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校园安全立论文范文
随着院校数字校园建设的推进和信息系统的广泛应用，网络信息安全问题也随之不断涌现，这就要求我们必须对网络危险信号的入侵有所预测。本文建立了一套高效、通用、安全的院校数字化校园信息安全防控体系，确保院校数字化校园的信息安全。
0引言。
随着院校数字校园建设的推进和信息系统的广泛应用，我们可以使用便利的办公自动化和丰富的资源交流，同时也产生了网络信息安全的问题。网络信息安全已经上升为焦点问题，成为国家与国防安全的重要组成部分。建立一个安全的网络环境，对入侵攻击的检测与防范、保障计算机系统、网络系统及整个信息基础设施的安全已刻不容缓。
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我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。
“难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事――。
“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，――大概自然是想得一点好兆头。“一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。“一个说：‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。“一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。
“说要死的`必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”
“我愿意既不谎人，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”
“那么，你得说：‘啊呀！这孩子呵！您瞧！多么……。阿唷！哈哈！hehe！he，hehehehe！’〔2〕”
一九二五年七月八日。
〔1〕本篇最初发表于一九二五年七月十三日《语丝》周刊第三十五期。
〔2〕hehe！he，hehehehe！象声词，即嘿嘿！嘿，嘿嘿嘿嘿！
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开篇立论篇：这一环节的作用，重在于解释辩题，扬明主题，确定观点，同时也是为后面的攻辩提供理论和拓展的依据一辩如果很棒，把舵把得很出色，那么全队都会打得较轻松。三段式立论。
第一部分--理论溯源，对概念的解释，这个时候我们就需要理论的引导或者是佐证，充分发挥理论作用于实践的作用，将理论同辩题相结合，起到抛砖引玉和正本清源的作用。但是要明确的.是，理论涵盖的不仅仅是大家公认的定理定律，政治家、文学家、民主人士的名言警句也属于这个范畴。
所以突显立场的价值就显得犹为重要了。价值的作用展示的方式就是用事实作为依据，事实是展现在大家的眼中或者有文字可以考证的，事实胜于雄辩，配合以图表和数字文字表达，更加具有说服力。
第三部分——比较择优，辩论双方的立场存在差异，自然存在一种比较。比较可以突出主要次要，可以解释存在与否，可以支持应该与不应该，只有进行了比较，才能更好地展示题目存在的必要性，才能更好地表达你对辩题的理解程度。在比较双方立场的过程中找到己方优势，扬长避短。比较的方式很多，可以结合价值与理论进行分析，比较出我方立场的优势，或者对方的劣势。
第四部分——社会升华，结合当代社会的情况是相当有必要的，这也是综合以上三个部分的特点进行的，关乎现实的探讨，所以这一部分起到了举足轻重的地位，也是一辩开篇要花大量时间寻找的资料。联系社会是很好的实践佐证，同时很多社会现象可以是榜样、警钟、案例、模板等，可以引发大家的思考，也是为后面的比赛提供资料的很好途径。
今天就传点开篇立论，下次我把攻辩环节那一篇再传上来，和大家一起分享，如果大家有好的经验或什么感受一定要不吝赐教哦。
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我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。
“难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事――”
“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，――大概自然是想得一点好兆头。
“一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。
“一个说：‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。
“一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。
“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”
“我愿意既不说谎，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”
“那么，你得说：‘啊呀！这孩子呵！您瞧！那么……阿唷！哈哈！hehe!he，hehehehe!’”
一九二五年七月八日。
《立论》解读。
在《立论》中，作者所讽刺和抨击的这种“说谎的得好报，说必然的遭打”的情况，是旧中国时常可以遇到的一种社会现象。鲁迅曾这样说过：“我的坏处，是在论时事不留面子，砭锢弊常取类型。”（《伪自由书？前记》）在这篇作品里，作者同样是以“取类型”的技法，来针砭当时社会的锢弊。作者对那种以发财升官之类的`谎言来奉承别人的市侩，表示了强烈的憎恶。作者用犀利的笔，予以辛辣的嘲讽，从而告诉人们对这样的人必须保持警惕，以防上当受骗。
然而，对说真话却遭打的老实人，作者表示了同情和赞赏的态度。因为在现实生活中，敢于面对现实，说出生活的真理，这是一个战斗者不可缺少的品质，只有这样，才能彻底毁坏那个禁锢得比罐头还严密的黑暗的世界。
当然，这首讽刺性散文诗的主要锋芒所向，还是指向那对师生。在他们生活的那个是非颠倒的社会里，“说谎的得好报，说必然的遭打”，说真话确实是“难”。但是面对这种现实，他们采取的是逃避的态度，也就是“既不谎人，也不遭打”的“哈哈主义”，这恰如鲁迅先生多次讽刺的那样：“我们中国人是聪明的，有些人早已发明了一种万应灵药，就是‘今天天气……哈哈哈’”。（《花边文学？看书琐记（二）》）这种“正视而不敢”的怯懦的处世哲学，是几千年的封建黑暗统治留下的“劣根性”的一种表现，是旧社会的一个锢弊。对这种既保护了自己，又不得罪别人的市侩作风，鲁迅是很不满的，他曾多次加以批判。他说：“人世上并没有这样一道矮墙，骑着而又两脚踏地，左右稳妥，所以即使吞吞吐吐，也还是将自己的魂灵枭首通衢，挂出了原想竭力隐瞒的丑态。”（《华盖集？答ks君》）后来，鲁迅还认为，随着社会的发展，对立的营垒日益分明，这种“哈哈主义”也必将越来越站不住脚。他预言：“‘今天天气，……哈哈哈，虽然有些普遍，但能否永久，却很可怀疑。”（《花边文学？看书琐记（二）》）这种对“哈哈主义”的揭露和批判，是十分有力的。
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论文的预期结果一般在开题报告里面，也就是论文的研究对象预期中期望能带来的理论意义（比如开创性的理论研究方法，对某个理论或者计算方法的优化等）、经济效益等。
课题不同，研究成果的内容、形式也不一样，但不管形式是什么，课题研究必须有成果，否则，就是这个课题没有完成。在开题报告中设计出预期结果，可以使研究者明确研究的目的，以便从开始就可以着手努力积累材料、构思框架、进行分工，以利于研究成果的顺利问世。
同时也有利于课题管理者据此对课题进行检查验收。扩展资料：科研立项申请立论依据注意事项（1）研究意义一般指重要科学意义或国民经济重要科技问题。
选题决定其科学意义。学科的基本理论与应用问题，重大地质事件的形成机制，新理论与新方法。
（2）学术思想创新性这是此部分的关键点，也是整个立项申请书的特色与灵魂。问题重要是前提，研究创新是基础。
要有明显创新。了解过去与现在，提出问题的关键，通过研究策略与角度，方法与手段的革新在可行性基础上进行风险性研究。
（3）立项依据充分，科学性强。充分就是全面，深入，科学性强也即符合科学精神与原则，推论有逻辑性，依据客观，代表性研究成果的选择与意义分析。
参考资料：百度百科-立论依据参考资料：百度百科-科研立项。
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我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。
“难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事——。
“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，——大概自然是想得一点好兆头。“一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。“一个说：‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。“一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。
“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”
“我愿意既不谎人，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢?”
“那么，你得说：‘啊呀!这孩子呵!您瞧!多么……。阿唷!哈哈!hehe!he，hehehehe!’〔2〕”
一九二五年七月八日。
【注解】。
〔1〕本篇最初发表于一九二五年七月十三日《语丝》周刊第三十五期。
〔2〕hehe!he，hehehehe!象声词，即嘿嘿!嘿，嘿嘿嘿嘿!
鲁迅的《野草》里包括哪些散文?
