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论语的阅读心得 论语阅读心得(通用19篇)

时间:2023-10-14 15:24:10 作者:念青松 论语的阅读心得 论语阅读心得(通用19篇)

培训期间,我认真完成了各项学习任务,并及时反馈和总结,不断提高自身的学习效果。最后,希望大家能从这些工作心得范文中获得有益的启示,为自己的工作注入新的活力和动力。

论语的阅读心得篇一

我喜欢《论语》,论语里面记录着咱们的老祖宗孔子说的一些话,孔子可是春秋战国时期的教育学家,他的一生出了《春秋》、《论语》等著作,每一篇都是博大精深。

寒假中,老师布置我们要背诵论语,我读到这么一段:子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬何以别乎?”这句话,我“推敲斟酌”了很久,才知道意思是:今天的孝者认为养父母就是给他们一点吃的,他们想要什么就给他们买什么,能养活父母。(其实)连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?”我感慨万分:

孔子说的太对了,这句话说出了孝道,我寒假听到一则新闻,一位独处的80岁老人有5个子女,但是直到老人在家中去世1个多星期后,在同一座城市的子女们才在警方的通知下赶到老人的家里,为老人办理后事。听了以后我很气愤,父母是我们的长辈,把子女一把屎一把尿地养大成人,呕心沥血付出了一切,到头来,这位老人却得到了这个结果,不能不说这些儿女真的是大逆不道啊!

孝顺父母是中华民族的优良传统,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。我觉得我要从现在做起,听爸爸妈妈的话,长大以后要多陪陪父母,好好地孝顺父母。

论语的阅读心得篇二

论语是中国古代文化的瑰宝,被誉为圣人的智慧之书。它是以孔子及其弟子言行为主要内容,通过论述人际关系、社会道德、政治伦理等问题,给人以启迪和触动。论语的重要性不仅在于其内容的深刻,更在于它对于我们的现实生活有着指导意义。在阅读论语的过程中,我不仅获得了知识上的充实,还深刻体会到了思想上的提升。

段二:论语的人际关系观

论语中充满了智慧而又朴实的人际关系观。例如,在《为政》一章中,孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。君子行过,小人坐过。”这句话简洁明了地告诉我们,一个君子应当注重的是道义和正义,而不是个人私利。这种人际关系观,使我深刻认识到在与人相处中,应注重互相尊重和帮助,而非竞争和利益的追逐。

段三:论语对社会道德的指导

论语中还涉及了许多社会道德问题,对于我们修养道德、构建和谐社会有着深远的意义。例如,《学而》一章中孔子说:“不学诗,无以言。”这句话告诉我们,要想表达自己的思想和感情,需要有丰富的知识积累。这提醒我要不断学习,提升自己的素养,才能在社会中更好地融入和发展。

段四:论语对个人修养和做人的教诲

论语所表达的思想观念,对于个人修养和成长也有着重要的影响。例如,在《学而》一章中,孔子说:“吾日三省吾身。”这句话告诉我们,要常常反思自己的言行,审视自己的错误,及时纠正并改正。这是一种自我反省和悔过的精神,使我明白了做一个优秀的人需要不断提高自身的修养。

段五:论语对社会和政治伦理的启示

论语中的思想观念还对于社会和政治伦理有着重要的启示。例如,《述而》一章中孔子说:“人无远虑,必有近忧。”这句话提醒我们,要时刻关注社会和政治问题,远虑未来的发展和安危,而不仅仅沉浸在个人的小世界中。阅读论语让我明白,只有关注社会和国家的发展,才能为家人和社群创造更好的生活。

总结:

通过阅读论语,我深刻地领悟到了其中蕴含的智慧和启示,论语不仅仅是一本古籍,更是一本生活之书。它引导我们正确处理人际关系,指导我们修养品德,引领我们道德行为的正确道路。论语教导我们怎样做人,怎样经营社会和政治,给予我们了非常多的指引。正如孔子所说:“有朋自远方来,不亦乐乎?”每次翻阅论语,都能给我以全新的理解和启示,引领我在现实生活中不断进取,不断提高,做一个有道德情操的人。

论语的阅读心得篇三

《八佾》:祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”

“祭如在”,也就是不是真的存在,只是祭祀者在心中认为祭祀的对象存在;而“祭神如神在”,指的是神未必真的存在,只是主持祭祀的那个人认为神存在。也就是说,祖先和神明是否真的存在是不重要的,重要的是主持祭祀的人的认知,这样的祭祀实际上就是祭祀者一个人的活动。孔子祭祀思想真正的内涵是人们通过祭祀活动实现对崇高人性的追寻以及对心中信仰的表达,人们祭祀的本质是祭奠心中的神,而不是祭奠客观存在的神,祭祀只是一种过程与形式,是祭祀人祭奠心中神性的流程。孔子的祭祀思想要求人们追求心中的神,有自己的信仰,有自己独特的人生观、价值观,追求真我。

