当员工的工作职责有所调整或变更时，他们需要重新审视自己的岗位职责，及时调整自己的工作方式和目标。通过查看以下岗位职责实例，可以帮助你更好地认识和落实自己的工作任务。
日的古诗首篇一
古诗是中华文化的瑰宝，承载着许许多多古人的智慧和情感。读古诗不仅能够领略到美好的诗意，也能给自己带来很多的心得体会。在我与古诗相伴的日子里，我深感古诗的魅力和对生活的启迪。
第一段：古诗的韵律之美
古诗中的韵律之美是令人难以忽视的。古人用极富韵律感的语言和押韵的句子，把自己内心深处的情感表达得淋漓尽致。例如，杜甫的《月夜忆舍弟》中的“戎马关山北，凭轩涕泗流”，既表达了作者对亲人的思念之情，又通过韵律的运用，使读者产生共鸣。“戎马关山北”中的“戎”、“马”、“山”、“北”拼音相同，形成了平仄、声调相近的效果，增加了整首诗的音乐感，使人心生赞美之情。
第二段：古诗的意境之美
除了韵律之美，古诗还以其独特的意境之美吸引着人们。古人在写作时，常常通过描写自然景物，展示自己的感受和思考。例如，王之涣的《登鹳雀楼》以楼台高耸的视角，描绘了一幅壮丽的江山画卷。“白日依山尽，黄河入海流”使人感叹大自然的宏伟和无垠。
第三段：古诗的思想之美
古诗不仅在表达感受和描绘景物时具有魅力，在思想表达上也同样令人折服。古人用简练却富有哲理的语句，直击人心。例如，白居易的《赋得古原草送别》中写到“离离原上草，一岁一枯荣”，字字珠玑地表达了生命的短暂和无常。这种思想的表达方式，不仅令人深感人生的脆弱和珍贵，也使人更加珍惜当下的所拥有。
第四段：古诗的情感之美
古诗中蕴含着丰富的情感，可以深深触动读者的心灵。例如，杜牧的《秋夕》中写到“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，透过对夜晚的描写，表达了作者对远离故土和亲人的思念之情。“轻罗小扇扑流萤”一句中的流萤，是对孤寂和思念的表达，使读者不禁联想起自己曾经的离别和思念。这种情感的共鸣，使人在欣赏古诗的同时，也能暗自思考人生的意义。
第五段：对古诗的心得体会
读古诗不仅能够享受到美的享受，也能够得到很多的心灵启迪。古诗中的智慧和哲理，能够帮助我看待问题和思考人生。例如，在面对困境时，我常常回想起杜甫的《登高》，他用登高的方式来表达自己对社会的忧虑和对人生的思考。诗中的那句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”让我明白，即使在困难的时候也要保持一颗积极乐观的心态，潇洒自如地迎接挑战。
总结：古诗是中国文化的瑰宝，它以韵律、意境、思想和情感的美丽和纯粹给人们带来了很多的享受和启迪。在读古诗的过程中，我深感古诗带给人们的思考和感受，也希望通过自身的努力，能够将古诗的魅力和智慧传承下去，让更多的人受益。
日的古诗首篇二
3、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。____秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
5、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。____志南《绝句》
6、空山新雨后，天气晚来秋。____王维《山居秋暝》
7、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。____陆游《临安春雨初霁》
9、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》
11、七八个星天外，两三点雨山前。____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
12、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。____刘禹锡《竹枝词二首·其一》
13、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。____李商隐《夜雨寄北》
14、好雨知时节，当春乃发生。____杜甫《春夜喜雨》
15、满目山河空念远，落花风雨更伤春。____晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