《野草》概述。
《野草》是鲁迅的散文诗集.1927年北京北新书局初版.收入1924～1926年所作23篇散文诗,书前有题辞一篇.以曲折幽晦的象征表达了代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争.《这样的战士》《淡淡的血痕中》《一觉》等篇表达了对现实的失望与愤懑;《影的告别》《死火》《墓碣文》等篇描绘了对自我深刻解剖之后的迷茫心境;《希望》《死后》等篇写出了对未来的疑惧,深刻地表现出作者的人生哲学.语言俏奇瑰丽,意象玄妙奇美.(选自《辞海》)本书所收散文诗23篇〔包括一首打油诗和一出诗剧〕,最初都曾陆续发表于1924年12月至1926年1月的《语丝》周刊上,《题辞》最初也曾发表于1927年7月2日出版的'《语丝》第138期,发表时署名均为鲁迅.本书于于年1927年4月由作者亲自编定,同年7月由上海北新书局初版印行列为作者所编的《乌合丛书》之一.此后印行的版本,除个别字和标点有所不同外,各篇文字大都和初版相同.《题辞》在本书最初的几次印刷都曾印入;后来被国民政府政府书报检查机关抽去〔鲁迅在1935年11月23日致邱遇信和1936年2月19日致夏传经信中,均提及此事〕,至1941年上海鲁迅全集出版社出版《鲁迅三十年集》时才重新收入.
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鲁迅，原名周树人。浙江绍兴人，字豫才，原名周樟寿，后改名周树人。以笔名鲁迅闻名于世。
鲁迅《立论》。
我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。
难！老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。我告诉你一件事。
一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，大概自然是想得一点好兆头。
一个说：这孩子将来要发财的。他于是得到一番感谢。
一个说：这孩子将来要做官的。他于是收回几句恭维。
一个说：这孩子将来是要死的。他于是得到一顿大家合力的痛打。
说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的`遭打。你。
我愿意既不说谎，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？
那么，你得说：啊呀！这孩子呵！您瞧！多么。阿唷！哈哈！哈哈！哈,哈哈哈哈!
一九二五年七月八日。
总结：作品包括杂文、短篇小说、诗歌、评论、散文、翻译作品。对五四运动以后的中国文学产生了深刻而广泛的影响。毛主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，可谓知言。
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1.开篇对评委，观众表谢意，表明己方论点。
2.定义论题中的概念，对有可能产生争议的点强调几句。
3.给出评判双方所持观点孰是孰非的比较标准。
4.围绕标准，用三个方面论证你方观点更符合此标准。
5.再次重申观点，升华论题。
二
1.辩论不是让对方无言以对，是让评委在那不到一个小时内被你说服(也许下一秒钟他就认为你不对)。
2.辩论中有对于你方来说有三个战场：
主战场(辩论中绝对对己方有利的论点和示例);。
争夺战场(双方都有可举可说之理);。
被动战场(完全对方占优的论点)，你的任务是在自由辩论开始时在争夺战场上扔烟雾弹，打乱对方节奏，在攻辩和自由辩论后面加强自己主战场，无论对方抛出什么问题，都在三句内(第一句承接，第二句部分否定，第三句抛出主战场问题)用语言技巧将对方拉到你的战场来跟你讨论。
如：我也认同对方关于辩论赛双方应自由发言的看法，但是对方是否忽略了更为本质的问题?我想请问对方辩友，如何理解“真理越辩越明”的?没经大脑思考，你要自己想，我只是给出句子的一种结构而已，第一句承认对方说的己方认同或常识性、跟必争点无关的东西，第二句质疑对方，可以用各种逻辑手法，第三句抛自己的主战场问题。
如果一场辩论赛评委听到的大多是你方所定义的词汇，所运用的语素，所给出的实例，你赢得几率就大多了。
三.
其实辩论就是准备资料，磨合观点，训练技巧，但最终要的是团队合作，另外对评委的了解在大多数情况下有可能更重要，评估评委的级别和水平，你只要在那45分钟内骗过他们就好了。千万不要太理会对方，应为打死他们也不会说赞成你的观点的，打死你们也不会同意由对方评判结果的。
辩论赛一辩陈词技巧。
一、“立论陈词”的作用：开篇立论，奠定整场辩论赛的基础，思路，逻辑，方向。因此“立论”是每位辩手都应信手拈来的东西。
二、“立论”，是建立在对辩题深刻理解之上的，一个星期，甚至半个月的辛苦结果都在一篇“陈词”中，当是精华中的精华。
三、“立论”写的顺序一般是：提出本方立场，再提出定义，然后得出标准。尊后提出论点，论点一般不超过四个，最后总结。当然，套路是套路，可是我们更加鼓励创新，每位辩手可根据自己的风格写出有自己特色的“陈词”。但是，也并不是说陈词就是一辩写的，它自然是整个辩论队的精华。
四、“立论”是整常辩论赛的理论核心，自然需要有很强的逻辑性;“立论”用事例一定要简短精炼，有典型性，广泛性;“立论”中每个论点都必须为标准服务，用标准衡量，更加有说服力。“立论”不得驳斥他方观点。
一辩稿应该从三个层面上进行准备。
二是理论层面的问题，又称论据层面问题。即对本方论点给予引申，对对方的论据予以驳击的问题。这类问题，直问要提的尖锐，曲问要问得巧妙，反问要提的适时，逼问要问的机智，其效果就是让对方不好回答又无法回避。理论层面的问题周围除了立场中的论据，也可以延伸达到公理、哲学的层面。
三是价值层面的问题，又称社会效应层面问题。即把对方论点、立场引申，从价值层面、社会效应层面去延伸它的效应看其是否具备说服力，能否站得住。这类问题，一是能够扩大辩论的战场，给对方造成被动，同时也是争取听众、评委认同的重要侧面。当然，如果辩题立场对本方不利，就应该慎重使用，以免搬起石头却砸了自己的脚。
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把辩题划归为一个可证伪的、双方都存在可能性、听众不知道答案的问题(概念化)，然后给出具体可操作的证明方法(操作化)，最后证明自己的立场(出示证据)。
1要实现这个理念，拿到辩题要做的第一步就是「概念化」(conceptualization)。
首先要问自己：引发这个问题最常见的情境是什么?并根据这个情境把问题的答案限制到清晰的、可回答的维度或范围内。这个过程其实是一个「窄化」的过程，华语辩论从追求全称命题的逻辑正确到懂得适度窄化从而得出有意义的结论，是近几年的一个重要进步。
2在辩题成为了明确且可回答的问题之后，第二步是「操作化」(operationalization)。
即找到具有公信力的证明途径，选取合理的、有代表性的、可观测的指标或指数来建构证明模型。注意!这个操作不是指很多辩手发明的、意味上了场后「怎么说话」、「怎么配合」、「怎么强推」的那个概念，而是学理性的专用名词。指标的选取不一定能完全代表概念，但必须做到指标清晰且可证伪。辩论因遵循「比较优势」原则，这意味着如果对方说你的指标不够好但自己拿不出更好的指标的话还应该是你赢。
