体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
爱过主义心得体会2000字篇一
为进一步深入开展“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题教育活动，加强干部职工的爱国主义教育，不断增强干部职工的历史使命感和时代责任感，20xx年8月3日下午，在单位的领导带领下到自治区博物馆参观学习。
在解说员的带领下，我们分别参观了新疆博物馆现在对外开放的展览：《找回西域昨日辉煌新疆历史文物陈列》、《新疆民族风情陈列》两个基本陈列和《逝而不朽惊天下新疆古代干尸展览》、《历史的丰碑新疆革命史料展览》两个中型展览。
《找回西域昨日辉煌新疆历史文物陈列》，通过近千件文物、大量的图片，结合沙盘、互动装置等现代化陈列设计手段，较系统的反映了从2万年前的旧石器时代到近代的各个历史时期新疆的历史面貌。证明了新疆，自古以来就是中国领土不可分割的部分、多民族聚居和多种宗教流行的区域。同时，又是古代丝绸之路的枢纽，世界文明的交融荟萃处。
《新疆民族风情陈列》，较全面的展现了维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、锡伯、塔吉克、乌孜别克、达斡尔、满、塔塔尔、俄罗斯等12个兄弟民族绚丽多彩的民族民俗风情，让中华民族文化宝库中绮丽的瑰宝再放异彩。进入此展厅的同时我就被独具特色的民居风格和色彩绚烂的民族特色所吸引。在以维吾尔民居为主的中央主展厅，还配置了三个各具特色的哈萨克族，柯尔克孜族以及蒙古族的毡房，各种动物标本，犹如进入了一个辽阔的草原，时刻准备与游牧民族高歌，与游牧民族同饮的感觉油然而生。
《逝而不朽惊天下新疆古代干尸展览》，不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的随葬品，是不同时代、不同部族或民族文化特色的形象反映，新疆各地出土的各类干尸都具有自己的特点，属于不同的人种和部族，代表着不同地区的文化、经济、生活等特点，这些干尸和遗物对研究体质人类学，民族学、考古学以及医学提供了珍贵的实物资料。对普及科学知识，进一步了解新疆古代社会和人类自身进化发展过程，也具有积极的促进作用。
《历史的丰碑新疆革命史料展览》使我深深的认识到，新疆的革命史是一个让人们重温历史的重要的窗口，是向现代人展示革命战争岁月的一个重要的历史课堂，只有看到历史才有可能去珍惜现在的岁月，才更有利于新疆的稳定发展！
此次受到的教育是深刻的，更加坚定了我们发扬革命传统、忠于党、忠于人民的信念。作为有志青年，要为人民的幸福安康、为国家的繁荣富强、为中华民族的伟大振兴而努力奋斗。
爱过主义心得体会2000字篇二
自从中心出台八项规定以来，我党就把这“四风”题目作为重点来予以解决。一段时间以来，很多地方用心贯彻落实，获得了初步的效果。然而，依然有很多地方我行我素、两面三刀，弄“上有政策、下有对策”，在一些领导干部身上，“四风”题目已成为顽疾，根深蒂固，而且是毫不在意。
党的群众线路教育实践活动工作会议主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。这“四风”是违反我们党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛尽、反映最强烈的题目，也是侵害党群干群关系的重要本源。
从反对情势主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风来看，除认真解决八项规定的题目以外，还有几个突出题目值得在此次整风中认真关注:一是一些地方热中于“面子工程”、“政绩工程”和弄虚作假，不干实事的题目;二是热中于与大款老板勾勾结搭、形影不离，不与群众打成一片的题目;三是热中于吃喝玩乐、奢华公楼公车，不讲吃苦的题目;四是热中于大手大脚、大场面，不讲勤俭和效益的题目。
老虎、苍蝇被扫落、被打掉。既然是整风，肯定要有成效，最主要的成效是干部风气大大改观，个性是密切联系群众获得明显成效，干群关系得到大大改善，这也是主要的目标。另外一个成效也不容忽视，那就是务必要把干部当中的一些害群之马、老虎和苍蝇予以果断的扫除、打掉。此前不久，中央八项规定就扫落了二零零零多名违纪违规干部。因此，此次整风活动，将会扫落哪些老虎、苍蝇值得关注，也恐怕会直接影响整风活动的效果。那里面固然有顶风作案的老虎和苍蝇，也有一些隐躲极深的老虎和苍蝇，能不能透过整风活动发现一批、查处一批，拭目以待。