16、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。____唐婉《钗头凤·世情薄》
17、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。____杜牧《江南春》
18、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。____苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
19、风淅淅，雨纤纤。难怪春愁细细添。____纳兰性德《赤枣子·风淅淅》
20、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。____李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
21、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。____杜牧《清明》
22、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。____韦应物《滁州西涧》
24、春水碧于天，画船听雨眠。____韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
25、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。____周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
26、少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。____蒋捷《虞美人·听雨》
27、随风潜入夜，润物细无声。____杜甫《春夜喜雨》
28、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。____岳飞《满江红·写怀》
29、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。____苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
30、三分春色二分愁，更一分风雨。____叶清臣《贺圣朝·留别》
31、连雨不知春去，一晴方觉夏深。____范成大《喜晴》
33、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。____温庭筠《更漏子·玉炉香》
34、细雨鱼儿出，微风燕子斜。____杜甫《水槛遣心二首》
35、风雨替花愁。风雨罢，花也应休。____赵秉文《青杏儿·风雨替花愁》
36、高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。____晏殊《踏莎行·碧海无波》
37、移舟去。未成新句。一砚梨花雨。____周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》
38、寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》
39、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。____李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
40、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。____翁卷《乡村四月》
日的古诗首篇三
唐代：杜审言
旅客三秋至，层城四望开。
楚山横地出，汉水接天回。
冠盖非新里，章华即旧台。
习池风景异，归路满尘埃。
唐代：王勃
江送巴南水，山横塞北云。
津亭秋月夜，谁见泣离群？
乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