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论语的阅读心得篇四

论语,是中国古代经典之一,被誉为“中国文化的总宝库”。自孔子创立后,不断流传至今,对于塑造中国人的道德观念和价值观起着不可忽视的作用。近些年来,越来越多的人开始研读论语,从中汲取智慧和力量。我也是其中之一,通过的阅读论语,我深深感受到智者的智慧和普通人的心灵启迪。

首先,论语给我带来了对人生的深刻思考。论语中每一句话都充满了哲思和智慧。当我读到“为人之道,三十而立”时,我开始思考自己的人生定位。年纪虽然还不到三十岁,但是我明白要在社会上立足,必须要有自己的价值观和道德准则。在论语中,孔子给我们提出了追求仁德的建议,他告诫我们要以德行为基础,以人心为本。在如今竞争激烈的社会中,我们往往追求物质的成功,而忽略了对自己人生价值的思考。论语提示了我们,人生的意义不仅仅在于取得的成就,更在于个人的修养和对社会的贡献。

其次,论语激发了我对学习的热情。在论语中,孔子强调了学习的重要性,并鼓励我们不断地追求知识。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句简洁有力的话语,让我深受启发。我开始意识到,只有通过不断学习,才能够充实自己的头脑,丰富自己的内涵。因此,我开始主动阅读相关书籍和参加各种培训课程,以提升自己的学识素养。不仅如此,论语中对于为人做事的态度也给了我很大的启发。在学习的过程中,我明白了要保持谦虚、虚心的态度,不放过任何一个学习的机会。正如孔子所言:“温故而知新”,只有保持一颗永远学习的心,才能在人生道路上不断取得进步。

第三,论语让我对待人生态度更加积极乐观。在论语中,孔子告诫我们要乐观对待人生。他说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”这表达了一种谦虚的态度,即要坦然面对自己的不足和无知。孔子还说:“己所不欲,勿施于人。”他希望人们懂得换位思考,理解别人的困难,以平和的心态对待他人。通过阅读论语,我明白了生活不可能一帆风顺,人生中总会遇到各种挫折和困难。然而,面对一切的艰难,我们要用乐观的态度去面对,只有积极乐观,才能拥有坚毅的品质,战胜人生的困难。

此外,论语也让我更加注重自己的修养和品德。孔子认为,一个人的学识和品德同样重要。在他的眼中,一个人的优秀不仅体现在知识学问上,更要注重素质和道德修养。论语中强调了仁爱之道,让我明白了作为一个学习者,要有做一个有道德情操的人的目标。在我平时的生活中,我尽量做到无私奉献,热心助人。同时也不断鞭策自己要修身齐家治国平天下,做一个有责任、有担当的人。只有通过不断完善自己的道德品质,才能真正成为一个有价值的人。

总之,阅读论语是我人生成长道路上的一次宝贵经历。论语不仅仅只是一部古代经典,更是一面智慧的镜子,让我们反思自己的人生定位、学习态度、人生观念和品德修养。通过深入研读论语,我获得了对于什么是人生的真谛、如何做一个积极乐观的人、以及如何注重自身的修养等方面的体悟。我相信在未来的人生道路上,我会更加坚定地践行论语中所倡导的智慧和理念,不断提升自己,为社会做出更大的贡献。

论语的阅读心得篇五

《论语》是我国儒家经典之一,被誉为我国古代教育的圣经。阅读《论语》不仅让我对先秦儒家的思想产生了浓厚的兴趣,也让我深入领略到儒家的智慧和人文关怀。《论语》中的言行举止,给予了我很多启发和思考,让我对古人智慧的真实力量有了更深入的认识。

二、价值观的建立与修养

阅读《论语》让我明白了一个重要的道理:一个人的价值观和修养是通过长期、艰苦的努力获得的,而非一日之功。《论语》中的孔子告诫我们要明辨是非,提高自我修养,培养良好的习惯和品德。他的言行举止,展现了一个成熟、有智慧的人的形象,让我深感这是一个值得追求的目标。阅读《论语》让我知道了如何树立正确的生活态度,立下正确的人生目标,以及如何通过不断的学习和修养来达到这些目标。

三、思想方法的启迪

《论语》给我启示了丰富的思想方法。在跟随孔子和他的弟子们的对话中,我看到了他们的思考方式是如此地灵活,深入。孔子教导他的学生要善于思考,要通过对话和讨论来探索问题的本质和答案。他们的思考方式教会了我如何用全新的角度看待问题,并将问题从不同的角度加以分析。这种思考方法可以帮助我更好地理解事物的真相和本质,提高思维的深度和广度。