操作化必须避免「定义拿下来了，立论就赢了」的情况出现。将立论建立在定义之上，本质上是一种「不可证伪的循环论证」。这种形式的定义战不给对方活路，也就意味着使自己的立论变成没有信息量的渣渣。辩论赛靠定义来论证是最低级、最落后的理念了，这一点我这里不容含混。
3最后一步是「出示证据」(measure)。
可证伪的操作化途径意味着双方都有可能是对的，你必须通过查找并出示足够的证据才能令人信服你的观点，并从你的整个辩论过程中感到有收获。这一步往往需要查找大量「学术论文」(而非百度百科)，这是最花时间和精力的，但也是收获最大、最具有决定性的。
这三步，其实是科学论证的经典模式，不仅辩论，任何优秀论文写作过程中都要经历。经过这三步，差不多一个好的「论」或者「框架」就完成了。
在实务顺序上，这三步理论上来说是循环往复，不断修正的，但逻辑顺序不能乱。很多人说查了很多资料但做出来的论还是很糟糕，就是因为不先理清自己的思路，见到能糊弄的就拿上去糊弄，所以事倍功半，浪费了大量的生命。
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公平公正是考试制度的灵魂,而考试违纪是对考试程序公平的严重挑战。近年来,随着防范考试作弊难度的加大,加强考试立法的呼声越来越强烈。
为了规范考试行为,维护考试秩序,保障考试安全,保护参与考试公民、社会组织的合法权益,有必要制定考试法,有关部门也启动了教育考试立法和国家考试法的制定工作。但是,也有人对制定国家考试法表示怀疑,其主要理由是世界上其他国家都没有综合性的考试法,既然找不到先例,中国也没有必要立一部考试法。
其实,中国的考试有其特殊性,从中国的考试历史到考试现实来看,既有考试立法的必要性,也有考试立法的可行性。中国是考试制度的发源地,是一个考试古国,也是一个考试大国。悠久的考试历史形成了中国人倚重考试的传统,人们重视考试,考试种类繁多,无所不在,考试在社会生活中占有十分重要的地位,现在各行各业越来越多地采用考试手段来测量、评价人才。同时,考试作弊问题也十分突出。有考试就可能有作弊,即使作弊行为可以杜绝,作弊的念头和心理也不可能消亡。防止考试作弊,除了加强正面教育以外,还需要从法制上加以防范。在这方面,外国虽然没有可以直接参考的经验,但从中国考试史中,却可以找到大量可资借鉴的先例。
一部科举史,就是制度与人较量的.历史、法治与人治的角力史,或者说是一部考试作弊与反作弊的历史,是少数人挖空心思实施作弊与制度设计者绞尽脑汁防止作弊互相较量的历史.严肃法纪,惩处科场舞弊案件,是维护科举制度权威性和公正性的必要措施。作为“国家抡才大典”,科举制是一种十分稳定而严密的制度。为了保证科举制的顺利施行,从唐代到清代都曾经制定过一系列科举法令和条规。其中最详尽而集中的是清代的《钦定科场条例》。
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教学目标：
1、通过学习，启发学生发现生活之美，培养学生一双审美的眼睛，能根据不同的材质，因材施艺，创作立线装饰。
2、感受线的魅力，了解立线装饰的概念，一般表现方法，感受立线装饰的美。
教学重点：
线的不同表现方法，立线装饰的表现方法。
教学难点：
线在表现作品中的美学原则的运用。
教学过程：
一、列举线的总类：
让学生在一分钟之内画出各种形状的线条，比比谁画的多。
线有许多种：粗细、曲直、宽窄、长短、及规则、不规则之分。
二、多媒体展示：各种不同表现手法下的线条手法。
中国画中的线-------西方建筑速写的线-------生活中的线的表现-------立线装饰作品（现代装饰画、元代永乐宫壁画）。
提问：这是什么装饰手法？导入立线装饰的概念。
三、欣赏立线装饰作品。
感悟作品之美，谈认识体会，引导学生发现作品的不同材质的运用产生不同的效果。
四、尝试体验立线装饰创作：
制作要点：
1、 基座材料要平整，有一定的厚度和强度，如厚卡纸，三夹板。泡沫板等。
2、 立线的枝条一般不要太厚或太薄，纸条要求宽度一致，一般0。5c左右，纸条要求平直，这样立线才能平整地与基座结合。
3、 黏合剂要求用乳胶，不能加水。
4、 立线的曲线形态要用笔杆事先将纸条弯曲，这样可以形成流畅的曲线型。
五、学生创作：
按构思进行制作，适时调整。
六、以小组为单位，展示评述。
课后反思：
学生的思路比较宽，他们有的带了毛线，电线等等，材料丰富，气氛热烈。
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立论的三要素：论点、论据、论证过程。
一、“线索”的概念及其作用。
在文章中，“线索是作者组织材料的思路在文章中的反映，是把文章的全部材料贯穿成一个有机整体的脉络。
线索是呈现在作品中的以人物活动为中心的一系列发展着的相互关联的事件的脉络，即“线索是情节发展的脉络，它将有关场面贯穿起来构成情节的整体。
”(孙家富、张文明等编《文学词典》，20页，湖北人民出版社，1983年4月第11版)。
这两个定义是分别从文章和文学作品的不同角度来讲的。
通俗地说，线索是贯穿全文的脉络，是把材料或故事串联起来的一条脉络。
俗话说：“彩线穿珍珠”，“彩线”就是线索，“珍珠”就是材料或故事。
古人论文说：叙事有种种不同，“惟能线索在手，则错综变化，惟吾所施”(刘熙载《艺概》)。
在一般文章中，线索的作用就是把一个个材料串联起来，使文章形成一个有机的整体。
在文学作品中，线索的作用就是把足以显示人物性格发展的各个事件联贯成为一个艺术整体。
没有线索，材料、故事是零散的，就难以形成文章或文学作品。
线索不确定，就无从谈结构。
二、线索的种类和形式。
不是所有的文章都有线索，只是叙事性文章或文学作品有线索。
任何叙事性文章或文学作品都至少有一条线索，有的则有几条线索。
一般说来，内容简单、事件单一的文章或短篇文学作品大都只有一条线索，称为单线;而内容丰富、事件复杂的文章或长篇文学作品大都有两条或两条以上的线索，称为复线。
复线按作用不同，可分为主线、副线及明线、暗线等。
由于事物的错综复杂、题材的千差万别以及作者思路的千变万化，所以，线索的表现形式也是多种多样的。
1、以人物活动为线索。
如朱自清的《背影》以父亲的背影为线索，通过叙写父亲过铁道卖橘子的过程，表现了父子相爱相怜的真挚动人的感情。
2、以人物思想感情的变化为线索。
欲超脱而不可得，具体细腻地描绘出素淡朦胧、和谐宁静的荷塘月色，展示了偷得片刻自由的淡淡的喜悦，流露出终究无法摆脱的隐隐哀愁，抒发了不满黑暗社会现实、向往自由宁静生活的思想感情。
3、以具体事物为线索。
如黄河浪的.《故乡的榕树》以榕树为线索，通过对童年往事的回忆，抒发了浓烈的游子思乡之情，表达了不忘故土养育之恩及对故乡、对祖国的深沉的爱。
4、以象征性事物为线索。
如巴金的《灯》以灯光为线索，通过对灯光的描写，抒发了追求光明的真挚感情，表达了光明必将战胜黑暗、抗战必定胜利的信心。
5、以某一事件为线索。
从而轰动德国汉堡港，为祖国赢得荣誉的动人故事，表现了贝汉廷船长与海员工人的爱国热情、科学态度和实干精神。