唐代：刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
唐代：杜甫
禹庙空山里，秋风落日斜。
荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。
云气嘘青壁，江声走白沙。（嘘青壁 一作：生虚壁）
早知乘四载，疏凿控三巴。
唐代：杜甫
素练风霜起，苍鹰画作殊。
身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪摘，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
唐代：杜甫
永日不可暮，炎蒸毒我肠。
安得万里风，飘飖吹我裳。
昊天出华月，茂林延疏光。
仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。
物情无巨细，自适固其常。
念彼荷戈士，穷年守边疆。
何由一洗濯，执热互相望。
竟夕击刁斗，喧声连万方。
青紫虽被体，不如早还乡。
北城悲笳发，鹳鹤号且翔。
况复烦促倦，激烈思时康。
唐代：杜甫
出门复入门，两脚但如旧。
所向泥活活，思君令人瘦。
沉吟坐西轩，饮食错昏昼。
寸步曲江头，难为一相就。
吁嗟呼苍生，稼穑不可救。
安得诛云师，畴能补天漏。
大明韬日月，旷野号禽兽。
君子强逶迤，小人困驰骤。
维南有崇山，恐与川浸溜。
是节东篱菊，纷披为谁秀。
岑生多新诗，性亦嗜醇酎。
采采黄金花，何由满衣袖。
日的古诗首篇四
梅花是中国传统文化中的一个重要意象，它常常被赋予高雅、坚韧、清雅等含义。梅花的形态和生境使它成为诗人们喜爱的创作题材，这也使得梅花成为了中国古诗中的一个重要题材。其中，《宋江南梅花》、《梅花三弄》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》等梅花诗篇不仅描绘了梅花的形态，同时也表达了诗人们对于梅花所赋予的各种含义的深刻理解。
第一段，梅花傲雪。宋代诗人王安石的《梅花》中写道：“瘦骨如松从削就，傲雪凌霜色转成。”这句诗句娓娓道来，所展现的梅花形态，不仅指涉到梅花内在的高洁性格，更是与王安石的这一生命境界相得益彰。梅花不畏严冬，从中得到积极向上的能量与生命力，并将这样的能量带给人们。加上王安石怀揣爱国情怀，所以王安石特别喜爱描写梅花。他在《梅花》里用艺术手法描写了此时此刻的梅花，不仅表达了诗人对于梅花的赞美，更凝结了诗人内心的情感与境界。
第二段，梅花幽香。唐代诗人白居易所写的《赋得古原草送别》中，对梅花的描写尤为生动细腻，其中有“远树带行客，孤城当落日。长亭连短亭，起舞弄清影。何况在人间，朝朝暮暮。惟愿当歌对酒时，能有几多愁。”一段描写，描述了梅花被送别时所萦绕的悲心。其中所蕴含的“孤城当落日”、“清影”、“几多愁”等意象，都表现出梅花内在的深情，展示了它独特的精神风骨。这样的精神风骨与悲凉情感在诗人笔下得到完美连接，更增加了它的深远意蕴。
码头设红旗。这句诗描写了梅花在极其寒冷的气候环境下能依旧绽放，与自然进行大对话。此外，杜甫的这首诗也表达了对于王昌龄的祈福和祝愿，间接地表达出了忠诚和高洁的情感。梅花作为高雅、坚韧的象征，在这里得到了完美的诠释。
第四段，梅花坚韧。元代郑板桥所写的《画梅》诗中提到“正是梅时节，愁肠欲断谁能度。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。”郑板桥通过诗歌的手法描绘了梅花自成一派的风范与高傲姿态。梅花在傲霜斗雪中不倒，且每个细胞都有一种坚守不变的力量，令人敬爱。
第五段，雅俗共赏。在中国的传统文化中，雅与俗早已是有别的，但梅花却化俗为雅，体现出了一点点众生平等的味道。明代陈继儒的《五杂俎·义学》有“俗人雪上看梅花，有几人能识字画。”的语句，揭示了梅花的境界可以让大众尝到一些高雅情感的味道，在喧嚣的人世间得到一些宁静的体验，足以成为雅俗共赏的题材。
在中华民族的文化传承中，梅花一直被赋予高雅、坚韧、清雅等多种含义。梅花的形态、香气、以及生态所体现出的精神在作者的笔下得到了细腻的刻画，赋予了他们独特的内涵和意蕴，也使得读者不仅欣赏到了他们的艺术魅力和美感，也收获了一份注重人文情怀的文化收获。梅花的美与雅俗共赏，令人称道。