四、人际关系的处理

《论语》中许多故事都是关于人与人之间的相处之道。孔子教诲人们应该尊重他人的感受,倡导和谐共处,注重人际关系的处理。他的言行举止教会了我应该如何对待他人,如何处理人际关系。在我日常生活中,我可以更加尊重他人的意见,倾听并体谅他人的感受,在处理矛盾和冲突时更加理智和冷静。通过学习《论语》,我意识到只有在平等和和谐的基础上,人类社会才可能得到进一步的发展。

五、家庭教育的重要性

《论语》中的一些章节提到了家庭教育的重要性,以及家庭对个人成长的影响。孔子是一个重视家庭教育的人,他认为一个人的品德和修养是受到家庭教育的影响的。在阅读《论语》的过程中,我意识到家庭教育在培养和塑造一个人的性格方面的重要性。一个良好的家庭教育对于一个人的成长和发展来说是至关重要的。只有通过家庭教育,我们才能从小事做起,培养正确的价值观和品德观念,让我们在成长过程中有一个坚实的道德基础。

在阅读《论语》的过程中,我对先秦儒家思想的宝贵财富有了更深刻的认识。这本书不仅给予了我很多启示和思考,同时提醒了我现代社会中的一些重大缺点和误区。通过学习《论语》,我明白了正确的人生态度和价值观的建立对于个人成长和社会进步起到了至关重要的作用。相信我今后也会不断运用《论语》中的智慧和道理来指导我的日常生活,让我成为一个更好的人。

论语的阅读心得篇六

论语作为中国文化的经典之一,是每一个中国人都应该去理解和传承的。阅读论语是一种提高个人素质和思辨能力的好方法。我也在最近的阅读中收获了不少心得体会。

第二段:印象深刻的语句

论语中有很多印象深刻的语句。其中一个让我深思的是“不患人之不己知,患不知人也”。这句话意味着我们应该关注自己的缺点,而不是去关注别人的缺点,从而不断地提高自己。

第三段:不断学习的重要性

在阅读论语的过程中,我深刻体会到了不断学习的重要性。孔子曾说,“学而时习之,不亦说乎”,这就是告诉我们只有不断地学习和实践才能有所收获。只有这样才能够使自己成为一个更加理解世界、认知更加清晰、见识更加博大的人。

第四段:对待他人的态度

论语中也讲到了对待他人的态度。比如说“己所不欲,勿施于人”,这是告诉我们不要去对别人做自己不想被别人对待的事情。这样才能让自己的行为更加合理,同样也可以给予他人更加尊重的待遇。

第五段:结论

在本次的阅读论语的心得体会中,我了解到了中国古代的智慧和文化,也学到了思考和分析问题的方法。阅读论语不仅可以让我们成为更好的人,更可以成为进行自我修养和提升的途径。我们应该牢记其中的哲理,将它们贯彻到生活中的每一个细节中,不断改进自己,成为一个更好、更有智慧的人。

论语的阅读心得篇七

易中天给于丹论语心得做的序开篇就谈到了于丹所说的孔子的颜色,并说孔子应该是灰色的,因为理论是灰色的,具有普适性。按照他的说法,灰色对应于其他“色彩”,可以看作是“不是色彩”,又因为它的这种特性而“高贵和纯粹”。

说孔子是灰色的我赞同,说孔子具有普适性我也赞同,但他后面对于色彩和这种色彩的种性我却颇有异议。

首先就色彩学的角度上来讲,通常被称作“无色彩”的除灰色外还有黑色和白色,而“无色彩”色彩只能用其明暗来为其定位。灰色是黑白之间的过渡,连接了两个极致,是由黑白融合而成的。如果吹毛求疵的话,能把这样的一种过渡色称为纯粹么?还是仅仅为了抬高这种色彩的价值和重要性所进行的有意识定义?如果按照世俗的说法,唯有纯粹的才是高贵的。皇室血统讲究纯粹,宠物的族系也讲究纯粹。人类血统的'过于纯粹会造就近亲婚姻的恶果众所周知,纯种的宠物往往也有先天缺陷,成活困难。也就是说,高贵和纯粹的代价是放弃普适性。那么,一种理论的纯粹呢?按照这种思维方式,“普适性”与“高贵和纯粹”的定义就自相矛盾起来。

再者,经光学证明红黄蓝三色光相混就可以得到白色光,而印刷上也是靠着青蓝(cyan)、洋红(magentared)、黄(yellow)三色相混得出黑色。也就是说,哪怕这两种最纯粹的“无色彩”也不是能够独立于其他色彩而存在的。它们只是各种颜色过渡极致的表现,而灰色只不过是这种种变化中的一种。