6、以游踪为线索。
如碧野的《天山景物记》以游踪为线索，采取移步换景的写法，开头从山外写起，概述天山的地理位置和迷人景色;主体部分列出四个小标题，具体描述山里的美景异物;结尾又回到山外，并抒发赞美之情。
全文从山外写到山里，再从山里写到山外，通过描述天山的美景异物来赞美祖国的大好河山，表达了热爱祖国边疆的深厚感情。
7、以诗文语句为线索。
如唐?的《琐忆》以鲁迅先生的两句诗“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”为线索，通过回忆自己当年与鲁迅先生交往的7件琐事，表现了鲁迅先生平易近人而又爱憎分明的人格特点，表达了对鲁迅先生的怀念、崇敬和感激之情。
8、以时间变化为线索。
说明了包身工制度的起因、发展，控诉了日本帝国主义与中国封建势力相互勾结，残酷压榨中国工人的滔天罪行，暗示了中国工人必将奋起斗争，推翻这一吃人制度，迎来黎明的曙光。
当然，不是什么事物都可以随便作为叙述线索的，只有那些能够体现各种材料之间的内在联系，体现文章或文学作品主题思想的具体事物，才可以作为贯穿全篇的线索。
三、主线与副线。
长篇作品人物众多，反映的社会生活比较丰富、复杂，情节的安排往往是双线或多线发展的，但不管有多少线索，只能有一条是主线，起主导作用;其他线索只能做为副线，处于辅助地位。
主线必须制约副线，副线必须紧紧围绕主线展开，并从不同侧面丰富主线，为突出主线服务。
曹雪芹的《红楼梦》以贾宝玉的恋爱婚姻悲剧为主线，以众多青年女子的不幸命运为陪衬，让许多条线索错综地交织在一起，形成了一种网状的结构形式。
作者把荣国府、宁国府和大观园划分为许多小的单位，然后随时抓住一些横的线索，把这些小单位连接起来，以便由一个生活场面转移到另一个生活场面。
会见了上上下下的各种人物，在贾家由盛而衰的各个时期，一次又一次地周览了它的全貌。
书中写了无数生活小事，又写了一些较大的事件，如秦可卿之死，元春归省，叔嫂逢五鬼，宝玉挨打，大观园成立诗社，荣国府元宵开夜宴，探春理家等等。
写日常生活小事的时候，往往分别刻划一些人物，写大事件的时候，往往把许多线索聚拢到一起，刻划许多人物。
小事与大事穿插交错，每件事都有它的来龙去脉，连环相牵，毫不间断。
书中事件虽多虽细，但不显得琐碎和重复，而且通过这些事件，众多人物性格得到反复的表现，越来越鲜明和饱满。
四、明线与暗线。
所谓明线，就是由作品中的人物活动或事件发展所直接呈现出来的线索。
它可以是一条或几条，也可以是主线或副线。
所谓暗线，就是由作品中末直接描绘的人物活动或事件所间接呈现出来的线索。
暗线大都是副线，有时也可以是主线。
一般情况下，暗线只有一条，与明线构成有机的情节整体，为刻画人物性格、深化作品主题服务。
鲁迅先生的短篇小说《药》就有明线和暗线两条线索。
明线是华老栓买人血馒头为小栓治病的故事，暗线是夏瑜为旧民主主义革命而流血牺牲的故事。
从表面上看，华老栓买人血馒头给小栓治病，好象是主线;而革命者夏瑜牺牲的故事是副线。
但从本质上看，从创作意图上看，恰恰相反。
是和作者当时战斗着的沉痛心情分不开的。
同时，这样写也正确反映了当时革命者与群众的关系。
如果没有这条暗线(实际是作品的主线)，主题就不会那么深刻了。
这两个故事有内在的联系，并且极自然地揉合成一个完整的故事整体。
两条线索的联系在于“药”(物的联系)，两个故事的联系在于“人”(刽子手)，最后又在于“坟”。
这是悲剧的终结，因而一明一暗两条线索在坟上合起来了。
它突出地批判了旧民主主义者脱离下层人民群众的局限性。
当然，也有人认为，《药》的明线是主线，突出群众的愚昧麻木;暗线是副线，揭示革命者的悲哀。
五、运用线索应注意的问题。
叙事性文章或文学作品离不开线索，但要运用得恰到好处。
具体说来，运用中应注意以下两点：
首先，线索必须贯穿于文章或文学作品的始终。
不论是单线还是复线，都必须贯穿全文，不能有头无尾，也不能有尾无头，更不能中间断线。
只有线索贯穿始终，故事的来龙去脉才能清楚，文章或作品的结构才能完整。
其次，线索必须有机地集中起来。
线索众多的长篇作品，能使生活画面更广泛地展开，能从多方面展示人物性格，完成人物塑造的任务，但运用得不好，则容易顾此失彼，杂乱无章，或主线不突出，或副线游离了主线，从而破坏了作品完整性。
只有紧紧把握住线索，行文才能变化自如，作品才能浑然一体。
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用了几个晚上的时间，我一口气读完了池莉的作品《立》，池莉写得流畅，我亦读得顺利，我想可能是因为我们都有一个共同点，就是为人母。之所以叫它“作品”，因为我觉得它既不是一篇小说，也算不上是一篇散文，而用纪实文学来定位它，似乎也落入了俗套，而“作品”二字，却打破了体裁的界定，它既是一部由文字的外观来打造的文学著作，也指由作者本人所亲自生产、养育的孩子。
池莉的作品我读过一些，文笔婉约又不失辛辣，细腻中又包含犀利，如《来来往往》、《生活秀》。这部《立》，依然称得上细腻率真，但又更多了些热切与激情，因为它更多地来源于自己的生活，来源于母性的天然，来源于母亲对孩子浓浓的爱。
作品讲述了作者的女儿亦池从出生到求学的整个成长和教育经历，作者用饱含激情的笔调，记录了自己从孕育一个小小的生命开始，到如何与孩子共度的所有的岁月，直至孩子毕业于世界一流大学，顺利踏上社会，期间母女所经历的喜怒哀乐，所经历的每一个事情、每一个转折，母女两人是如何地思考和应对。池莉不仅以母亲写女儿，还写女儿成就母亲，她告诉父母：“你怎么对待孩子，孩子就会怎么对待你；你怎么教育孩子，孩子就会成为什么样的人。”
池莉说：“母亲的溺爱是必须的。”小时候的亦池“胆小、怕人、隐忍，死活都憋屈自己。”在亲朋好友的眼中，孩子是笨拙、迟钝和淡漠的，因此无法得到大人们的刮目相看，池莉说：“对于小亦池的性格弱点，我必须溺爱。我的溺爱不是给钱，不是给零食小吃，是任何时候都维护她、信任她，尽可能为她营造更多的快乐轻松气氛。只要谁给我孩子脸色看，谁压抑她，我就要设法排除，哪怕得罪人或者威胁人。”为此，池莉曾亲自跑到学校警告校长，如果再在学校大会上不指名地讽刺她的孩子是因为妈妈有名才得以进校的，她就会找报社、找教委。她认为“我必须溺爱我孩子虚弱的地方，我必须以溺爱增强我孩子的软肋。促使她的心理素质更加强健和强大。”
有一次，小亦池跟另外一个小朋友玩游戏，那个孩子输了，用撒娇、撒泼的方式来争夺大人对他的安慰，对此，小亦池毫不以为意，依然愉快地做着自己的游戏，她的淳厚与宽容的态度获得了大人们的赞赏，从而她也获得了比奖品更愉悦的心灵感受。正因为来源于母亲细腻、温和又包容、肯定的“溺爱”，小亦池的性格弱点，顺利朝着有利的方向变化和进步着，她身边慢慢地有三朋四友了，而她的温顺和谦让，更为她赢得了小朋友们的爱戴。我想，正是由于母亲及时发现了孩子的性格弱点，并且努力保护她的脆弱，同时又积极强化她的优点，孩子才能够得以将弱点转化为优点，从而为良好个性、修养的形成打下了基础，更为将来进入国际社会而展开了心理上的铺垫。