日的古诗首篇五
梅，是我国文化中的一个重要文化符号，代表着坚强、寂静和高洁。古人对梅的崇拜和赞美，更是从诗歌中得以体现。其中，杜甫的《江南逢李龟年》和王安石的《登幽州台歌》中的梅，更是成为了古典诗词的经典之作。今日，我将从古诗“梅”的角度，分享对其的体会与感悟。
第一段：梅花的特性
梅花可谓是冬季最具代表性的花卉之一，它不同于春天盛开的繁花似锦的景象，雪中梅花则显得缄默而坚毅。梅花虽然朴素，却洋溢着浓浓的诗意和美感。它能忍受严寒的侵袭，依然在寒风中迎风绽放。正如杜甫的诗所说：“高标秋实拥霜枝，一树梅花压海棠。”可见梅花的勇敢与坚强，令人感佩。
第二段：梅花的境界
古人往往将梅花和境界联系在一起，赞誉梅花的崇高精神。王安石的《登幽州台歌》中说：“'双双'断绝无情， '万里'梅花开。”展现了梅花的坚贞。梅花的“寂静”也是一种境界，诗人杜甫在《江南逢李龟年》中写道：“宜州白雪三冬雁，更无一种到南瞰梅。”这种“自在”的境态，正是梅花的另一种特质。
第三段：梅花的美感
梅花往往是孤傲而出众的，正因如此梅花才更显高贵，更显美丽。唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中说到：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这种“不灭不败”的气质，也是梅花美感的一部分。
第四段：梅花的精神
梅花的精神展现得十分充分，无论是杜甫的“岩石可为秀，冰霜不为泯”的“曲意多横画，深山有远音”的梅，还是王安石的“数枝如画出峰来，一片如雪落人间”的梅，都表现出了梅花所展现出的坚韧、挺拔、高洁的精神，既可以惊艳人心，又孤傲自傲，颇具人文精神。
第五段：结语
总之，在古诗词中，梅花被赋予了美、态、境、精神等多种含义，展现出了品性高洁、坚贞不屈的人性光彩。梅花的优雅和高傲，更是令人为之倾倒。无论是学者还是普通人，都应该从梅花的精神中汲取力量，不断追求坚韧、注重品质、坚持独立自主，成为有品质、高尚和成熟、稳重人士。
日的古诗首篇六
作为中国传统文化中不可或缺的一部分，古诗词源远流长，是中华文化精髓的代表之一。其中，梅花歌咏众多，被认为是冬季的储蓄粮，在冷寒之际无往不利。而其中一首脍炙人口的梅花诗——《梅花》，以其深情的诗意和优美的诗句，引领我们走进梅花的世界。今天，我将结合自己的感悟，就“古诗梅心得体会”这一主题进行阐述。
首先，古诗梅给我留下了深刻的印象。对于《梅花》这首诗，我最先看到的是它优美、深情的诗意。作者用梅花比喻天生的气质和实际，笼统地表达梅花想要传达的情感。从字里行间可以感受到格调凄美，像一位美女忧情而又飘逸的神态，让人不自觉地感叹生命的美好。这种意境，让我感觉诗人毫不做作，只是一心一意地想要珍惜这枝傲立于寒风中的梅枝，并要求人们用心感受美的存在。想到这里，我对诗歌的含义有了深刻的认识和体会。
其次，从句法和用词上看，古诗梅的含义呈现地更加深入。在这首梅花诗中，我最感动的是诗人用了“幽霜”、“细雨”等寒冷的词语来形容梅花，使诗歌的美感甚至超越了物质的美。甚至在诗中，诗人用“傲霜斗雪”的意境来表达梅花的坚韧，永不掉落的精神。这些汽势截然不同的情绪感受，交融在一起，使得诗歌的格调更加凄凉动人，深深地感染着我。
其三，古诗梅提醒我要珍惜当下。对于梅花的描写，诗人注重琢磨内在，探究内在的寓意，渗透于诗歌之中。所以，我们可以从中学到精神之美——坦荡地去面对和珍惜过去和当下。梅花虽寒雪飘洒，喜怒哀乐皆化作根基，虽然没有它那样气质的人也会遭遇到很多艰辛，然而我们就像梅花那样，每一个境遇都是成熟的基石。我们也要建立强大的内心，珍惜当下。
最后，对于古诗梅，我想说的是这首诗带给我了启迪和美感。启迪是指它启发了我对生命价值的感悟，让我从中感悟到人生的无常和美好，以及要珍惜当下。美感则是指它在语言和情感的层次上，为读者带来了难以言喻的美感。这种美感既可以是视觉上的美感，也可以是心灵上的美感，更主要的是情感上的美感。这些美感，让我深深领悟到了人生的真谛和意义。
总之，在古诗梅中，我不仅仅是从那些空灵无质的诗句中读出了情感的美和内在的价值，更重要的是，这首诗启示了我先正视人生的不可避免的悲哀和痛苦，然后去珍惜每一个当下，以积极乐观的心态去面对未来的挑战。这就是我对古诗梅的心得体会。