那么孔子呢?把孔子定义为灰色是否合适?我倒是觉得,这样定义其实未尝不可。只不过所谓高贵于纯粹的定义就大可不必了。我们都知道“艺术源于生活高于生活”的说法其实也就是这个道理。孔子只不过是提炼了生活,《论语》本身不就是一部关于一位哲人日常生活中点滴言语浓缩提纯后的集合么。孔子以及众多伟人的伟大之处在于在他们短暂的生命历程中最大限度的为这种浓缩和提纯提供了足够的素材。普通人在观察少数伟人的言行中得到启发;伟人在观察和思考大多数的普通人(包括伟人们自己)的言行中得到启发。这是一个观察与反馈的过程,在历史中不断往复着。

也就是说,孔子及《论语》都是极致中的过渡,这种特性和灰色的确有共通之处。

前两天恰巧看到新京报上一篇关于现在是否有人能够在影视作品中演绎出能够令人信服的孔子的文章,里面也谈到了类似于孔子的“普适性”这样的问题。大意好像是说每个人心中自有一个孔子,但那究竟是不是真正的孔子已经不再重要。我们现在需要的是一个人性化的孔子,也就是说,对于所谓“纯粹”与“高贵”的追求还是本着需求的原则而变化的。孔子就是孔子,即便追求有所变化,它还是可以幻化出一个适应需求者的面貌来服务于你。这不是媚俗,至少,不是孔子在媚俗。这只是孔子的“普适性”现代版的具体体现,就如同中国古代把孔子奉为“至圣先师”并以他为名约束言行一般。

好吧,言归正传,我还是先看看这部风靡南北的于丹论语心得再说吧。

论语的阅读心得篇八

世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每天从东边升起,西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。两千5百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来记成了《论语》。我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短。其实,无言也是1种教育。

我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动能力,最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念,他这样的人定是从我们的`生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。与西方不同,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上,凝聚著他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大。这是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心却10分庄严。

因为其中有1种力量——信念的力量。孔夫子是1个特别讲信念的人。宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰:“天何言哉?4时行焉,百物说的那句话:“学而实习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠;不亦君子乎?”这句话的意思是说学了以后经常复习,不是很愉快吗?有志同道和的人从远方来,不是很令人开心吗?别人不了解我,我也不怨恨别人,不也是一个君子吗?这句话给我记忆深刻,是啊,学习过了的知识再复习非常愉快,和你有一样志向从远方来的朋友是很令人开心的。从中我学到了学习过的知识再复习,是非常愉快的,要多温习学习过的知识,不憎恨,不怨恨别人,也算是一个君子。

让我印象深刻的第二篇,是有子说的“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”意思是一个为人是孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的;不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了治国做人的原则也没有了。孝顺父母,顺从兄长,这就是仁的根本了。我的感受是要孝顺父母,顺从兄长,做一个品学兼优的人。

论语的阅读心得篇九

我最近完成了一本书,它就是《论语》。我是从二零二零年五月一日在坦坦教育国学班开始读的。

我一读这本书就好像回到了古代一样。这本书是古代圣人孔子的.弟子和他的再传弟子辑录的,里面讲的是孔子和他的学生之间的故事。给我印象最深刻的是书中写了非常注重礼节的子路,孔子的儿子孔鲤被抓走了,子路上去营救,人没有救出来却中了对方的圈套,被一个人一剑射穿了身子,子路死前还不忘把帽子戴好。

《论语》中,我最喜欢的学生是颜回,颜回是孔子最喜欢的学生,也是我最喜欢的学霸。你们一定会问我为什么喜欢颜回呢?因为他不但谦虚有礼,还非常有学问。有人说他比孔子还要谦虚,他却反驳道:“如果把我比做一座高山,我再高也会被人们爬到山顶,而我的老师孔子的高度和天一样,谁也无法爬上去,我的老师孔子比我更谦虚有礼。”

《论语》中,有许多经典语句,比如“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”这句话让我明白了,君子要平和大方而不骄恣,即使取得了一定的成绩,我们也需要保持谦逊。

又比如君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。这句话告诉我们,君子有九种要用心思考的事:看要看得明确,不可以有丝毫模糊;听要听得清楚,不能够含混;脸色要温和,不可以显得严厉难看;容貌要谦虚恭敬有礼,不可以骄傲、轻忽他人;言语要忠厚诚恳,没有虚假。做事要认真负责,不可以懈怠懒惰。

虽然这学期《论语》二十章的学习已经结束了,但这并不影响我继续钻研、见习《论语》中的智慧,我要继续学习,努力成为真正的君子吧!