亦池从上幼儿园起直至上高中，从未上过任何一个校外培优班，别的孩子每天放学后都由家长护送到其他机构上各种各样的培优班、兴趣班，甚至从上幼儿园起就开始学英语、学艺术，生怕孩子“输在人生的起跑线上”，池莉也担心过这个问题，但她非常理性地征求了女儿的意见，小亦池的回答既简单又坦率：“不喜欢。我就喜欢玩。”在妈妈无私的维护下，()小亦池玩“捉迷藏、丢手巾、抓石子、叠纸鹤、踢毽子、跳皮筋、跳房子、拍皮球、溜旱冰、骑自行车、打羽毛球……”，几乎囊括了孩子们儿时所有的娱乐项目。池莉还坚定不移地为孩子实行“9点半就寝主义”，有时候作业没做完，她就会主动写假条给老师帮孩子打掩护，以保证亦池充足的睡眠，为此，副校长曾找她约谈，一片苦心地敦促池莉保证孩子充足的作业时间和作业量，以保证孩子能够顺利地升入重点初中。当然，副校长可能低估了作家的口才，池莉从玩耍对一个孩子的重要性，到小亦池不仅仅是个会玩的孩子，在玩的过程中也参加了各种各样的比赛和活动，为学校争了光，再到送孩子参加培优与孩子的德智体全面发展之间并没有直接的关系，并且为孩子争取了课余时间必然也促使了家长的轻松，使家长有了更多的时间完成自己的工作等方面一一进行了反驳。自然，两个人的谈话不欢而散。
反观我们，恐怕很少有家长能够做到平静地对待身边层出不穷的兴趣班、培优班，很难做到对应试、升学等巨大的教育攻势的围追堵截不为所动，尤其当面临着校长、老师苦口婆心的劝说时，更是无法不为所动，生怕老师眼里看不到自己的孩子，哪怕仅仅是缺点也好。
小升初、中考，亦池的考试之路都不平静，池莉两次都交给孩子自己作主，看着平时不温不火的孩子坚定地选择了自己理想中的学校，作为妈妈心中的忐忑我对此深有体会，一旦考试失利，面临的说不定就是最烂的学校，连再次选择的机会都没有；拒绝，则不忍心看到孩子连尝试的机会都没有就愿望落空。--这真是人生最痛苦的抉择。
幸好，亦池在面临考试的最后关口显示了她良好的心理素质和精神状态，她没有盲目地对待，而是认真复习应考，而妈妈也和孩子一起准备，帮着分析历年的考卷，帮着查优补缺，帮着找老师课外辅导。两次关键的升学大考，亦池都以高出几分的成绩险胜。对于那一刻的心情，池莉形容为“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”不得不说，小亦池是一位“福将”，没有上过任何培优班，没有被剥夺过玩耍的时间，既度过了自己快乐的童年，也进入了自己理想的学校。
不过，“理想”，这可真是一个非常玄妙的词，进入了理想的学校，并不代表着进入理想的人生轨道。上了高中的亦池，越来越感受到自己想要的生活并不是这种刻板地学习、麻木地应考，一切以高考为中心，人生的乐趣都与此无关的生活。但是，理想的生活，目前国内任何一所学校都是无法提供的，纵使使出了浑身解数，她也明白自己无法进入一流的大学，但是，她说：“我觉得像我这样的学生，应该有资格进入中国最好的大学，获得最好的大学教育。”直到有一天，她告诉妈妈，自己想出国。
我觉得这本书从这一章起，才进入了最精彩的部分。有一个出国梦并不稀奇，能够实现出国梦的家庭也为数不少，但重点是他们能够用什么方式出国，去获取自己想要得到的理想学校的.首肯与邀请。
不得不说，这对母女俩真是太让人惊讶了，太让人开眼界了，她们没有走社会上常规的中介渠道，而是从英国大使馆所提供的厚厚的学校名册中进行筛选，拟定了一所各方面条件都比较满意的中学--英语和谐中学（简称cc中学），进行投石问路。至于这所学校的优势我这里就不用赘述了，只想说的是，校长莫里斯先生亲自给亦池的回信，立刻拴住了亦池的心，从校长的回信中，亦池感受到了从小到大在国内学校从未得到过的高度的尊重。当然，去国外上学这条路依然充满了坎坷，但聪明、坚韧的亦池用她的智慧、坦诚与彬彬有礼的涵养最终为自己争取到了cc中学的入学邀请函，从此踏入了赴英国求学的幸福历程。
当然，故事并没有就此结束，进入了英国求学的亦池如鱼得水，她恬淡、温和、敦厚、与人为善的性格受到了以礼为乐英国人的喜爱；她从小到大在玩耍过程中所掌握的那些技能与认知，帮助她在英国人群中丝毫也不露怯，反而成为了与人沟通的极大优势；她在国内升学考试的历练，以及出国求学的经历，养成了她勤奋好学、发奋用功的动力；她在求学之路上所受到过的一些不公的对待，更使她的心态达到平和，从而更加懂得感恩。在以优异的成绩完成了英国中学的学习后，亦池又顺利考上了自己理想的大学，最后又成为伦敦政治经济学院lse的硕士研究生。当池莉坐在lse古典雍容的大礼堂，看着已长成为青葱少女的亦池款款登台，接受校长的颁礼时，内心无法不陶醉，无法不满足。那个怯弱的、胆小的小女孩，终于长成了一株骄傲的英格兰玫瑰，美丽、典雅、雍容大方，在最好的年华绽放出她最美丽的荣光，一切都不早也不迟，一切都把握有度，生命从此又开始了一个新的起点。
看完这本书，我也深深地吁了一口气，眼前仿佛有人为我缓缓拉开了一段幕布，让我看到了一个少年是如何用她稚拙的双脚快乐地启程，亦看到了一位母亲是如何用她的爱激发了孩子勇于追求幸福、实现自我价值的过程。
作为教育工作者的我，常常会想当然地认为自己是懂得教育的，也常常会以“为孩子好”的名义做一些伤害孩子的事，却不知面对教育这件事，个体生命的价值、生命的尊严才是高过一切的，正如书中所提到的法国著名作家蒙田的观点：“世上最难学懂、学透的学问，就是如何享受生命。在我们所有的缺点中，最严重的就是轻视生命。”教育不能够以伤害孩子生命、蔑视孩子尊严为代价来进行，作为孩子的父母，更要懂得为人父母的责任，既要学会教育孩子，也要学会保护孩子的幸福快乐。俗话说：“教育是一把双刃剑”，既可造就人才，又可扼杀人的天性。我们所应坚持的教育，应该是“追求整个生命的快乐幸福、创造能力和价值感的教育。”如果孩子在整个求学阶段，只学会了埋头苦读，而放弃了应有的快乐，那就将会是一场悲剧的人生。
不过幸好，我们也可喜地看到，中国的教育界也在成长，与亦池所面对的年代相比，现在的中国教育也呈现了多元化的态势，中学的校规校训也越来越贴近民意，校长们也越来越亲和，学校团体也日渐纷呈，孩子参与学校管理的自觉性也越来越高。当然，升学、择校的压力仍然存在，高考一锤定音的现象还没能得到全面的扭转，中国泱泱大国，十几亿人口，几千年来的教育体制无法在一夜之间彻底转变，但一切毕竟都在向好的方向发展。
在女儿繁重的作业之余，我特意推荐了其中的两章给她看，她对亦池自己设计去英国求学这个过程十分钦佩，她说：“这个孩子真不简单！太厉害了！”然而她倒并没有流露出对出国的向往，反而说，也许是因为每个人的性格不一样，生长的环境不一样，导致了抗压能力的不一样，亦池觉得她不能承受国内的学习压力，觉得到国外才能实现自由，但自己觉得还可以，自己并不想出国，觉得在国内蛮好的。
瞧，这套用孔子的话来说是“有教无类”吧！可见，教育的成功无法复制，生活教育、赏识教育、挫折教育、激励教育、爱的教育……不管哪一种，了解你的孩子，尊重你的孩子，信任你的孩子，顺应他的发展，才是教育的前提。
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周六晚上，我吃完饭，和妈妈兴高采烈地来到智蕾教育炸弹室来上课。
老师和我们9个人一起上课。老师先给我们猜一猜筒子里是什么？后来有几个人猜对了，可是，我没有猜对，好可惜啊！
接着，老师给我们立鸡蛋，安芯语立起了鸡蛋，因为她把鸡蛋底部敲碎了，所以，立起来了。
立完鸡蛋，老师给我们看ppt。我觉得真高兴！ppt里面的人好厉害啊！他能把鸡蛋里起来，我觉得好夸张啊！