整风活动还得要牢牢依托群众、发动群众。整风活动固然是党内的教育实践活动，但是开展的却是群众线路教育实践。因此，活动务必要充分依托群众、发动群众，要让群众参与、让群众监督、让群众评判，要真正解决群众亲身利益的题目，真正构成一个良好的干群互动机制，以确保整风活动不走过场、不弄情势。此次活动要求以整风精神展开批评与自我批评，坚持开门弄活动。
整风活动要重在制度机制建设上下工夫。假如只是在一段时间的风气整治上下大劲，强调“风头上要紧”，而没有一套完全、科学的制度机制，整风活动很有可能就会抓出“一阵风”，风停了，一切又有可能照旧。
在解决“四风”的制度题目上，最重要的恐怕还得在权利制约、监督机制上下工夫，真正限制、束缚公权利，让权利在阳光下运行;同时还要充分保障公众的权利，个性是参与权、表达权、监督权等。只有建立起这套充分的制度，才会让密切联系群众之风永葆长青。
持续党同人民群众的血肉联系是一个永久课题，作风题目具有反复性和固执性，务必常常抓、长时间抓，个性是要建立健全增入党员、干部坚持为民务实清廉的长效机制。要以这次活动为契机，制定新的制度，完善已有的制度，废除不适用的制度。制度一经构成，就要严格遵守，执行制度没有例外。
爱过主义心得体会2000字篇三
马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
学习让我明白了马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。
马克思主义国家观是指马克思主义对国家这一历史现象的总的看法，包括对国家的起源、国家的本质、国家的类型、国家的形式、国家的职能、国家的消亡等问题的基本思想和根本观点。
祖国，祖宗之国，是自己的先人和自己的生活之根，包括一定的民族、土地疆域、河流湖泊、山川平原、矿产资源、生态气候、物质财富、精神财富以及社会制度等等。它反映民族成员个人与民族生存 和发展的自然环境、社会条件的关系;祖国是统治阶级存在的前提，掌握国家机器的统治阶级必须以祖国为自己存在的条件任何统治阶级必定生活在一定的国度之中，离不开祖国的自然环境和社会条件，也就是说，掌握国家机器的统治阶级必定有一个祖国，祖国与国家相伴而生，没有国家统治的祖国是不存在的。
民族与国家，是既密切联系又相互区别的社会历史范畴。民族是国家形成的要素，任何国家的国民或公民都是由某些民族的成员构成的，没有民族及其成员构成的国家是不存在的。中华民族精神作为中华民族赖以生存和发展的精神支撑，是中华民族形成的民族文化中最核心、最精华的组成部分。
从地理上看，新疆地处祖国新被边陲，欧亚大陆腹地，南北方向和西面。皆高山环绕，唯有唯有东面经河西走廊与中原地区相通。这种独 特的地理环境也使新疆与外界的交往和联系自人类有史以来就存 在着天然的东倾性，新疆与中原地区之间的联系由来已久。
马克思主义民族观是马克思主义关于民族与民族问题的基本观点与纲领政策构建成的思想体系，是中国共-产-党和中国政府制定民族法规政策的重要理论依据。
分-裂与反分-裂的斗争是敌我双方的一场政治斗争，是要不要民族团结、要不要国家统一、要不要人民民-主专-政的国家政权的问题，当然不是民族问题。
民族团结是新疆各族人民的生命线，中华民族有着团结奋斗的光荣传统;其次，新疆各族人民的大团结具有 深厚的历史渊源;民族团结是新疆经济社会协调发展的 现实要求;民族团结是新疆取得辉煌成就的重要经验。平等、团结、互助、和-谐是我国社会主义民族关系的本质特征。
民族平等是巩固和发展社会主义民族关系的基石，民族团结是巩固和发展社会主义民族关系的主，民族互助是巩固和发展社会主义民族关系的保障，和-谐是巩固和发展社会主义民族关系的本质要求和目标。
所以，马克思主义作为思想武器的前提是它的科学性，这是由历史和实践作为作证的。其实人民的利益不是一个标签，不是一个抽象的问题，而是最现实、最生动、最感性的东西。只有真正地忠实代表最广大人民群众的根本利益，才能创新和发展马克思主义哲学。马克思主义五观的学习现在积极影响了我，并将永远持续下去。
爱过主义心得体会2000字篇四
本书先从理论渊源和历史背景引出了建设社会主义核心价值体系的现实意义，然后分别从马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观五个方面进行阐述，如何构建社会主义核心价值观体系。全书深入浅出，引经据典，娓娓道来，使我对社会主义核心价值体系有了更加系统和理性的认识!
