心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
宠儿读书心得体会篇一
淡雅隽秀的封面，亲昵的名字，刚拿到书时看着封面有种淡淡的喜悦，以为这会是一个美丽的故事，殊不知，这是一个悲痛的故事。
就如很多人评论那样，这是一本很震撼人的书。
作者运用了一种很奇特的描述方式，在刚开始时看着很是迷糊，不知道究竟正在述说着一个什么样的故事，不同人物梦呓般的回忆，让你像是走进了一个迷宫，你所能找到的只是一截一段的碎片，如果你没有足够的好奇心要继续探讨下去，很容易在一开始就放弃了，而这样也就无法感受到它的震撼之处了。
正是她的描述方式，让故事更为壮烈。
从小在历史书上看到的对黑人的悲惨经历一般都只是一笔带过:被奴役被贩卖，这样抽象而笼统的说法引不起我们太多的悲悯同情，于是一直留在脑海里的他们的苦难都只是像被水打湿扩散的墨迹般的模糊的概念。前一段时间看到一本韩国人写的《雨啊，请到非洲来》的书，看到非洲国家人民为了争夺钻石而相互斗殴，童子军残忍地割人耳鼻、断人手足等行径，其实也是让人心有余悸的，很久都无法从她们的惨状里走出来，这是直观地通过眼睛看而从心底里产生的。
而在《宠儿》里，其实每一句话都是从她们不同人物里的心底流露出来的，她们的回忆，她们的渴望，她们所经历的一切，在作者的笔下，不只是文字间的组合，我似乎看到了每一个文字都是在战栗着的，在微微的叹息中向我们传达故事，所以，即使是通过眼睛看到的，眼睛在接触到文字的那一瞬间，眼睛就想要把情感直接展现出来了。
黑人们的经历让人后怕。难以阐述我自己的感受，因为对比之下，我的悲悯是苍白的，无力的。在如此巨大的悲痛面前，悲悯显得可笑，所有的情感都黯然失色。
但，除去了塞丝们的爱在那之中仍是鲜活的。
保罗说，你的爱太浓了。
是的，她们的爱都太过于浓烈了，因此所有的悲痛都可被遗忘，被忽略，当她们一次次地回忆那些不堪回首的岁月时，爱是使她们出走的唯一动力，为自由而搏动的脉搏。所以，她甘愿向宠儿一遍遍地回忆那些惨绝人寰的遭遇，只有这样，她才能一遍遍地回忆起爱的温度，被爱强撑起的本已死亡的生命，宠儿们才能明了她被误解的所作所为。
宠儿读书心得体会篇二
回望巍巍中华五千年，有多少文人政客对书籍情有独钟?“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基这样诠释。是啊，书能净化人心，能洗去一切 的阴暗，书就是这样神奇。
生活中，难免会有忧伤，忧愁，失意等负面情绪。这时只要拿起书，与小说中的主人公一起体验那些温馨，美丽的故事。当回到自身时，又觉得豁然开朗，书中有你要的阳光!
可阳光下又一定有阴暗。鲁迅先生对“黑屋”的淋漓尽致的描写，在“屋”中那不甘心，不放弃的《呐喊》，唤醒了多少中国人奋发的志向?即使在现在的和平年代，翻起那本《呐喊》，是不是又觉得有奋发向上的必要呢?书中也有你要的激励!
书有你要的内涵。在无聊时，翻翻书，也是一种享受。随个性丰富的主角们一同体验平淡而温馨的故事。感受溶溶泄泄的气氛，自然感到豁达。
书中还有你要的快乐。莎士比亚说：“书是时间的营养品。”我们应该用书丰满自己的翅膀——以翱翔于云海之上;爬上书籍巨人的肩膀——以望得更高;让书补充我们的阅历——以探索得更远。
请不要忘记书给予我们的一切!带我们走向成功的书籍给予我们的一切!
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宠儿读书心得体会篇三
无聊的暑假里，我花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
当你独自一人处理某件事情时，很孤独时，你会发现你的身边也有爱。只是不在某个情况下，你没有那副善于观察与发现的眼睛，一般时，你的眼睛对于身边的爱是处于忽略不计时。
这时候你就会少观察到很多你平时观察不到的爱，让我们努力发现爱，用书籍来开阔我们的“视力”。
宠儿读书心得体会篇四
要不是大头强烈推荐我读托妮·莫里森的《宠儿》，说这是她近几年来读到过的最好的小说。我想我很有可能会在读了十几页之后就将她放在一边。然而当我以巨大的毅力真正进入到其世界之后，我终于明白这是怎么回事，这是怎样的一部小说了。
然而《宠儿》的意义全然不在于笼罩在她身上的那些光环，而是光环之下的最本初的深情。荣誉对托妮·莫里森和《宠儿》来说，不过是一个让更多的人注意到她们的媒介，绝不是哗众取宠的和被故意包装出来的魅力。
阅读宠儿并不是一件特别容易的事，她和我之前接触过的几乎所有小说都不一样。不知道该如何定义她，甚至在阅读刚开始的一段时间内，完全不知道她想说的是什么，发生了什么，时间地点空间人物都是模糊的。幸运的是，我还是把她读完了，并且因此满心欢喜，坚信自己得到了一份巨大的收获。