然后，老师给我们送礼物。老师送给我们的礼物是：修养、智慧、坚持，还有许多小印章。我最喜欢的是老师的礼物，我第二喜欢的是看ppt，第三喜欢的是立鸡蛋。我觉得今天真高兴！我今天还去打篮球了呢！打篮球我觉得也是一件快乐的事情！早上我还上了一节很有趣味的奥数。我觉得作文、打篮球、奥数，都能带给我们一份快乐的心情！啦啦啦！我今天觉得真高兴！我还记得老师送给我们的礼物是修养、智慧、坚持。
最后，我和妈妈一起高高兴兴地回家了！啦、啦……。
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立威廉，1976年出生于新加坡，模特、演员。获得世界模特儿大赛冠军。，他和王心凌主演了《天国的嫁衣》，成为北京奥运会“水立方”的形象代言人。
目录个人经历个人生活主要作品获奖记录个人经历。
早期经历。
爷爷是英国人，奶奶是日、德混血，妈妈是新加坡华人。5岁时，爸爸意外的不辞而别，为了生活，妈妈只好打两份工来维持家计。立威廉5岁成为了一名“钥匙儿童”，放学独自回家吃着妈妈事先煮好的菜。他常常在学校一整天都讲不到一句话，常常被同学欺负，在妈妈和哥哥的鼓励下，他跟着哥哥一起加入模特儿行列。在他13岁的时候，他为了帮忙家计，开始了打工的生活。在16岁那年，他成了圣诞用品的推销员。
演艺经历。
他报名参加“新加坡先生”大赛成为“新加坡先生”大赛的冠军。除了奖金他还取得了代表新加坡参加20“世界先生”比赛的资格。年代表新加坡参加了“世界名模大赛”荣获“2001年世界名模大赛第一名”头衔及“最佳身材奖”。20他和王心凌主演了《天国的嫁衣》。立威廉主演了偶像剧《绿光森林》。他又出演了电视剧《放羊的星星》和电影《十全九美》。立威廉与闫妮主演的《张小五的春天》以7000余万次网络视频点击率位于电视剧榜首。立威廉和熊黛林主演了《我的野蛮女友2》并演唱主题曲《我爱你》。
个人生活。
立威廉在模特儿试镜的`现场认识了个女孩，并主动跟她要了电话号码，一直等到两个星期后两人才联系，两人正式交往这段初恋维持了3年，分手的原因是女友有了第三者，而且还是在立威廉当兵的时候。他女友考上了空姐，之后便结识了一位空少，立威廉得知后非常震惊，甚至下跪求她回头，这段经历在他的心中刻下了难以磨灭的伤痕。
主要作品获奖记录
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201x的夏天，即将被秋天所取代，窗外风吹雨开花。我在屋内望着下雨的天空发呆。文字正浸润着浪漫的情调，我尽可能以多情的笔触，生动的言语，表达一种难以描述的感觉。雨夜，很久没有如此平静，这个夏天，我没见到过闪耀飞舞的流萤，没留意那闪耀星星的眼睛，想要再体会一下盛夏的月明，它却如你一般，许久未见面，失去了踪影。
窗外细雨霏霏，风吹雨，织成线。我在屋内放着轻缓的音乐，此刻的我，不知什么是天涯的遥远，不知道什么是遥寄的思恋。我只知道我仰望着天空，已经没有了月的笑脸和星星的眨眼，有的只是霓虹灯的光芒，闪烁着无奈的依然。细雨如丝的.夜晚，很适合一个人出去寻找灵感，没有雨伞，看着路人陌生的脸，轻轻一瞥，继续向前。
细雨淅淅沥沥，敲打在树叶上，啪啪作响，更衬托了夜的幽寂。一盏灯，照亮了室内的空间。远处霓虹灯的光彩，让雨夜有了色彩的斑斓。这场雨的凉，为一直保持单调炎热的夏，打上一个完美的补丁。让它减少些许的热情。让少有的凉爽，有一刻的分享。
我是有多久没有认真地去看完一场雨，崎岖不平的路面，造就了短短的一时的积水，有的汇成水流，沿着大路的皮肤朝着低处漫延。汇集成的湖泊，是否把那所有的不快重新聚拢。让失意的无奈，汪成一处碧绿的深潭。从此把一切无辜的恩怨阻断，让浪漫四处漫延。诺言，红颜，浪漫，遗憾，只有最后一个词是属于我的，这个夏天，我失去了太多太多，却道不清自己究竟失去了什么……但愿季节的忧愁，不会像我昔日的诺言一样，总是把“永远永远”放在句子的最尾端。
独自战斗的你，是否还在寻找继续战斗的理由。我在雨夜中行走，走过图书馆，路过教学楼，漫无目的，随意遨游，我依旧心存希望，但愿明日的清晨，朝阳会重新露出它的欢快喜悦的笑脸，但愿今夜的雨，能够清洗出一抹耀眼的碧绿，但愿它没有白白地落在我身上，明天一早醒来，我会是一副新的面孔。
我在雨夜行走，伸出双手，接住这凉爽的问候，把炎热的大暑，远远地丢在身后。写到此处，想起了很多的好友，忍不住回头。我在雨夜里行走，独自享受这浪漫雨丝的所有。
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我国刑事诉讼法虽已明确，在一定条件下其他成年人可以代替未成年人的监护人到场参与刑事讯问，但尚未针对“合适成年人”的资格、适用条件、权利义务以及适用程序等内容作出规定，“合适成年人”不能独立依法进行有关司法活动，就不能称其为一种司法制度，因此我国还不存在真正意义上的“合适成年人制度”。
一、“合适成年人制度”的基本内涵。
“合适成年人”（又译“适当成年人”）源于英国《1984年警察与形式证据法《（thepoliceandcriminalevidenceact1984，简称pace）中的“appropriateadult”一词。其基本含义是指警察在讯问未成年犯罪嫌疑人或有精神错乱、精神障碍的犯罪嫌疑人时，必须有合适的成年人到场。
“合适成年人制度”确立的国际法渊源是“儿童最大利益原则”，“合适成年人”参与刑事诉讼的目的是为了确保儿童的最大利益在少年司法制度中得到实现。据此，可以将“合适成年人制度”概括为：基于儿童最大利益原则而设立的，体现国家刑事司法制度对未成年人诉权的一种特殊保护制度。合适成年人参与未成年人刑事诉讼程序，可以帮助抚慰未成年人的紧张情绪、协助未成年人与讯问人员有效沟通、支持未成年人充分行使诉讼权利，并监督刑事讯问和审判活动。
二、“合适成年人制度”确立的必要性。
（一）立法层面。
根据这一规定，在“法定代理人”、“其他成年亲属”或者“组织代表”可以被看成“合适成年人”的前提下，只能说类似“合适成年人制度”在我国刑事诉讼法中已经有所体现，并不能说明我国的“合适成年人制度”已经确立。主要原因有以下几点：一是“合适成年人”内涵不明确。有关法律并未明确担任“合适成年人”应当具备的资格和适用的条件；二是“合适成年人”在刑事诉讼中的作用不明确；三是“合适成年人”所享有的权利和应当履行的义务规定不明确；四是“合适成年人”参与刑事诉讼过程的程序规定不明确；五是有关确立“合适成年人制度”的配套法律规定不明确，比如当司法机关没有通知“合适成年人”参与未成年人侦查、审判等刑事诉讼活动时，其应当承担何种法律责任或者后果，又如在外来或者流浪未成年犯罪嫌疑人、被告人中，司法机关无法通知相关“合适成年人”参与其刑事诉讼时，应当如何予以处理等。
我国刑事诉讼法及相关法律规定所出现的这种模糊性和虚职性说明我国所谓“合适成年人制度”的不足是全方位的：在概念界定上，对“合适成年人制度”的基本内涵和独立价值认识不足；在规则制定上，缺乏明确、完善的司法法律体系；在机构设置上，针对“合适成年人制度”设置的专门机构不健全，而且尚且缺乏一支高素质的司法工作人员队伍作为制度建立的支撑。因此，应当在完善我国未成年人司法制度的前提下，结合中国的实际国情以及制度传统，兼顾国际社会发展的大趋势，确立和完善具有中国特色的“合适成年人制度”。