一个人为人处世，总要受一定价值观的影响和支配，它就好比是人生的指南针，不可或缺。同样，一个国家、一个社会，也需要有社会成员普遍认同的价值体系来维系。任何社会都要有自己的核心价值体系。所谓价值体系即主体以其需求系统为基础，对主客体之间的价值关系进行整合而形成的观念形态，集中体现主体的愿望、要求、理想、需要、利益等。正处在中华民族伟大复兴征途中的新中国，同样需要有自己的核心价值体系，需要无穷的创造活力、强劲的奋发精神，需要科学、鲜明的价值导引。《社会主义核心价值体系学习读本》一书就对社会主义价值体系战略意蕴、科学内涵与实践要求做了全面深刻而又精炼朴实的阐述。
社会主义核心价值体系由四个方面构成，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面的内容相互联系、贯通，是党的指导思想，社会主义理想信念，中国文化的优秀传统以及社会主义精神文明要求有机整合的多元的价值体系，体现社会的多元诉求，贴近百姓，易为全社会所接受和认同。提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。
马克思主义作为人类历最科学、最先进、最严密的思想体系，是人们认识世界、改造世界的强大思想武器，是我们立党立国的根本指导思想，是全党全国各族人民的共同精神支柱。马克思主义指导思想决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。
理想体现人们对美好生活的向往和追求，是一个国家和民族奋力前进的向导。没有共同的思想基础，没有共同的奋斗目标，民族就没有凝聚力，国家就没有前进的动力。所以我们必需要有一个代表最广大人民根本利益、凝聚和激励全党全国各族人民的共同理想。这个共同理想，就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。在全社会树立和弘扬中国特色社会主义共同理想是建设社会主义核心价值体系的根本任务，是建设社会主义核心价值体系要把握的主题。
一个民族的生存和发展，必须有强大的精神支撑和精神动力，在五千多年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，成为中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉，成为鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。进入改革开放的新时期，中国人民在中国共产党领导下，在推进社会主义现代化建设的伟大实践中，形成了以改革创新为核心的时代精神，成为推动当代中国发展进步的强大精神力量。大力弘扬民族精神和时代精神，使我国各族人民始终保持昂扬奋进的精神风貌，是社会主义核心价值体系的价值取向，是建设社会主义核心价值体系要把握的精髓。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确了当代中国社会最基本的价值取向和行为准则。在全体社会成员中树立和践行社会主义荣辱观是建设社会主义核心价值体系的基础。
建设社会主义核心价值体系是一项艰巨而复杂的任务，需要我们坚持不懈，努力奋斗，我们要把九三学社爱国、科学的优良传统放在社会主义核心价值体系的框架中来认识，不断赋予其新的时代内涵，不断予以发扬光大;要坚持把社会主义核心价值体系融入到精神文明建设全过程，贯彻到现代化建设各方面;要坚持以先进的理论武装人，加强理想信念教育，加强国情和形势政策教育，不断增强对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心;要坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，限度地形成社会思想共识。
爱过主义心得体会2000字篇五
根据市委组织部的统一安排，我幸运地参加了市委党校组织近一个月的秋季县区青年干部培训班，这次培训是我学习的加油站。让我有效提自己的理论水平，充实头脑，丰富知识，开拓视野，陶治情操，加强党性锻炼，深化党的正确领导认识，加强自己工作的动力，取得良好效果。根据学习安排，关于青年干部工作如何戒备形式主义官僚主义，确立正确的业绩观的问题，结合个人学习思考，联系工作实际，总结自己的心情。