论语的阅读心得篇十

论语是一部古代经典文化遗产,是中国古代文化价值观和思想精髓的重要代码库。自古以来,许多人将论语作为人生的指南,它的智慧与哲理丰富而尽情。此文从作者自身阅读《论语》心得出发,从阅读过程的兴趣萌动、立意把握、思想感悟等多个维度,谈谈自己的阅读习惯以及对于生活与工作的启示。

主体段一:阅读习惯偏向静心与思考

自从阅读了《论语》之后,作者发现自己的阅读习惯发生了很大的变化。从之前的匆匆浏览到阅读时常中间静下心来思考,作者会将阅读时的思考和自己现有的生活和工作联系在一起。整理出自己的思考与心得,以便作为未来工作和生活方案制定的参考。阅读许多名著,作者不仅可以享受其优美的语言,更可以探究这些著作所要传递的文化精髓和思想深意。不断调整自己的阅读方法,能够让人在阅读中感受到更多的精神收获。

主体段二:立意把握带来多重启示

《论语》中的名言警句常常受到人们的引用,在现代社会中也有着广泛的适用性。例如《论语》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(《乡党第十六》),这一名言被用来形容一种对于社会责任的担当态度,当我们遇到社会问题时,应该首先考虑其他人的感受和需要,然后再考虑我们自己的利益和欲望。又如被广泛传颂的“三人行,必有我师”(《里仁第四》)等名言, 教育我们要不断学习成长,从身边的任何事物中汲取知识和智慧。这些经典思想不仅让人受益匪浅,同时也提醒我们重视自己的生活价值和人生意义。

主体段三:从思想感悟到日常生活部署

阅读《论语》不光是一次思维追逐,更是一场内心提升。在阅读过程中逐步领悟其思想内涵、一步一步理解其中的深意以后,许多生活和工作细节都会对我们产生影响。例如工作中遇到了棘手的问题,应该采取适当的解决方法,不要轻举妄动。生活中面对诱惑,不要盲目地物质追求,应该择善而从。而我们的内心也应该保持清醒,需要时尊重他人的意见,克制自己的情绪。在现代社会中,思想觉悟和品质涵养的提升是人们不断追求和思考的关键方向。

主体段四:阅读经验和心得对人生学习有益

阅读可以让人更好地提升自己的知识结构和素质水平,增强自己的学习能力和社交信息处理能力。在阅读过程中,读者可以学习到新的语言模式,提高自己的语言表达能力,同时调整和挖掘自己的文化内涵。此文所述的《论语》就是一个优秀的例子,每读一遍,都能通过不断思索来对理解和接受上,就像新开一个通往海洋的眼睛。通过阅读不同的经典文献,人们不仅扩大了自己的知识面,还可以学习到更多宝贵的经验和思想。

结尾:归纳总结

通过多年的阅读经验,由此产生的思考和关于《论语》的心得体会,阅读对于人生的价值是不仅仅是一次阅读行为,更是一次对于认知和生命本源的反思。需要理解和把握其中所蕴含的思想和哲学。本文所述的体会仅是其中的一部分,读者可以在日常生活中不断探寻更多的精神营养。通过不断读书和积累人生阅历,我们可以变得更加睿智、勤奋和强大。

论语的阅读心得篇十一

《论语》作为中国古代经典文化遗产中的一部重要著作,对于我们了解古代哲学思想以及中国文化有着重要的意义。在读完《论语》之后,我深深感受到其中的智慧,不禁生出一些心得和体会。下面我将按照每章的顺序,从个人的角度出发,进行阅读心得的总结与分享。

第一章 “学而”

这一章主要强调了学习的重要性。孔子提到:“学而时习之,不亦说乎。”这句话给了我很大的启发,它告诉我们只有不断学习、不断实践,才能真正获得快乐和满足。我深切感受到,只有持续不断地充实自己,扩大自己的知识面,才能不断提高自己的能力,更好地适应社会的发展和变化。

第二章 “为政”

这一章让我不禁思考了如何做一个好的领导者。孔子说:“政者,正也,子帅以正。”这句话告诉我们作为领导者,应该起到正直、公正的榜样作用,用自己的言行去影响和引导他人。这要求我们有高度的道德品质和责任感,学会放下个人私利,全心全意为人民服务,为社会做出积极的贡献。

第三章 “八佾”

这一章主要强调了对礼仪的重视。孔子认为通过学习和遵守传统的礼仪,可以培养个人的修养和美德。在现代社会,尊重他人,尊重规则和礼仪,在互动中保持良好的秩序和和谐关系显得尤为重要。礼仪不仅是一种行为规范,更是一种关心他人、尊重他人的表现方式。

第四章 “里仁”

