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思想有多远人就走多远篇一
做好事是人生中唯一确实快乐的行动。——西德尼
人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。——向警予
在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。——伊壁鸠鲁
为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。——塞涅卡
鱼生于水，死于水;草木生于土，死于土;人生于道，死于道。——胡宏
在无限的时间的河流里，人生仅仅是微小又微小的波浪。——郭小川
伟大的思想能变成巨大的财富。——塞内加
人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。——爱献生
没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。——马丁
所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。——加缪
散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。——卢梭
书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基
思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。——泰戈尔
言语本来应当是思想的仆人，但却往往变成思想的主人。——克鲁劳
囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包。——蔡元培
思想有多远人就走多远篇二
思想——自由的精灵。——莎士比亚
没有思想自由，就没有科学，没有真理。——勒南
智者受理智的指导，常人受经验的指导;而野兽受直觉的指导。——西塞罗
最难得的勇气，是思想的勇气。——法朗士
思想是会享用它的人的财产。——爱默生
扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。——罗曼·罗兰
应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。——德谟克利特
分析显而易见的事情需要非凡的思想。——怀特黑德
思想象爱和死一样，别人不能代替。——罗斯坦
思想有多远人就走多远篇三
1.创造了这个有价值的世界的是我们!
2.他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
3.每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负!
4.在孤独中，一切都可以获得---除了精神正常。
6.即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
7.总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独!”
8.智者问傻子，通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够啦!”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢?”
9.没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。
10.想在善和恶中作造物主的人，必须首先是个破坏者，并砸烂一切价值。也就是说，最大的恶属于最高的善。不过，后者是创造性的善。
11.假如人们是哲学家，正如人们过去一直就是哲学家一样，那么人们就没有观察过去事物的眼光了，也就是没有观察未来事物的眼光了--人们满目所见只有存在物。但由于根本就没有什么存在物，所以剩给哲学家的就只有他的“世界”假想物了。
12.我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
13.成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
14.道德很“不道德”，正如世间的任何其他事物一样;道德性本身就是某种形式的非道德。
16.自我崇拜是达到性格之诗意和谐的一种手段。我们应该协调性格与能力，保持和增强我们的一切，方法就是崇拜。
17.平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具，因为，它不让大多数的人，即平庸者去想到伪装：他进行伪装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们，是的，常常出自同情和友善。
18.应该嘲笑生物学家虚假的“利他主义”，因为，变形虫的繁衍表现为甩掉包袱，这是个大优点。排泄废物。不想要任何赞誉。因为人们做的乃是有益于某人的、或使某人满意的、或不得不干的事。
19.谦虚、勤奋、和善、中庸：你们就是这样希望于人的吗?善良的人?但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。
20.致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
21.生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。
22.大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”。
23.他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
24.哲学家生来彼此就不相爱。鹰隼翱翔天际，独来独往。燕雀只好听其自然...盘旋天际，伸爪伺机，此乃伟大天才的命运。
25.对财富的喜爱，以及对于知识的喜爱，是推动地球的两种力量，其中一种力量增加了，另一种力量势必减弱。
思想有多远人就走多远篇四
4)怎样思想，就有怎样的生活。——爱默生
7)在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。——列宁
10)争论是思想的最好触媒。——巴甫洛夫
13)愉快的生活是由愉快的思想造成的。——牛顿
14)与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。——亚兰
16)语言属于一个时代，思想属于许多时代。——卡拉姆辛
20)欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意唐·韩愈
思想有多远人就走多远篇五
4、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔·贝克《人人都是他自己的历史学家》
7、研究历史是医治心灵疾病的良药。——李维《罗驶》
8、历史是不能容纳谎言的……
12、究天人之际，通古今之变。——司马迁《报任少卿书》
15、历史会重演。——修昔底德《历史》
18、只有传记是真实的历史。——卡莱尔《新闻评论》
19、疑今者察之古，不知来者视之往。——管子《管子》
20、历史是不能容纳谎言的。
22、语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。——爱献生
23、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果《笑面人》
24、只有传记是真实的历史。——卡莱尔《新闻评论》
25、把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。——雅斯贝尔斯《人的历史》
29、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里《斯巴达克思》
31、作家若不从时代和世界历史的角度去考虑自己的作品，才思就会枯竭。——爱献生
32、历史是国家和人类的传记。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》
33、一个不懂自己出生前的'历史的人，永远是个孩子。——西塞罗
36、历史是胜利者的宣传。——汤因比《汤因比论汤因比》
37、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。——华岗《中国历史的翻案》
38、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。——赵鑫珊《哲学与当代世界》
39、后之视今，犹今之视昔。——班固《汉书·京房传》
41、疑今者察之古，不知来者视之往。——管子《管子·形势》
44、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果《悲惨世界》
48、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。——莫洛《书卷长留伴一生》
49、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德《歌德的格言和感想集》
53、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦·尼文斯
58、历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》
60、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯《神圣家族》
63、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
64、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。——古华
66、历史会重演。——修昔底德《历史》
67、撰写历史是摆脱过去的一种方式。——歌德《歌德的格言和感想集》