党的十八大以来，***总书记加强党的作风建设，力戒形式主义、官僚主义作出了一系列重要指示。习总书记指出，作风问题关系人心背，关系党的执政基础形式主义、官僚主义与我们党的性质宗旨和优秀作风不同，是我们党的大敌、人民的大敌，要求将力戒形式主义、官僚主义作为加强作风建设的重要任务，不仅要从思想上作风，还要从制度上坚决反对形式主义、官僚主义。
我们要深刻认识形式主义、官僚主义的危害。形式主义、官僚主义只是虚名，不求实际，误党误国。严重阻碍党和国家方针政策上级决策部署落实，影响政令畅通，造成信息失真，造成决策失误，浪费大量的人力物力财力宝贵時间，丧失了许多难得的发展机遇。
对于当前作风建设中存在的突出问题，总书记提出了标本兼治的具体措施。***总书记说:成功不是我消极、怠慢、不作为，而是要牢牢树立正确的业绩观，让平民看到、摸到、实惠的事实，作为后代铺平道路、打下基础、长期利益的好事，既要成功，又要成功，不顾个人名声，追求人民群众的好评，历史沉淀后的真正评价。
在工作中，整顿形式主义、官僚主义认真这个词是必不可少的，真实这个词是必不可少的，不能流入形式。坚持有效措施，不变形，不变味，不做表面功夫，动真硬，用最大的努力克服顽固的疾病，消除疾病强身。
作为青年干部，纠正形式主义、官僚主义。
一、首先要牢牢树立四种意识。用行动说话。反对形式主义，要着重解决工作不现实的问题。改善工作风格，敢于承担责任，敢于坚持原则，真正用心工作，注意事实，实际招募，实际工作，寻求实效。
二、加强理论学习，提高业务素质，保持爱岗敬业的热情。积极投身于工作中，在平凡的岗位上做出自己应有的贡献，改善工作风格，解放思想，追求现实，开拓进取，增强政治责任感、使命感和爱岗敬业的事业心，在日常工作中寻求实效，防止形式主义、官僚主义造成工作失误。
三是正确看待自己，客观公正看待得失。
在工作中不断认识自，修养自己，改造自己，提高自己，完善自己，在实践中确立正确的世界观、人生观、价值观。从细致入手，从自己开始，深入学习严格要求。不要在学习中过场，不要疏忽，没有计划，没有目标，要学习使用。不能被动应对，也不能走路，要积极工作。要加强自己的专业能力和多专业综合技术能力，必须有充分的执行力。工作图的形式、简化、不能走捷径，要注重标准、质量、效率。
总之，反对形式主义官僚主义，我们所有党员干部都要从自己开始，坚持工作中实事求是的原则，敢于负责，积极行动，纠正政绩观，以人民群众满意为基准，作为工作的出发点和立足点，处理形式主义，保持永远在路上的韧性，坚持不懈，坚持不懈，坚持不懈，坚持不懈不辜负党和人民的信任，完成我们应尽的责任。
爱过主义心得体会2000字篇六
公司开展了系列形式主义、官僚主义整治活动，通过查摆“四风问题”，我深入地理解了形式主义和官僚主义的表现及危害，认识到了反对形式主义、官僚主义的现实意义。形式主义是片面地注重形式而不管实质的工作作风，官僚主义也可以表现为人浮于事、默守陈规。形式主义、官僚主义、阻碍了公司的发展，也影响到了我们日常的工作。公司长久以来存在的问题，很多都与形式主义、官僚主义有关，特别是我们这种大型央企，形式主义、官僚主义问题如果解决不好，必然严重影响公司形象，必然严重损害利益关系，进而影响到公司的战略部署。反对形式主义，主要是解决工作不实的问题，把功夫用在办实事、求实效上。切勿“忙忙碌碌”，却并无成绩。
反对官僚主义，主要是解决工作中真正存在的问题，多次深入电站基层现场，多学多看，结合实际，而不是坐着夸夸其谈。反对形式主义、官僚主义要抓住关键点，反对“形式主义、官僚主义”不可能一天搞成功这是一个长期、重复的过程，要把其融入到工作的细节中。要认识到“形式主义、官僚主义”作风建设的长期性、复杂性、艰巨性。沉下心来，踏实工作，也要防止落入“形式主义、官僚主义”的陷阱中。
结合工作，我将从以下方面反对形式主义、官僚主义。
一是严明政治纪律。充分认清政治任务要求，增强政治自觉，将集中整治工作完成的好不好，作为评判执行政治纪律、政治规矩好坏的重要标准，制定问题清单、整改清单、责任清单。
二是严肃执纪问责。对推动工作落实不力，以及工作中发生形式主义、官僚主义问题的，动真碰硬、问责到底。对上级部门通报的问题要照单全收、立即整改，绝不推诿搪塞。坚决挺起政治纪律，坚决打赢消除形式主义、官僚主义的攻坚战。
三是要加强理论学习。提升政治业务素质，保持爱岗敬业的热情，积极投身于工作中去，在平凡的岗位上做出自己应有的贡献。