这一章主要阐述了仁爱的重要性。孔子说:“朝闻道,夕死可矣。”这句话揭示了学习和追求道德之美的无止境,它告诉我们只有坚守善良、关心他人,才能真正实现人生的价值。因为只有具备仁爱之心,我们才能理解和帮助他人,才能建立和谐的人际关系,为社会的发展作出积极贡献。

第五章 “公冶长”

这一章让我想到了人生的意义和价值。孔子说:“士见危致命,见得思义,使民以时。”这句话给了我很大的启发,它告诉我们作为一名有志向的士人,应当在面对困难和危险时勇敢担当,不退缩,更要始终保持理想和信念,用自己的行动去影响和激励他人。只有在关键时刻展现出自己的价值和作用,才能实现人生的价值。

通过阅读《论语》,我不仅感受到了孔子深邃的思想,也受到了他的启发和激励。《论语》每章都蕴含着丰富的哲理,每一句话都值得我们仔细品味和思考。这部书告诉我们,作为一个人,应当有追求真理和道德的勇气和决心。通过不断的学习和实践,我们可以不断提高自己的修养和能力,同时也能够更好地为他人、为社会做出贡献。

总而言之,读完《论语》让我意识到,只有通过自己的不断努力和实践,我们才能够更好地理解和应用其中的思想,对自己的成长和发展产生积极的影响。我们应当立足于现代社会的实际情况,结合自身需要,把握住其中的精髓,用于指导自己的思想和行为,使自己更好地面对挑战,实现自己的人生价值。

论语的阅读心得篇十二

阅读论语可以让人进一步理解儒家思想,了解中国古代的智慧和道德观念。论语中的经典词句在中国文化中影响深远,在现代社会中仍有广泛的应用。通过阅读论语,我们可以获取到很多宝贵的思想财富,提升个人道德修养、提高社会责任感、拓展视野和思考深度。

第二段:阅读论语的启示

论语有许多启示,如“有朋自远方来,不亦乐乎”、“礼尚往来”、“知之者不如好之者”等。这些诸如待人处事、修身养性等原则都是大众生活中的小道理。其中,孔子的领导方法也值得借鉴和反思,孔子虽然善于沟通,但却不会“过度干预”,他始终让学生自觉自愿地学习。如此领导方式教人尊重、信任和尊重他人,有益于我们的学习和人际交往。

第三段:阅读论语的启发

阅读论语不仅仅是获取智慧和道德观念的途径,而且能够启发思考。例如,“学而时习之”,这句话并不是指死学习,而是说学习不可能一蹴而就。往往需要不断地重复和巩固。这给我们的启示是坚持是很重要的,当一件事情需要多次尝试时,要持之以恒,不放弃,才能实现最终的目标。

第四段:阅读论语的重要性

阅读论语的重要性在于,它帮助了解中国5000年的文化遗产,有助于文化传承。可以从中学习我们祖先身上留下的道德原则和行事方法,提高我们的综合素质。中华文化具有深厚的底蕴,是中国人的精神家园。阅读论语不仅可以帮助我们砥砺人生,还可以帮助我们成为一个更加有品位和修养的人。

第五段:总结阅读论语的收获

通过阅读论语,我们可以学到很多古代圣贤的感悟和对于人生的看法。而人生需要的不仅仅是知识,更需要的是处事之道和致“其志”的能力。阅读论语可以让我们了解人生真谛、在自己的学习、工作和生活中取得更为卓越地成就。可以从中获得启示,从而提高自己的心理素质和道德品质。阅读论语是一种学习,更是一种人生的修行。

论语的阅读心得篇十三

之前谈到孔子,我的脑海中浮现的是一个一本正经不苟言笑的老先生,而现在我又在孔子的'正直中感受到了一点可爱。

一个例子是孔子向子路发誓。《庸也》中,“子见南子,子路不说。孔子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”“所……者”,相当于现在的“假如……的话”,据说是先秦人发誓常用的格式。可见孔子发誓不只慎重,而且懂行,或者说在和学生拉近关系。再如“天厌之”,相当于现在的“天打五雷劈”“不得好死”之类,好多人张口就来,慎重归慎重,又再普遍不过。而一旦连续反复,孔子那发誓赌愿的倔劲也就够吓人,而且唯其越倔则越吓人,越倔则越平易,越吓人则越可爱,越平易则越亲切。

论语的阅读心得篇十四

这学期,我们背诵了闻名中外的《论语》。这本书主要记录了孔子和他弟子的言行,里面的许多话,都让人受益匪浅。其中,让我深受启发的是曾子说的一句话:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?这句话的意思是说:我一天中多次反省自己,为别人办事够不够尽心呢?与朋友交往够不够诚实呢?老师教的.知识够不够熟练呢?背诵着这句话中,我想到了自己。在老家的时候,佳志哥哥把乒乓球打到门上面去了。他怎么弄都弄不下来,我见了,对他说:“我帮你把乒乓球弄下来吧!”我想了一会儿,便拿起扫把。可是,弄了半天也没把球弄下去,倒把我自己给弄的头晕眼花的。我想:做什么事情不能靠蛮力,要动脑筋想办法。站在地上太低,站在楼梯上不就高了吗?于是,我站在楼梯上,果真一下子就把球给弄了下去。