日的古诗首篇七
拟古诗十二首作者：韦应物朝代：唐体裁：五古辞君远行迈，饮此长恨端。已谓道里远，如何中险艰。
流水赴大壑，孤云还暮山。无情尚有归，行子何独难。
驱车背乡园，朔风卷行迹。严冬霜断肌，日入不遑息。
忧欢容发变，寒暑人事易。中心君讵知，冰玉徒贞白。
黄鸟何关关，幽兰亦靡靡。此时深闺妇，日照纱窗里。
娟娟双青娥，微微启玉齿。自惜桃李年，误身游侠子。
无事久离别，不知今生死。
峨峨高山巅，浼浼青川流。世人不自悟，驰谢如惊q。
百金非所重，厚意良难得。旨酒亲与朋，芳年乐京国。
京城繁华地，轩盖凌晨出。垂杨十二衢，隐映金张室。
汉宫南北对，飞观齐白日。游泳属芳时，平生自云毕。
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。
玉颜上哀啭，绝耳非世有。但感离恨情，不知谁家妇。
孤云忽无色，边马为回首。曲绝碧天高，馀声散秋草。
徘徊帷中意，独夜不堪守。思逐朔风翔，一去千里道。
嘉树蔼初绿，靡芜叶幽芳。君子不在赏，寄之云路长。
路长信难越，惜此芳时歇。孤鸟去不还，缄情向天末。
月满秋夜长，惊鸟号北林。天河横未落，斗柄当西南。
寒蛩悲洞房，好鸟无遗音。商飙一夕至，独宿怀重衾。
旧交日千里，隔我浮与沉。人生岂草木，寒暑移此心。
酒星非所酌，月桂不为食。虚薄空有名，为君长叹息。
兰蕙虽可怀，芳香与时息。岂如凌霜叶，岁暮蔼颜色。
折柔将有赠，延意千里客。草木知贱微，所贵寒不易。
神州高爽地，遐瞰靡不通。寒月野无绿，寥寥天宇空。
阴阳不停驭，贞脆各有终。汾沮何鄙俭，考何退穷。
反志解牵r，无为尚劳躬。美人夺南国，一笑开芙蓉。
清镜理容发，褰帘出深重。艳曲呈皓齿，舞罗不堪风。
慊慊情有待，赠芳为我容。可嗟青楼月，流影君帷中。
春至林木变，洞房夕含清。单居谁能裁，好鸟对我鸣。
良人久燕赵，新爱移平生。别时双鸳绮，留此千恨情。
碧草生旧迹，绿琴歇芳声。思将魂梦欢，反侧寐不成。
揽衣迷所次，起望空前庭。孤影中自恻，不知双涕零。
秋天无留景，万物藏光辉。落叶随风起，愁人独何依。
华月屡圆缺，君还浩无期。如何雨绝天，一去音问违。
有客天一方，寄我孤桐琴。迢迢万里隔，托此传幽音。
冰霜中自结，龙凤相与吟。弦以明直道，漆以固交深。
日的古诗首篇八
《墨子》
阅读提示
这篇课文记叙墨子在楚国即将大举进攻宋国之际，用巧妙、锋利的言辞使战争发动者理屈词穷，又凭借谋略使他们不敢轻举妄动，最终阻止了战争的发生。诵读课文，想一想墨子是一个什么样的人。
注意下列加点的字的读音：
械牒荆国麋鹿公输盘
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为?”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰：“然，胡不已乎?”
公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不见我于王？”，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人?”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
2宋何罪之有?
3胡不已乎?
4胡不见我于王?
5此为何若人?
6必为有窃疾矣。
7虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。
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日的古诗首篇九
古诗歌作为中国古代文化的瑰宝之一，承载着千年的风雅和文化底蕴。通过学习古诗歌，我深刻体会到了古人的智慧和情感。古诗歌不仅让我感受到了文化传统的厚重，还给了我启迪和启迪，让我在诗歌创作中有了更多的思考和感悟。在这篇文章中，我将分享我对古诗歌的心得体会，并希望能够引发更多人对古诗歌的关注和研究。
首先，古诗歌令我感受到了古代文人的崇高情怀和人生哲思。古人以超凡脱俗的情怀书写着他们对人生和世界的思考。例如《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流”句，以简练的语言和生动的意象生动地表达了作者对大自然壮阔景象的感叹，抒发了对生命有限的深层思考。古诗歌中的哲思常常让我驻足思考，引发我对生活的思考和思索。