（二）现实层面。
未成年犯罪嫌疑人、被告人的父母虽是天然“合适成年人”，但现实中，由于未成年犯的父母文化程度整体上都较低，或与案件有牵连、与未成年犯罪嫌疑人、被告人关系紧张，或因为特殊原因拒绝到场、监护人不明或者没有监护人，无法有效承担监护人的职责，并不总是“合适”的刑事诉讼过程参与人。因此，需要建立专门的“合适成年人”队伍，为防止出现监护人不能、不宜或拒绝到场的情况，以更好地为保护未成年犯罪嫌疑人、被告人在刑事诉讼过程中的合法权益提供保障。
构建“合适成年人制度”有利于充分保护未成年犯罪嫌疑人、被告人的合法权益，有利于客观、公正地帮助刑事司法机关行使侦查、审判职权，帮助其了解事实真相，也符合《儿童权利公约》等国际公约的要求和国际社会有关未成年人司法制度发展的潮流。
三、“合适成年人制度”确立的国际经验。
“合适成年人制度”最早源于英国，严格意义上的英国式“合适成年人制度”仅见于澳大利亚、爱尔兰等国家，绝大多数国家的法律均有关于“合适成年人”的规定，但各国关于“合适成年人”的资格、类型、权利与义务以及程序等内容的规定各有不同。
（一）英国。
（二）澳大利亚。
《奥地利联邦共和国少年法院法》第37条规定，国家安全机关就案件对少年的询问时，应当将其“可信赖之人”请来。《俄罗斯联邦刑事诉讼法典》第399条规定，在开庭审理未成年人刑事案件时，必须传唤其父母或其他法定代理人到庭。日本的《少年警察活动要纲》规定，除不得已的情况以外，警察必须在合适的人见证下询问少年，此外，日本还有辅佐人制度，辅佐人可以起到类似于适当成年人的作用。
四、“合适成年人制度”的司法建构。
（一）“合适成年人”确定的标准。
首先需要明确的是“合适成年人”的适合性。适合性要求对该未成年犯罪嫌疑人、被告人发挥抚慰、沟通、监督、教育、见证等作用，这就需要“合适成年人”（除了父母及其他监护人之外）具备一定的心理学、社会学知识，了解我国有关法律规定，并能够在刑事诉讼过程中保持立场中立的人。
另外，在确定“合适成年人”的适格条件时，还需要结合未成年犯罪嫌疑人、被告人的生理特点、家庭处遇等情况，对“合适成年人”的性别、年龄等生理特征做出相应的规定。
（二）“合适成年人”的法律权利与义务。
（三）确立“合适成年人制度”的建议。
一是明确“合适成年人”参与刑事诉讼过程的时间。“合适成年人”参与刑事诉讼过程的时间，应当确定在未成年人接受讯问或者被采取强制措施的第一时间，通过“合适成年人”的及时介入和参与，来缓解未成年人紧张、恐惧以及抵触的情绪，帮助其及时理解法律、配合讯问，并同时对有关司法工作进行观察和监督，保证未成年人受到了公正的待遇，也为诉讼过程的顺利进行提供有力的保障。
二是明确“合适成年人”参与诉讼有效制度。“合适成年人”的参与应该贯穿于整个刑事诉讼的关键程序，例如在未成年犯罪嫌疑人、被告人被告知权利、警告、搜查、检查人身、参加有关鉴定程序、被提起诉讼以及被审判过程中，“合适成年人”均应当在场参与，并进行观察、监督、建议和协助。如果在法律明确规定的诉讼过程无“合适成年人”参与时，则确认该诉讼行为无效。
四是建立健全刑事司法机关之间的沟通协调机制。“合适成年人”到场参与讯问，会增加看守所监管安全等方面的压力，导致一些看守所对该制度的推行存有抵触情绪。鉴于此，办案机关应积极与看守所形成良好的合作机制，根据“合适成年人”与涉罪未成年人的关系评估影响监管安全的系数，并制定相应的自我保护和维护监管安全的措施。
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论文摘要:人类社会正经历着从工业社会向知识社会的转型，知识、人才将逐渐取代劳力和资本而成为社会的主要驱动力，社会要求每一个成员都应具备终身学习与发展的能力;终身学习是指每一个人从出生到临终，在人生每一个发展阶段依其社会角色和生活需要，而终生不断进行学习活动的历程;社会的进步需要有与之相适应的高素质人才，终身学习观的建立将对人才的培养起到至关重要的作用。
21世纪，人类将步人知识经济新时代。知识经济的兴起，知识社会的到来，将从根本上改变人类的生存和生活方式。随着信息化和知识经济浪潮的不断涌人，人类面临着一场新的革命，信息和知识正在取代资本成为推动社会财富增长的重要资源。根据教育社会学的观点，当社会向未来一个变动的状态发展时，一切教育设计及学习活动均应根据未来社会的特征及需要而进行，以帮助人类适应未来的社会。知识社会的来临使学习和教育的地位更为凸显，它对教育模式、教育制度、人才培养方式提出新的要求，特别是对终身学习提出了迫切需要。终身学习不仅成为面向21世纪的生存概念，而且将成为21世纪人们的典型生活方式。
一、终身学习思想的提出。
终身学习是指每一个人从出生到临终，在人生每一个发展阶段依其社会角色和生活需要，而终生不断进行学习活动的历程。它要求人们将学习作为一种贯穿终身的主要社会活动，让其成为谋求生存与发展的重要途径，同时也是获取知识和技能的过程，让人们通过不断的学习过程逐渐完善自我，实现自身价值。终身学习不仅是指人的一生通过持续不断的学习活动来提高自己的文化修养、社会经验和从业能力的过程，更多的是指提倡个人应培养终身继续学习的能力与习惯，培养一种文明生活方式。
终身学习思想来源于终身教育思潮。在古罗马时期，亚里士多德主张“公民要受到持续的教育”，即公民不仅要在青少年时期接受教育，而且在其中、老年阶段也要接受教育。古伊斯兰教提出“一个人应终身受训”和“从生到死都应自己教育自己”的思想，中国的孔子在其著作中也提到了“学而不厌”的思想，这些孕育了终身学习的思想的萌芽。
到了20世纪60--70年代，终身学习问题引起了世界的普遍关注。在联合国教科文组织、经济合作发展组织、成人教育教授协会以及文化合作会议的推动下扩终身学习观念逐渐为世界各国所接受。有关的专著和研究报告，对终身学习的起源、意义、目的、策略及体系作了清楚的界定与深人的探讨。20世纪70年代初，法国教育家保罗・朗格朗将终身学习与生活概念并列起来。根据他的理论，“终身学习”应是由“生活”、“终身”、“教育”三个基本概念组成的，即“终身学习”的概念应包括教育的一切方面，从时间上应包括从婴幼儿、青少年、中年及老年，即人的一生都要接受教育;在空间上包括家庭、学校和社会等一切可以利用的教育场所和方式，这是终身学习与人的生活时间与空间的整合。
进人20世纪80年代以后，各国政府开始关注终身学习的立法问题，美国于80年代初通过了《成人教育法》，日本于1990年通过了《终身学习振兴法》，韩国国会于夏讨论了有关《终身教育法》的立法问题。至此，终身学习的思想深人人心。
二、确立终身学习观的现实意义。
终生学习的观念的确立打破了以往将学习活动局限在学校教育的阶段，使学习活动能够贯穿人生全程的各个阶段，帮助个人适应快速变迁的社会。它对人类的现实生活有着重要的意义。
