生个性化发展的能力。教学方法和教学内容过于死板，无法吸引学生的学习兴趣，更无法培养学生树立正确的价值观。
3.教师的职业素质不高
教师是教学主导的一部分。所谓“言传身教”，教师的职业素质直接影响着学生，可以带领学生树立正确的思想道德观念和价值观。就当前很多高中语文教师的职业素养来看，其教学行为有待提高，不能有效地给学生起到表率作用，不利于培养学生树立正确的人生价值观。其次，不少语文教师对语文阅读的理解也只停留于表面的知识，给学生讲解的知识缺少系统性。采取“灌输式”讲解让学生被动地接受知识，不善于引导学生。最后导致的是学生只是学习到了一大堆的知识点，没有获得完全独立的思考空间。
既不利于学生树立正确的价值观，也难以保证语文阅读教学效果。
4.语文阅读内容掌握不合理
在语文阅读过程中最重要的就是具有价值观引导作用的文本材料。良好的文本教材不仅包含丰富的知识内容，也承载着一定的人文情感。在语文阅读过程中，只有深入体会文本内容才能够正确帮助学生树立人生价值观。所以，教师在本文材料的选择上就十分重要了，既要符合学生的理解能力，也要符合社会实际情况，找到准确的切入点，才能最大限度上发挥出语文阅读的作用。
三、语文阅读过程中价值观教育方法
1.提高教师的职业素养
教师的价值观会直接或间接地影响学生，教师也会在教学过程中无意识地掺加进自己的思想观念。所以，教师要不断进行学习，提高自己的思想道德观，用一种积极心态接收新的知识理论，给学生树立良好的道德榜样。
2.重视学生的个性化发展
教师在教学过程中应该重视学生的主体地位，重视学生的个性化发展。在教学过程中让学生对阅读内容各抒己见，积极发表不同看法。根据学生的实际特点调整教学内容，因材施教，帮助学生树立适应其实际的价值观。
3.改变传统的教学方法
新课改明确要求在教学过程中教师要采取自主、探究式合作学习。这也是对传统语文阅读教学方法的改变，更注重学生的自主学习能力。传统教学方法让学生以一种被动的模式接受知识，忽视了学生的学习兴趣，学生在阅读学习中不能树立正确的价值观，影响了其未来发展。教师应该在教学过程中将学生的自主学习能力体现出来，改变传统“满堂灌”学习模式，让学生积极地参与到教学活动中，通过学习的积极性树立正确的思想价值观。
在新课改的实施下，虽然语文阅读教学取得了一定成绩，但是存在的问题也不容忽视。语文教学的目的是培养学生的知识技能和思想道德观念。对学生价值观的培养是建立在语文学科特点之上的，也适应学生的发展要求，更是社会发展的需要。通过本文对高中语文阅读中学生价值观培养问题的探究，教师不光要改变传统的价值观，还需提高自身职业素养，重视学生个性化发展，从根本上培养学生的价值观理念，保证语文阅读教学质量。
参考文献：
［1］王新胜。高中语文阅读教学中的价值观教育研究［d］。山东师范大学，.
［2］唐怡。高中语文阅读教学中的价值观教育研究［j］。课外语文，（07）。
学生的价值观篇八
3月11日，星期五，早自习连着两节语文课，这样的时候是我比较激动的时候，因为可以很好的完成一个教学环节，并且很考验老师的脑力精力体力。
今天要讲第三篇古文了，我提前到班，先下去转了一下，看到有的同学已经提前做了，并且做了很多的查找笔记。我明显感觉到，同学们的学习激情高涨，主动性增强了很多。关于古文的复习，我的调整是对的，最起码我的变化给同学们带来了希望和努力。我很欣慰，也有压力。今天的教学流程是，先用五分钟让同学们口头用黑板上的成语“顶礼膜拜”、“五体投地”造句或造段，然后用25分钟让同学们做高考浙江卷的古文部分，接着挑四个同学板书做的情况供评讲用，其他同学做完后自己先对照答案思考，第二节课，我先评讲四个同学的翻译，然后再把文章详细讲一下，指出其中涉及到的重要古文现象，顺便分析一下文章，最后让同学们自己整理相关知识并朗读文章。
我一直以来都有一种自责的情绪，我觉得要想让同学们朗读，老师得会朗读;要想让同学们出口成章，老师得首先做到;要想让学生下笔千言，老师得有如此功力才行。。。。。。当学生做不到的时候，我想我都不会，怎么去说学生呢?就像用每天都在黑板上更换的成语当堂口头造句造段一样，看似简单，其实不是那么轻易就做成功的。第一、二次的时候，我都是很尴尬的收场的，因为我试图去做的时候，结结巴巴，说不成句子，真是很丢人的!这一次，我降低了教学目标，并且我的心结也打开了，老师起的是主导作用不是主体作用，老师的学习潜能还是比不上学生的，老师能够引导学生发挥其最大的潜能就是老师的胜利!当然老师也可以从学生那里学到很多东西的。我不会沉浸在自己的不足当中，学生比自己强那是老师的荣耀!只要我不停止进步，相信学生不会抛弃我的!
这次我的心情轻松了很多，我试图去引导学生发言，一上课，我很坦诚地提出了我的愿望。我说：“我相信同学们的能力，昨天有两个同学发言，我希望今天有三个，并且说的句子也比昨天的长。”同学们听到这样的话，不是很紧张，尽管也开始沉默了起来，但是我可以感觉到沉默当中有一种放松和积极的因素，而不是那种可怕的沉默!一会就有三个同学站了起来发言，有一个说的不是很好，但她是第一个说的;后面两个说的都很好。我觉得我的激发凑效了，很快见好就收，再一次表达我的愿望，今天的目标达到了，我希望明天会有四个，然后逐步多起来。。。接着就转入了下一个环节的教学。我想这次是坦诚帮助我取得了胜利!(应该把同学们的发言记录下来)
第二节课是我开讲的时候了，我先评讲了黑板上四个同学的翻译板书，接着就开始逐字逐句地讲古文，我发现讲着讲着，有同学在打瞌睡，当然有三分之二的同学在认真地听。我知道，这样讲古文确实容易让底子薄一点或者让程度好一点的同学走神的，底子薄的听着费劲走神，程度好一点的听过了也会走神。讲完之后，我就问同学们，这样讲行么?下面的反应平平。我说，我刚看到一个新闻，是说人的注意力每10分钟就得激活一次，我这样一直讲，没有每隔10分钟激活大家，所以让有的同学打瞌睡了。要不我把教学环节减少一些吧，就把最后的逐字逐句讲解去掉吧，同学们手里不是有答案么，自己看看。“不行!”反应很强烈，看来我的这句话刺到了大家的神经，看来同学们大部分还都是在听课的。最后，我们一起商定把板书的翻译放到文中讲，不再专门领着大家详细分析了，这样可以节省一些时间。
第三篇古文讲完，基本就确定了教学的流程了，先造句造段，再做文章，我逐字逐句翻译，学生整理朗读。
启示：老师需要在教学中成长!教学需要在实践中调整!