四是改进工作作风，解放思想，求真务实。开拓进取，增强政治责任感、使命感和爱岗敬业的事业心，在日常工作中要做到办实事、求实效，防止因形式主义、官僚主义造成工作失误。
五是对照查摆问题，把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去。对照逐条查找不足，查思想、查作风、查表象。
爱过主义心得体会2000字篇七
《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。这本书虽然非常的简短，但它的价值确是相当之高，是无产阶级重要的指导性文献。1847年11月,共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开,马克思、恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点,大会经过辩论,接受了他们的观点,并委托他们为同盟起草一个纲领。马克思、恩格斯从1847年11月至1848年1月底用德文写成了《共产党宣言》。1848年2月底在伦敦出版了《共产党宣言》第一个德文单行本,之后,《共产党宣言》被译成多种文字,在世界广泛传播。它是马克思主义诞生的重要标志，其内容丰富、深刻，尽管距离发表之初，至今已有一百六十一年的历史，但《共产党宣言》闪耀的思想光芒仍然是照耀人类社会前进的璀璨的明灯。这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向。
文章一开始，独特的开场白，就深深震撼着人们的心灵：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”很难想象，一部充满理论与实践思想的纲领性文件竟以文学色彩浓厚的一句话作为开头，也许这正是马克思和恩格斯的高明之处。充满感情、激情的文章，再加上透彻的理性思考与分析，才更能让人产生共鸣，才会有全世界那么多马克思主义的执著追求者，而马克思主义才成为最伟大的思想之一。
马克思恩格斯首先对资产阶级进行分析，深入浅出的讲述了资产阶级产生，发展以及逐渐成为社会主要支配力量的过程，给人以资产阶级的产生似乎是历史发展必须经历的一个阶段。他们在客观公正的看待资产阶级，肯定其积极的意义。但是，资本主义却不是人类社会发展的最终阶段。资产阶级制造了自己的掘墓人——无产阶级。无产阶级反对资产阶级的斗争是与资产阶级的产生同时存在的。当无产阶级团结起来，推翻资本主义，建设一个新的没有剥削、没有压迫的新世界，势将成为必然。
在漫漫人类文明史上，有很多传世名著，但没有哪一篇能像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本原理，论述了社会发展的客观规律，还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史，这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。
《共产党宣言》正文分为四个部分:资产者和无产者,无产者和共产党人,社会主义和共产主义的文献,共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点,继而以此为基础分析了当时的革命形势,指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上,起过重要的积极作用。宣言详细的概括了资产阶级的起源,发展,用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用,包括反对封建,追求自由,开拓世界市场,极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,把财产重新聚集在少数人手中,它与无产阶级的矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性,他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益,因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动得到了锻炼,达到了前所未有的团结,其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类。