我不仅能尽心尽力地帮助别人,还很讲诚信。二年级的时候,我背着妈妈,偷偷拿了一块钱,买了个笔。我想:要是被妈妈发现,那不是得挨一顿嚷,而直接对妈妈承认错误,只是被妈妈说两句而已,以后改正错误就可以了。所以,我选择了主动承认错误的方法,果然像我想的那样。以后,我要像曾子说的那样每天反省两次,这样我会更优秀。我还要继续背《论语》,牢记我们中华民族的优秀文化,继承我们中华民族的优秀传统。

论语的阅读心得篇十五

“论语”是中国古代著名思想家孔子的言行录,记录了他的言论和学生与他的对话。每章都有自己独特的主题和意义,在阅读中,我深受其中的智慧和哲理的启发。以下是我阅读过程中的心得体会。

第一段,孔子教育观念的体会。孔子在《论语》中强调教育的重要性,他认为“学而不思则罔,思而不学则殆”。这句话深刻地告诉我们学习需要思考,而且学习与思考应该相辅相成,缺一不可。通过学而不思,我们只是获得了知识的表面,没有真正理解和运用,而自己的思考而不学习,是孤立的,很容易走入误区。这使我明白了学习应该注重思辨和实践,不仅应该积累知识,还要提升自己的理解力和实际能力。

第二段,孔子对待生活的态度的体会。孔子对生活有一种积极向上的态度,他说:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这句话告诉我们,只有经历过寒冷的冬天,我们才会真正体会到松柏的坚韧和生命力。意思是,只有经历过生活的困难和挫折,我们才能成长和进步。在我们的生活中,遇到挫折是正常的,我们应该勇敢面对,不畏艰难,而是积极地寻找解决问题的办法。同时,我们也应该在顺境时保持谦虚,不骄傲自满,保持对生活的敬畏之心,以免一失足成千古恨。

第三段,孔子对待人际关系的教导的体会。孔子在《论语》中对人际关系有着深刻的见解。“人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话告诉我们,一个真正的君子应该宽容和善良,不因他人对自己的无知而生气。这使我想起在生活中,我们经常会遇到各种各样的人,有时候他们会因为无知或者不同的观点而对我们表示不满或者否定。而我们应该从宽容和善良的角度去对待他们,不要因为他们的无知或者不懂而生气,而应该尊重他人,并试图从对方的角度去理解和接纳。

第四段,孔子关于修身齐家治国平天下的观点的体会。孔子强调修身齐家治国平天下的重要性。他说:“为人子者,如坠井者,焉得不父母急?”这句话告诉我们,作为一个人,我们应该有责任感和担当精神。我们要学会关心、尊重和照顾家人,同时也要懂得对社会做出贡献,为国家和社会的发展尽自己的一份力量。只有拥有了良好的家庭和社会关系,我们才能获得真正的幸福和圆满。

第五段,孔子对修养自己的道路与目标的体会。孔子在《论语》中反复强调修养自己的重要性,他说:“道千乘之国,敬事而信。”这句话告诉我们,道的修养是成为一个好人的关键。无论是在个人生活还是社会生活中,做人要有敬畏之心,要遵循自己的信念和原则,追求道德的高度。只有通过修行和自我改进,我们才能成为更优秀的人,为他人和社会做出更大的贡献。

通过阅读《论语》,我深刻地体会到孔子的伟大思想,他的智慧和哲学观念警醒了我们如何成为更好的人。这也为我在今天的生活中提供了指导,帮助我更好地面对困难和挑战,同时也加深了我对人际关系和修身齐家治国的意义的理解。我相信,通过不断学习和实践孔子的教诲,我可以在人生的道路上更加坚定和自信地前行。

论语的阅读心得篇十六

《论语》的编辑者不止一个人,有千千万万的人。

《论语》的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今被世人视为至理。它以极具典范意义的语言。《论语》中所记循循善诱的教诲之言或启发论辩,侃侃而谈其中不少对话场景栩栩如生,生动传神。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关他的个性气质的传神刻画。

《论语》成功描写了一些孔门弟子的形象。如:子路的率直鲁莽,子贡的聪颖善变,颜回的温雅贤良,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻的印象。还让我知道了,孔子是个十分守礼节,连颜回死后,他都还守着礼节,不肯把车子卖掉,可见孔子多么深明大义啊!