阅读《宠儿》已经是一个月以前的事了，在那之后，我又看了其他五六本书。这其中隔了相当长的时间，我却一直没法按预期的那样，为《宠儿》写点什么，这是一件艰难的事。
《宠儿》的故事来源于一个真实的事件，有必要在这里复述一遍:“19世纪50年代，一个名叫玛格丽特·加纳的女黑奴携子女从肯塔基的奴隶庄园逃到俄亥俄的辛辛那提，奴隶主循踪追至，为了使孩子不再重复自己做奴隶的悲惨命运，她毅然杀死了自己的女儿。”故事的原型正是这样可以重复讲述，用不了一分钟。而托妮·莫里森根据这件事所写的《宠儿》却是无法被复述的。
我们可以将枝蔓删减，最终拼凑出一个别别扭扭的故事梗概:1855年，女黑奴塞丝带着身孕从肯塔基州的“甜蜜之家”农庄逃亡到俄亥俄州辛辛那提，投奔婆婆贝比·萨格斯。奴隶主带人追踪而至，为了不让孩子重蹈自己的覆辙，塞丝亲手用锯子割断了自己的幼女宠儿的喉咙。从此，宠儿的灵魂一直盘踞在家中，肆意捣乱毁坏着原本已经正常起来了的生活。塞丝的两个儿子因此离家出走，被塞丝怀在肚子里带到这里的女儿丹芙一直性格孤僻，足不出户。而贝比·萨格斯则加速了死亡。“甜蜜之家”农庄最后一个男奴保罗·d走进了塞丝的生活，他赶走了鬼魂，与塞丝同居。不久，宠儿以肉身还魂，进入这个家庭讨还爱债。为了独占母亲塞丝，她以身体引诱保罗·d，最终使他离开了塞丝。宠儿的索取无止无境，塞丝终于走到了精神崩溃的边缘。
整部小说最主要的情节就是如此，而之所以说这个情节是“别别扭扭”的，是因为《宠儿》的意义来自情节之外，来自恢宏庞杂的黒奴历史，来自晦涩玄妙的诗歌意境，来自无法被复述的令人颤抖的力量。
《宠儿》的伟大之处也正是在于“无法被复述”。从每一个文字间呕心沥血出来的真实与震撼实在是难以复述。她结构繁复，语言神秘，时间线索错综复杂。托妮·莫里森在《宠儿》的语言表达上是有预谋的，她故意使用了一种极为不简洁，也不简单的方式，将母亲杀死孩子这样血淋淋的场面描述得沉静蜿蜒，仿佛深谷中的溪流波澜不惊，却又是暗藏了最浓烈的情感与思想的。
“你的爱太浓了。”保罗·d说。
“要么是爱，要么不是，淡的爱根本就不是爱。”塞丝这样回答。
这是一个坚强甚至偏执的黑人女性，她的生活被残忍地打破，碎裂，被迫回忆过去。她在愉悦和痛苦间反复徒步行走，她以为她挣脱了什么，实际上她所想要摆脱的一直紧抓她不放。
《宠儿》的主要目的并不在于刻画人物。尽管如此，哪怕是故事中一闪而过的人--不论白人黑人--都拥有其巨大独特的性格。塞丝看起来正是本书的主人公，其实却也不过是托妮·莫里森想要描写的黒奴中的一个代表，她的生活也不过是黒奴生活的一小点影像。
《宠儿》不是一本能够让你抱着“随便吧”的心态去轻松阅读的书，事实上，在多角度的叙述下，文字的力量是沉重、压抑，甚至变态的。她被改编成电影时，导演运用了各种特技竭力将其拍成一部惊悚片。然而与其说《宠儿》带给读者的是惊悚，单纯的震撼则更为恰当。托妮·莫里森并不想表现恐怖，甚至有些时候，《宠儿》的语言是明亮优美的，像是清风拂过金盏花丛。托妮·莫里森更在意的是从恐怖中剥离出来的寂静与浓厚，正如盘旋在蓝石路124号的悲伤、恶意、冷静与疯狂。
宠儿读书心得体会篇五
《穆斯林的葬礼》是我所读的书中，印像最为深刻。我相信，许多读者都有我这样的感触：刚天始，当“穆斯林的葬礼”映入眼帘时，便想：怎么脍有一本写葬礼的书，真奇怪!可是，一旦翻开这一本书后，你就全心全意地被它所迷，跟着它的酸甜苦辣，仿佛你就是书中的主人公的朋友，他遇到伤心事，你哭;他开心了，你便笑了。
这本书所讲述的是：一个穆斯林的家庭，六十年间的兴衰，三代人的命运沉浮，两个发生在不同时代，有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。
它通过一人玉器店的兴衰，讲述了一段曲折，坎坷而又没有结局的爱情故事。我不能不在书中流下眼泪，我想：让这晶莹的泪水伴随着这玉的长河，流去。这是人生的长河，命运的长河，爱情悲剧的长河。我沿着这条长河一直走，还没至尽头，便发现，原来这条河并没有真正意义上的尽头。故事虽终结，但它却在每个读者的心中留下了一段回忆，一段美而悲的回忆，从不曾逝去。
我本书中，作者塑造了梁君璧、梁冰玉、梁亦清、梁新月、楚雁潮等人物鲜明的人物形象。无疑，在我心中，我更为喜欢梁新月。她是纯洁的、幽静的、美丽的，仿佛就像那皎洁的月光，纯洁得你不忍心去玷污它。新月之死，我曾在那一刻，感到喉咙哽咽住了，仿佛只要稍稍一动，泪水便会不停地涌出来。这本书一直笼罩着一种悲剧美，三对有情人终不能成眷属，令人扼腕叹惜。而新月的死更是一种美的毁灭，令人痛心不已。
或许，我读书，只是追求情节，但这本书，它的语言确实非常优美、抒怀。使人有种身临其境之感，一种不同于其它书的意境。
这是一个令人终生难忘的葬礼。