《共产党宣言》的主要内容包括以下几个方面：一、资产阶级。资产阶级时代的特点是：它使阶级对立简单化了，整个社会日益分裂为两大相互直接对立的阶级——资产阶级和无产阶级。现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式一系列变革产物。 资产阶级的自由相当于“用一种没有良心贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。”但资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。资产阶级的影响：由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格是用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族采用资产阶级的生产方式。拥有统一的政府、统一的法律、统一的民族阶级利益和统一的关税的民族。二、无产阶级。随着资产阶级即资本的发展，无产阶级即现代禁欲阶级也在同一程度上得到发展。无产阶级经历了各个不同的发展阶段，它反对资产阶级的斗争是和它的存在同时开始。最初是单个的工人，然后是某一工厂的工人，然后是某一地方的某一劳动部门的工人，同直接剥削他们的单个资产者作斗争。他们不仅仅攻击资产阶级的生产关系，而且攻击生产工具本身。工业的进步把统治阶级的整批成员抛到无产阶级队伍里去，或者至少也使他们的生活条件受到威胁。他们也给无产阶级带来了大量的教育因素。三、共产党人。共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方是：一方面在无产者不同的民族斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不合民族的利益;另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。四、各类伪社会主义。首先是反动的社会主义：包括封建的社会主义、小资产阶级社会主义、德国的或“真正的”社会主义。其次是保守的或资产阶级的社会主义。再次是批判的空想的社会主义和共产主义。五、共产党人的根本态度。共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。共产党人强调所有制问题是运动的基本问题，不管这个问题的发展程度怎样。共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。
《共产党宣言》之所以能穿越160年的时空依然光芒四射，璀璨夺目。很重要的一点就在于：这一理论不但深刻揭示了历史发展的客观规律，为无产阶级所运用，而且还在不断得到继承和发展。从列宁到斯大林，从毛泽东到邓小平，他们都在运用这一理论，找出了本国社会发展的历史规律，从而取得了巨大成功，从而丰富和发展了马克思主义。
我们学习《共产党宣言》就是要在思想上与时俱进，在工作中开拓创新。马克思主义本身是科学发展、开拓创新的产物。《宣言》发表后数十年间，马、恩一直注意用实践检验自己的理论：在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命无产阶级专政和无产阶级政党的学说和理论。
当今世界和时代已经发生了深刻的变化，我们国家在社会主义改革开放和现代化建设过程中，正面临着许多新的问题。高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻落实科学发展观，促进社会和谐，是党的xx大确定夺取小康社会阶段目标。虽然在发展过程中会遇到许多障碍，但我们坚信，在为首的党中央坚强领导下，不管现在和将来，是一定能带领中国人民实现以上宏伟目标的。因为中国共产党是中国先进社会生产力的代表，是中国先进文化的前进方向的代表，是中国最广大人民的根本利益忠实代表。
我决心深刻认识积极参与学习实践科学发展观活动，信奉共产主义远大理想，坚信社会主义发展的规律，坚定不移地树立和落实科学发展观，紧跟共产党人的前进步伐，更好地完成新世纪新阶段我们年轻人肩上所肩负的历史任务，为共产主义理想而奋斗终身!
爱过主义心得体会2000字篇八
第十二期支部主题党日活动中，学xxxx关于弘扬爱国主义精神系列讲话。节选中国特色社会主义新时代，本人深刻认识到：