《论语》是国学经典,涉及到人们生活诸多方面,如:如何从政,如何塑造正人君子,如何教育弟子,如何与人交往,堪称中国传统智慧的源泉和宝库,千百年来一直指导着人们修身养性,治国安邦。它所反映出来的.两千多年前的社会精论,富有哲理的名言名句,是中华民族文明的历史展现。

让我们慢慢的开始背《经典》,从底做起,知道古人的思想,从世代相传的经典中,学习到人生的哲理,丰富自己的人生!

论语的阅读心得篇十七

作为一本经典名著,《论语》一直被广泛阅读和学习。本人最近也有幸阅读了《论语》并深深地受到其启发。以下是本人从中得到的一些心得体会。

第一段:《论语》精简而富有深意

《论语》是先秦时期孔子门徒及其弟子的言论记录,共有20篇,600余条语录。它以精简的文字形式传达了智慧思想和行为准则,不仅在中国文化中占有重要地位,也对世界文化产生了深远的影响。每一条语录都短小精悍,言简意赅,同时又包含着丰富的哲理,让人读后感触颇深。

第二段:重视义理,讲究修养

《论语》主张不断修身,强调自我修养的重要性。其中的“学而时习之、不亦说乎”和“有朋自远方来,不亦乐乎”等名言名句,都在强调不断学习和修养自己的同时,要注重与人交往和增进友谊。这样的观念可以普及人们的人际关系,也能促进社会和谐。

第三段:注重实践与实用

《论语》不仅是一本理论性的著作,更是充满了实践性和实用性的思想精髓。例如,“巧言令色,鲜矣仁”和“温故而知新”等言论,都反映了实际生活中人们所关注的问题。这样让《论语》具有了强大的指导性,对读者实际思考和行动都产生了明显的推动作用。

第四段:注重品德塑造和道德重建

《论语》主张人的品德塑造、道德重建和个人快乐的关系,有助于人们形成正确的价值观和文化观念。例如,“子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚”和“学而时习之,不亦说乎”等语句,都反映了人与人之间的相互联系和道德规范的重要性,使人们有了面对生活中复杂环境的信心和勇气。

第五段:《论语》对生活的思考和启示

《论语》充满着对生活的思考和对人生的启示,非常适合现代人阅读。通过阅读,你可以体会到古人对人类社会提出的基本问题,追求美好生活的愿望和人性之美。同时还可以深刻地探讨自身价值和社会价值的相关问题,让我们明确自己走向的方向,有益于人生的规划与实践。

总之,《论语》作为中国古代的经典文化著作,不仅体现了当时思想文化的高度,而且对现代人的思维方式、文化修养以及精神世界皆具启示作用。愿更多读者能够从中受益,受到深刻的启发和引导。

论语的阅读心得篇十八

《论语》是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作,写成于战国初期(公元前475年前后)。《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面,甚至记载了他的生活习惯和细节。《论语》成书时间大约在春秋、战国之际,最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子。汉代以后,被奉为儒家经典,后来成为历代文人必读的教科书。全书大体是孔子弟子及其后人所记,是研究孔子的基本资料。

历代研究《论语》的书籍很多,现存的主要有三国何晏的《论语集解》,南宋朱熹的《论语集注》是儒家学派对《论语》的代表作。

《论语》在西汉时有三种不同的本子,即《鲁论语》、《齐论语》和《古论语》。今本《论语》,系东汉郑玄混合各本而成,共二十篇。全书记录孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论,多方面表现了孔子的思想和学说,故《论语》成为后人研究孔子思想的主要资料。

孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的'创始人,是我国古代的大思想家、大教育家。他对我国思想文化的发展有巨大和深远的影响。

论语的阅读心得篇十九

真如“百家讲坛,坛坛都是好酒”,随着时间的推移,《于丹〈论语〉》淡淡的清香更加令人心神向往。于丹老师把《论语》以心得的方式让我们如沐浴清风细雨般感受、感知、感动。

于丹老师用简单朴素的语言,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面来解读《论语》。让我们这些普通人接近它并喜欢它,孔子和《论语》都不再那么深奥高远,反而像一位熟悉的长辈唠家常一样,句句渗透着生活智慧,给人以启示。

感悟最深的.是在第六章《理想之道》中于丹老师对理想的解读。纷杂的社会背景下,收入多少、职位高低、房子大小、车子档次等等似乎和成功划上等号,真正的“理想”却变成一个遥远的名词。于丹《论语》告诉我们,理想无论大小高低,最重要的是自己内心的感悟,不要把自己仅仅变成一个社会角色,而是要听听心灵的声音,让理想变的有根。

“道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长”,于丹《论语》让我学着用圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活,用圣人内心的温暖照亮整个人生!

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