其次，古诗歌不仅可以给我带来感悟和思考，还可以帮助我培养审美能力。古代文人们倾注了大量的心血和智慧在古诗歌中，使之成为精雕细琢的艺术品。通过学习古诗歌，我学会了欣赏美的东西，领略到了古人高超的艺术造诣。例如杜甫的《月夜忆舍弟》中的“房床尽忆幼，眼前空自开”句，通过简练而质朴的语言，表达了对兄弟之情的思念，给我留下了深刻的印象。通过阅读和欣赏古诗歌，我逐渐提高了我的审美能力，更加能够欣赏和感受美的存在。
古诗歌还教会了我如何表达内心的情感，尤其是在诗歌创作中。古人的诗歌常常以简约而深邃的语言表达出了丰富的情感和情绪。通过学习和模仿古人的诗歌作品，我逐渐掌握了诗歌表达的技巧和方法。例如在写情感上，范仲淹的《苏幕遮》中的“人生几岁月，世事多风波”句，以简洁的语言表达了诗人对世事变迁的感慨，让我感受到了诗人内心深处的情感世界。通过对古诗歌的学习和创作实践，我逐渐培养了对情感表达的敏感度和熟练度。
最后，古诗歌还教会了我奋发向上，不断追求进步。古代文人们以才情横溢、顶天立地的精神状态书写了大量的优秀作品。他们的诗歌不仅反映了他们对人生的思考和追求，也体现了他们对自身才华的自信和追求。通过学习他们的作品，我被他们不懈追求卓越的精神所感染和激励。诗歌作为一种崇高的艺术形式，要求诗人精益求精，不断提高自己的创作水平。在学习和创作过程中，我也追求着卓越和进步，力求用最好的作品回报古人的智慧和付出。
总之，学习古诗歌是我人生中一段重要的经历。通过古诗歌的学习，我不仅掌握了古代文人的智慧和情感，也培养了自己的审美能力和创作能力。古诗歌教会了我如何表达情感，也激励了我追求卓越和进步。我希望更多的人能够重视古诗歌的学习和研究，通过古诗歌感悟生活，提高个人素养和人生品味。古诗歌是中华文化的瑰宝，只有通过学习和传承，才能使之焕发出更耀眼的光芒。
日的古诗首篇十
古诗歌是中国文学的瑰宝，它以其独特的形式和深刻的内涵吸引了无数读者。作为文学爱好者，我对古诗歌有着深厚的情感和理解。通过阅读和学习古诗歌，我逐渐领悟到其中的奥秘，并从中获得了许多心得体会。以下是我对古诗歌的一些体会。
第一段：
古诗歌是一座充满了智慧和情感的宝库。在古代，中国文人常常以诗歌的形式表达自己的思想和情感。古诗歌以其简练的语言和精确的形象，使得读者能够直接感受到作者的情绪和意境。例如，在李白的《静夜思》中，诗人用简洁明了的语言描述了一个人独自思念远方的场景，让读者感受到了孤独和思乡的情感。另外一些古诗歌如《登鹳雀楼》、《长恨歌》等，通过饱含情感的词句，表达了作者对历史和人生的深刻感慨，让人产生深远的思考。
第二段：
古诗歌对于语言的运用极为巧妙，将平凡的日常生活赋予了美的意义。古代文人以高超的技巧和丰富的想象力，将自然景物、人物形象与情感进行有机的结合，创造出了许多动人的诗句。例如，在杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中，诗人以将灯与萤火虫相比，以实际的事物来凸显自然界与人类生活之间的关联，表达了作者对于宇宙、人生和社会的深深思考。
第三段：
古诗歌的艺术表现形式丰富多样，给读者带来了许多惊喜和享受。古代诗人们善于将音乐与诗歌相结合，通过韵律和节奏的变化来增强诗歌的感染力。例如，在李商隐的《夜雨寄北》一诗中，诗人巧妙地运用了抑扬顿挫的韵律，使得诗句如歌般流淌，让人陶醉其中。古诗歌的韵律和节奏恰如一幅和谐的画卷，带给读者美的享受。
第四段：
古诗歌给人以美的享受的同时，也能让人得到思想的启迪。古代诗人常常以自然、人生等为主题，通过对于这些主题的描述和思考，给读者以启示和思考的空间。古诗歌中的一些诗句如《白日依山尽，黄河入海流》、《春江潮水连海平，海上明月共潮生》等，不仅仅表达了作者对于美的崇敬，也让读者感受到了自然的伟大和人类生命的脆弱。通过阅读古诗歌，我们能够更加深入地思考生命的意义和人与自然的关系。
第五段：
古诗歌是我们中华文化的瑰宝，是中华民族智慧的结晶。通过学习古诗歌，我们能够更好地了解和传承我们的文化。古诗歌作品的学习让我感受到了中华民族的文化底蕴和哲学思想，也让我对于诗歌创作有了更深刻的理解。通过创作和欣赏古诗歌，我们能够提升自己的艺术修养，丰富自己的精神生活。
总结：