首先，作为一名党员不忘初心，牢记使命，永远把人民对美好生活的向往作为自己的工作出发点和目标，用自己的行动是否符合大多数人的利益来判断是非对错。我认为爱祖国与爱人民是统一的。
其次，作为一名卫生检验工作者，必须立足岗位，为服务对象找出病因，发现危害因素。用求真务实的科学精神分析每一份样本，只有将自己的事做好才能讲爱国，所以爱国与爱岗敬业也是统一的。
另外，作为一名新时代社会主义国家的公民，应当更加拓宽深沉的家国胸怀，有国才有家是中华优秀儿女流淌在血液里的不变基因。建功立业，是中国传统文化熏陶男儿努力上进的朴素情怀。我们还是处在社会主义初级阶段，我们的国家虽大，但是还应该更强。
回首40多年的岁月，我从耕种在田野里，到操作在实验台上;从昏暗的煤油灯下读书，到明亮的办公室上班。都是党领导人民改革开放，为我们过上美好的生活创造的物质基础，为每一个人出彩创造了可能，在脱贫的道路上“一个都不能少”的话语，让我们真切地感受到了祖国大家庭的温暖。
从北斗巡天，到人民衣食住行，我们国家都取得了显著成就，这样的祖国值得我们骄傲，必然会激起亿万人民更加强烈的爱国情怀。
爱过主义心得体会2000字篇九
说到梦想，我们每一个人都有属于自己的梦，并且都在为梦想去努力。每一个群体都有属于他们的梦，那是一种追求和憧憬，而我的梦就是中国梦，中国的梦等着我们去实现。
如今，我们欣喜地看到，中国的科技日益发达。上天入海我们无所不能。“神舟九号”载人飞船成功升天与返航，这是我国航天进一步的标志;“蛟龙号”在马里亚纳海域进行7000米探索，第四次成功突破，再创新纪录;中国杂交水稻之父袁隆平的成就不仅是中国的骄傲，也是世界的骄傲，他的成就造福人类，推动经济科学发展。中国已朝着世界的牵累跨进。
然而，山可以炸平;湖可以填平;可以征服大自然;可以飞到太空寻找更多的奥秘。但有没有人想过，这一切都是会付出代价的。山峰没有以前的壮丽;湖水失去了以往的清澈;大海消散了往常的湛蓝。随而，生病人口增多;沙漠范围广阔;水源枯竭;天上的那个洞变得更大了。
如今，提倡“树立绿色，低碳发展理念”提倡“美丽中国”、“幸福中国”，面对资源的约束趋紧，环境污染严重，生态系统退化的严峻趋势。我们都应树立顺应自然，保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面的过程，努力建设美丽中国，树立人与自然和谐观念，实现中华民族永续发展。
然而，在我的中国梦里，还有一群这样的人。他们敢于抵制日货;他们敢于救起倒在血迫里的孩子;他们敢于扶起摔倒的老人;他们敢于质询敢于揭露;他们能够在了解这个国家的阴暗面后，依然爱他如生命，会为了这些中国梦而奋斗。
一个人怎能没有梦想?没有梦想，便没有奋斗的目标;没有梦想，生活平淡如水;没有梦想，国家又将有何命运?不知因何而求，更不知求之为何。其实，有梦想并不难，我们作为二十一世纪的接班人，作为国家的希望，要从小树立一个坚定的梦想。少年之梦，就是中国梦。
爱国，节俭，团结之中国梦。
少年智则国智，少年强则国强。
我的梦是中国梦，中国梦就是我们的梦。
爱过主义心得体会2000字篇十
今日之中国发展迅猛，国力蒸蒸日上，为世人所赞叹。这其中当然离不开人民群众的辛勤努力，也离不开中国共产党的正确领导。形式主义、官僚主义始终是我们党的大敌，人民的大敌。党的十八大以来，以***同志为核心的党中央把形式主义、官僚主义作为反对“四风”的首要任务，长期任务。要求全党同志既要解决老问题，也要发现新问题，从而推动党政党风为之一新。
既然我们要反对形式主义与官僚主义，那么我们首先就应该先来认识一下它们。形式主义是指强调审美活动的独立性和艺术形式的绝对化——即认为是形式决定内容，而不是内容决定形式。其典型特征就是脱离现实生活。毛泽东同志在《给林彪的信》中也提到过形式主义的来源，他认为“形式主义之来源是由于唯心主义，而唯心主义之来源是由于游民、农民与小资产阶级成分中产生出来的个人主义”进而也可以看出形式主义是唯心的、脱离现实的。而官僚主义则是指脱离实际、脱离群众、做官老爷、****等领导作风。官僚主义主要是剥削阶级思想和旧社会衙门作风的反映。