从人类生存需要的角度看，随着科学技术的迅速发展及其在社会生产和社会生活方面的广泛应用，以及由此而带来的巨大变革，使得一个人在学校学习的知识和开发的能力已远远不能满足这种需要。这是源构变化的特点表现为:一是服务业对劳动力的需求越来越高于物质生产部门;二是脑力劳动者人数越来越多于体力劳动者。也就是说，社会中多数人将从事知识的生产、传播和使用以及其他服务业。因此，在知识社会时代，劳动者的知识化将成为必然趋势，知识劳动者将成为社会劳动力的主体，知识劳动将是绝大多数人谋生与发展的基本途径。从人的主体需要出发，人们必须终生不断地学习，才能有效地从事知识劳动。此外，知识社会还是人们的职业和岗位变动更加频繁的时代。研究表明，在工业发达国家，在过去的时间里，由于自动化技术的发展，8000多个原有的技术工种消失了，与此同时出现了6000多个新的技术工种。这一情况使得以往那种人们习以为常的行业终身化的倾向已不能适应时代需要，对于劳动者来说，不断更新知识，及时掌握最新知识极为重要。它需要更新就业观念、教育观念、学习观念，自觉接受终身教育，时刻准备为适应新的就业岗位而努力学习，生命不息学习不止。
从人类发展需要的角度来看，终身学习能满足人们自身发展的需求。社会经济的不断发展，将为人的全面发展创造有利的条件;社会将利用教育来促进其成员的全面发展，人们也将把持续不断的学习过程作为自我发展的一种重要手段。当今社会知识更新率加快，科学发现、发明到应用的周期越来越短。由于知识老化周期加速，职业更替频繁，一个人无论他所学专业知识多么“现代化”，若干年后就会遇到相对应用领域而言的专业知识的过时问题。据研究，一个人在学校受教育阶段只能获得需要知识的10%左右，而其余的90%的知识都要在工作中不断学习才能取得。在开放的社会，每个人都面临大量的竞争者，一个人要适应不断变化的新情况，追求自我实现，提高自我价值，就要不断自我开发，自我提高。学习使人民不断自我完善的同时也提供职业发展和改善生活的机会。人需要生存的智慧，学习为生存之道。学习的能力就是将来生存的能力，对所有人来说，终身学习将成为一种回报无限的投资。同时，知识社会的时代特征也在客观上要求人们进行终身学习。首先，现代信息技术正以前所未有的速度加速变迁，科学技术正以一种“加速度”产生变革。特别是在以电脑及信息技术为基础的网络出现之后，不仅信息的传播与积累将更迅速，而且对各种学习形态也造成显著的影响，国际网络已成为终生学习的一种重要工具，终身学习在社会的学习活动中必将扮演更为重要的角色。其次，由于医药卫生事业的发达、休闲活动增加，以及营养健康观念改变，使人类寿命得以持续延长。其结果将使许多国家步人“高龄化社会”，人们退休后的生命周期第三阶段的时间延长，不仅带来老人健康、福利安养及休闲等方面的问题，也形成对老人的老有所养、老有所为、老有所学即对老人教育的要求。人口高龄化的结果，促使社会必须重视老人终生学习问题。最后，现代社会形态的一个明显变化是逐渐从一个“生产导向”的社会转变成一个“消费导向”的社会，休闲经济、娱乐经济将得到很大的发展。人们不仅要为掌握生产的本领即“谋生”而学，也要为“乐生”而学，一个人要成为一个完整的人必须具有较高的人文修养，善于处理好人与人、人与社会、人与自然的关系，使自己的个性不断丰富化。为“乐生”而学，为个性的完善而学，必然使学习成为终身的活动。
三、终身学习观的确立。
终身学习是通过一个不断的支持过程来发挥人类的潜能，它激励并使人们有权力去获得他们终身所需要的全部知识、价值、技能与理解，并在任何任务、情况和环境中有信心、有创造性和偷快地应用它们。而终身学习观是终身学习的思想在人类生活方式中集中体现。确立终身学习的观念意味着，学习是有意识的活动，是个人有意安排的，教育和学习并非具有工具价值含义;对学习机会普遍享有的共同期望，无须考虑个人的年龄、性别、职业、地位;承认在各种不同情况中非正规学习的重要性，鼓励学习者自我独立地进行学习;主张学习是终身的历程，是一种连续过程。建立终身学习观要求我们做到:。
第一，学会认知。从手段性意义上讲，是要使每个人学会了解周围的世界，能够保持尊严地生活，能够发展自己的专业能力和交往能力;从目的性意义上讲，是养成人们乐于理解、善于认识和发现的品格。由于学习有用的知识在现实生活中变得十分重要，学制越来越长，空闲时间越来越长，这将使越来越多的成人能够去感受知识和个人自学带来的乐趣。扩大知识面可以使每个人更好地从各个角度来了解他所处的`环境，有助于唤起对知识的好奇心，激发批判精神并有助于在独立思考的基础上辨别是非。
现代心理学和脑科学的研究成果为人类学会认知提供了有力的支持。有关研究认为，人脑尚有90%的潜力可挖;人对大脑皮层的利用率只有1/5，而整个大脑的功能则相当于140多亿个微型计算机组成的信息加工系统。在认知过程中，最重要是学会思维。因为认知主要是智力活动，而思维是智力的核心。同一事物，同一种知识，有的人能很快做出正确分析和判断，获得认知，有的人则不能，这常常是思维能力上的差异所致。所以看一个人是否会认知，主要是看其是否学会了思维，是否能把观察、联想和思维结合起来，特别是看其能否进行创造性思维和理论的或辩证的思维。
第二，学会做事。即能够将所学知识运用于实践中。现代科学技术的飞速发展，使工作的知识含量越来越大，因此，已经不能再像过去那样，把学会做事简单地理解为人们为了从事某一特定的工作，而去学习基本重复不变的实践方法。要使人们学会做事，就要重视能力的培养，而不是资格。能力是一种综合性素质，它是通过职业技术培训获得的资格、协作能力、首创能力和冒险精神的结合。在现代高度技术化的社会中，交往能力、与他人共事的能力、管理和解决冲突的能力是人应该具有的重要素质。
第三，学会共同生活。学会与他人合作，学会处理复杂的社会关系，善于与他人相处，是面对社会生活的一个基本要求。学习的使命，是使自己懂得人类的多样性，同时又具有相似性、相互依存性。由此出发去认识他人，发现他人，调整自己，从而养成乐于参加与人合作的项目、活动的习惯。
第四，学会生存。任何人要生存于他所处的社会和时代，就必须通过学习和教育来获得人类特有的生活技能，否则就谈不上人的存在和发展。从这个意义上说，学会生存是人类永恒的主题。因为知识社会的知识，跟先前社会的知识的涵义不同，它已经从教养性的因素转变为生产性的因素。仅仅只掌握某些经验、技能，而不掌握足够的知识，人类的生存就将受到严重的威胁。从“类”的角度而言，人类必须学会“认识到自身和自然界的一致”，协调人与自然的关系，学会与自然界和谐相处，共谋生存，否则便会遭到生态环境恶化的报复。从“群”的角度而言，知识社会的差距表现为“知识的差距”，国家与国家、民族与民族之间的竞争归根结底是知识竞争、人才竞争、学习竞争、教育竞争。谁在知识上落后了，谁的生存就会受到威胁。
我们身边的社会是一个不断变化的社会，是一个要求人们不断学习、不断完善的社会。这不仅为人类的终身学习提供了社会背景，而且为其实施创造了必要的条件。终身学习观的确立，是人自身发展的需要，更是社会发展的根本要求。
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走完长廊，就来到湖泊，那里的水清澈见底。湖泊的水真静呀，静得让你感觉不到它在流动；湖泊的水真清呀，清得可以看清湖底的鱼；湖泊的水真绿呀，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。这样的山围绕着这样的水，这样的水倒影着这样的山。
走完湖泊，就来到“花的祖国”。那里的花的颜色各种各样，千奇百怪。尤其是太阳花，每当我们过来看它，它都会向我们打招呼。我们围着这个正方形的花场走了一圈，发现好多花的睡觉姿势都不同。
东山实验小学四年级：邓艺。