古诗歌是中国文学中的瑰宝，通过阅读和学习古诗歌，我体会到了其中的深厚意蕴和美的魅力。古诗歌让我感受到了作者的情感和思考，领悟到了诗歌艺术的奥秘。古诗歌的形式、风格和艺术表现形式给我带来了美的享受和思想的启迪。通过学习古诗歌，我更加了解了中国文化，也提升了自己的艺术修养。古诗歌的学习让我在深入思考人生、自然和社会的同时，也更加热爱和珍惜我们的文化传统。
日的古诗首篇十一
古诗是中国文学的瑰宝，它凝聚了中华民族的智慧和情感。作为中国人，我们应该深入研究古诗，以丰富自己的人生阅历。古诗草是一种独特的写作方式，它以简洁的篇幅表达丰富的意境，给人以深刻的思考和感悟。在与古诗草的接触中，我深深体会到了古诗草的独特魅力与价值。
古诗草是一种传统的书法形式，它以简约的笔画描绘了自然景物和人物的形态，传达了作者对美的追求。古人常说：“饮水思源”，古诗草也是如此。我在研究古诗草时，发现它的创作源于古代文人墨客对生活的热爱和追求。他们用激情和笔墨描绘了大自然的美景，展示了他们内心的感受和情感。读者通过古诗草，可以感受到作者对自然的敬畏和对生活的热爱，也能够从中汲取到力量和灵感，以提升自己的艺术追求和审美素养。
古诗草的奇妙之处在于，它以简单的笔画勾勒出了丰富的情感和意境。古诗草以简约的形式把握了事物的本质和要义，凸显了作者的独特视角和审美情趣。在古诗草作品中，作者常运用象征和比喻手法，通过生动的画面和抒情的词句，表达自己的情感和对世界的理解。古诗草的简约和朴实，赋予了作品一种别样的韵致和内涵，引发了读者的思考和共鸣。
古诗草的美在于它的自由与纯粹。古诗草作品的创作不拘泥于规矩和格式，它更注重自由发挥与自我表达。古人在创作古诗草时，注重放松心情和发挥创意，去除了繁琐和拘束，使得作品更具张力和生命力。这种自由和纯粹的创作方式，彰显了古人追求自由与独立的精神风貌，也给现代社会带来了启迪和启发。
学习古诗草有助于培养我们独特的审美情趣和审美能力。古诗草作为一种独特的艺术形式，它需要我们发掘内心的美感并加以表达。在与古诗草的接触中，我们可以锻炼自己的观察力和感知能力，提高对细节的敏感度和把握力。同时，通过学习古诗草，我们还可以了解到不同时期和地域的审美标准和文化内涵，拓宽了我们的艺术眼界和心灵世界。
总之，古诗草是一种独特而珍贵的艺术形式，它以简洁、朴实的方式，抒发了作者对生命和世界的感受。通过学习古诗草，我们可以感受到文人墨客的艺术追求和灵感，培养自己的审美情趣和审美能力。古诗草是中华民族的瑰宝，也是我们文化传承的重要一环。让我们一起珍爱古诗草，传承中华民族的精神财富。
日的古诗首篇十二
21古诗三首第一课时
教学目的：
1．学习古诗《望庐山瀑布》、《山行》，理解诗的意思，了解祖国山河的壮丽。想象诗的意境，体会诗中所表达的思想感情，受到爱祖国的教育。
2．学会本课3个生字。
3．朗读、背诵两首古诗。
教学重难点：
1．重点：理解诗意，想象意境，体会作者的感情。
2．难点：想象意境，体会作者的感情。
教学过程：
一、引入谈话
同学们，古诗是我国古代文化的瑰宝，有的同学在学前就会背许多首古诗，上学后，我们又学习了一些，谁愿意把你记住的古诗给同学们背背？你知道是谁写的吗？（指名学生背古诗，说作者）
二、学习《望庐山瀑布》
（一）介绍作者
我们熟悉的《早发白帝城》、《赠汪伦》是谁写的？李白是个怎样的`诗人？谁愿意介绍一下？（指名介绍李白）
过渡语：今天，我们再欣赏李白的另一首诗歌《望庐山瀑布》。
（二）学习《望庐山瀑布》
1．出示《望庐山瀑布》全文
2．自己小声读读诗歌，找出本课生字，记记。
3．反馈：
“瀑”：注意右边字形。
比较“庐”“炉”偏旁。知道“庐山”是我国名山，在我国山西?
（4）第四行：被秋霜打过的红叶，比二月的鲜花还要鲜艳。（板书：比）
4．朗读、背诵古诗。
四、总结
这节课，我们学习了两首写景古诗，一首是我们所熟悉的有“诗仙”之称的唐代著名诗人李白的《望庐山瀑布》，我们又了解了一位唐代著名诗人：杜牧。学习了他的《山行》。两首古诗虽都是写景，赞美祖国山河，但李白的诗雄奇豪放，想像丰富；杜牧的诗鲜明自然生动。课下我们可以读读李白和杜牧的其它几首写景诗，体会两位作家诗歌不同的风格。
附：板书
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