对于主义的界定难免有些空泛，那么我们具体的来论述一下形式主义与官僚主义的弊端与危害。刘少奇同志在《关于白区的党和群众工作》一文中就很清楚透彻的提到了形式主义的弊端与危害，文章强调：它只注意事务的表面与形式，而不注意事物活泼的内容；它只记得马克思主义的条文，而不将这些条纹活泼的运用到具体环境中；它使我们把公开工作与秘密工作混淆，使我们在群众斗争中盲动；它使我们在罢工工人的要求上加上“拥护苏维埃红军”，使我们在国民党和帝国主义统治的上海提出“实行苏维埃劳动法”；它使我们不分宣传口号与行动口号，使我们的文件刊物公式化；它使我们在口里千百遍地拥护国际路线，反对立三路线，在实际工作中又千百遍地违反国际路线，执行立山路线；它使我们机械地处理问题，一切工作公式化、刻板化，使我们许多同事毫无生气，不去思考问题、考虑问题。由这种形而上学的哲学所产生出来的错误，给我们党的损失是很大的。
虽然刘少奇同志在1937年就已经指出这些问题，但直到2017年仍有这样的事情发生。如浙江温岭市横峰街道办事处社管办副主任江永辉因对消防安全隐患处置不到位受到责任追究。2017年10月，江永辉在对辖区内某企业开展消防安全隐患排查过程中，工作流于形式，对发现的消防安全隐患既未按规定提出整改要求，也未将隐患情况上报，致使该企业长期存在消防安全隐患。因此，江永辉受到警告处分。而官僚主义的弊端与危害主要体现在脱离人民群众，不关心群众利益，抛开民主集中制，不广泛的听取人民群众的呼声与建议，搞“一言堂”。例如南京市原市长季建业，在其涉嫌严重违纪违法落马后，由其主导的、投资180亿元的全城雨污分流工程成为众矢之的。一个耗资如此巨大的项目，既没开过市民听证会，也不听专家学者意见，“一言堂”说上马就上马，此事至今为当地群众所诟病。不仅没能造福一方百姓，最终还落得身败名裂。甘肃国土厅原副厅长张国在任天水市副市长、甘肃省国土资源厅副厅长期间，利用职务便利，为相关单位及个人在承包工程、申请银行贷款、办理土地使用手续等方面谋取利益，多次单独或与其妻刘某共同非法收受款物共计428万余元。给国家和人民带来了巨大的损失。
那么我们在现实生活中如何辨别官僚主义与形式主义？毛泽东同志曾在《必须注意经济工作》中为我们总结到，他认为“官僚主义的表现，是一种不理不睬或敷衍塞责的怠工现象。另一种是命令主义。命令主义者表面上不怠工，好像在那里努力干。实际上，命令主义地发展合作社，是不能成功的。暂时在形式上发展了，也是不能巩固的。”，刘少奇同志在《关于减租减息的群众运动》中则认为官僚主义的表现是不关心甚至妨碍群众的利益。其在《论党》一文中也更加明确了官僚主义的倾向是“没有为人民服务”这一观点。而形式主义的典型表现则体现在不做实事、搞面子工程、说空话套话、弄虚作假、不切实际等方面。我们对于形式主义与官僚主义的认识也应该与时俱进。最后，引用***同志《形式主义、官僚主义新表现值得警惕》一文对于官僚主义与形式主义的新表现概括为如下几个方面：光喊口号，不抓落实；搞形象工程，爱图虚名；弄虚作假，欺上瞒下；不了解实情，乱拍脑袋；不担当，想当“太平官”；爱摆谱，迷恋特权。
我们在认识和了解了形式主义和官僚主义的弊端与危害后深感其对我党我国的破坏之大。所以更加坚定了我们反对形式主义与官僚主义的想法与决心，要反对形式主义与官僚主义就得学会克服形式主义与官僚主义作风。那么，我们应该如何克服？毛泽东同志在《在反官僚主义斗争中研究加强思想领导和政治领导》中给了我们答案：“中央人民政府和军委各部门必须尽速召开会议，发动批评和自我批评，深刻揭发领导方面的官僚主义，并规定改正的具体办法。中央认为在很多部门中极端缺乏思想领导和政治领导的状况是完全不能容忍的，这是官僚主义存在和发展的主要原因，因此必须在反对官僚主义的斗争中研究加强思想领导和政治领导的办法。”既然形式主义是教条的、不懂得变通的，那么我们党员干部们就应该突破教条，用活泼的辩证的观点去密切关注变化发展着的实际，注重研究新情况，提出新问题，寻找新思路，开拓新境界。既然形式主义是不做事实，搞面子工程，那么我们党员干部们就应该坚持求真务实的工作作风，多为人民群众做实事。既然官僚主义是脱离人民群众，不关心人民群众的利益，那么我们的党员干部们就应该坚持从群众中来到群众中去的工作方法，时时刻刻为群众考虑，将人民群众的小事当做自己的大事。既然官僚主义是高高在上，搞“一言堂”，那么我们的党员干部们就应该学会放下身段融入集体，学会自我批评自我改正。
对于官僚主义与形式主义的改正与克服仍是需要一个过程的。但只要我国各级党员干部鼓实劲，切实解决问题，踏踏实实工作，始终为社会主义现代化道路建设努力奋斗，从思想上坚决彻底的反对形式主义与官僚主义，那么我坚信这股不正之风将会被扼杀在不久的将来。