作为一名教师，通常需要准备好一份教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。优秀的教案都具备一些什么特点呢？又该怎么写呢？以下是小编收集整理的教案范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
古诗二首望庐山瀑布教案篇一
教学目标 ：
1、认识“古、诗”等13个生字，会写“古、声”等6个字。
2、正确、流利地朗读古诗，背诵古诗。
教学重点：识字写字和朗读背诵。
教学过程 ：
一、谈话导入 。
同学们、今天老师为大家带来一们小朋友，一起先听听他的自我介绍吧。
放录音：嗨，我是古诗博士，非常高兴认识你们。今天，我想和大家一起学习，在学习之前，我想和你们进行一场背诗比赛。
小博士要求：1、任意背一首诗，开火车背。
2、别人背过的不能得复背。
教师小结背诗比赛：同学们表现很棒，教师也想背了，想不想听呢？
二、朗读古诗，学习生字。
1、诗背古诗，请同学评价后，让学生自读《春晓》、《村居》。
2、师：这两首古诗的题目分别是，。指名读，区分“春、村”的读音。
3、出示生字。
a先让学生借助，拼音读一读。
b运用自己喜欢的方式自学生字。
c小组交流自学情况。
d小组汇报，全班交流。
4、巩固识谘。
5、比赛背。
二、巩固生字。
1、出示词语（指读、抢读、同桌互读）
2、比赛：出示字卡，打乱顺序，分别发给四个小组，让小组合作，按诗句的顺序摆一摆。
三、写字。
逐一指导书写。
古诗二首望庐山瀑布教案篇二
在教学中，我主要引导学生从以下几方面将两首诗比较异同：
不同之处：
1.抓住背景，一是“安史之乱”，一是“金兵南侵”。 由于诗人所处的历史背景不同，他们的经历也各有跌宕。要想理解诗人内心的情感，就必须要有时代背景作铺垫。所以，在课前，我就要求学生查找有关诗人生活年代的情况——“安史之乱”和“金兵南侵”的相关资料，为更好地体会诗人的爱国之情奠定基础。
2.抓住作者，一是唐朝，一是宋代。杜甫是唐代著名诗人，被人誉为“诗圣”，而他的诗又记录了相关的史实，被人称为“诗史”。特别值得一提的是，《闻官军收河南河北》乃杜甫的“生平第一快诗”。而陆游，是南宋著名诗人，一生作诗九千余首，可谓“多产诗人”。《示儿》是他的“绝笔诗”，相当于遗嘱。
3.抓住插图，一是“意气风发”，一是“抱憾终老”。在教学中，我觉得书上的插图也应发挥作用，用来帮助学生理解诗人所要表达的情感。《闻官军收河南河北》那幅图中，诗人一家内心的喜悦之情溢于言表，“漫卷诗书”的场面也表现得十分直观。而《示儿》一图则显得哀伤而凄凉。弥留之际的陆游，在孤灯残烛的映照下显奄奄一息。在布满皱纹、饱经沧桑的脸上，挥之不去的是遗憾之愁云。在这样的画面映衬下，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”读来催人泪下。
5.抓住文体，一是律诗，一是绝句。教学中，可相机让学生认识律诗和绝句的区别。《闻官军收河南河北》共有八句，每句七个字，是一首七言律诗；而《示儿》共四句，每句七个字，是一首七言绝句。
二.相同之处：
虽然两首诗有着诸多的不同，但诗人所要表达的情感却是相同的，那就是内心无比强烈的爱国之情。在《闻官军收河南河北》中，通过写诗人听到失地收复的喜讯后极度的喜悦和急切还乡的心情来体现；《示儿》则通过诗人临终前的牵挂——“但悲不见九州同”来表达。一喜一悲，难以掩饰的是杜甫和陆游拳拳爱国心。
整堂课上下来，感觉效果一般，学生感兴趣的倒是“安史之乱”和“金兵侵宋”的史实。在诗意的理解上，由于学习基础的缘故，学生还存在着一定的困难。而我自己也是初次尝试这样的方式，所以感觉要讲的东西太多，很多时候是自己在唱“独角戏”。我想：以后再上这一课的时候，第一课时的准备工作要做得更为充分些。如果有条件，可适当运用一些媒体资源来辅助教学。另外，在诗句的朗读上，我觉得对学生的指导还不够，自己的范读没有起到应有的作用。
古诗二首望庐山瀑布教案篇三
1、通过理解诗歌内容，了解诗中描绘的风光、景色。
2、在理解字、词、句的基础上，体会作者的思想感情。
3、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
通过朗读加深对两首诗要表达的思想感情的理解。
录音机、磁带
一课时
1、揭示课题，并介绍作者
（1）板书课题。
（2）介绍作者。
范成大：南宋田园诗人。
杜甫：唐朝著名爱国诗人。
2、自学课文。
（1）自读古诗，注意读准字音。
（2）圈出不理解的字或词，同座讨论，教师指导。
（3）练习说说诗的意思。
3、交流自学情况，教师点拔
4、再读两首诗，体会作者表达的思想感情
（1）《四时田园杂兴》描绘的是什么季节发生的事？你从哪里理解的。
（2）人们为什么如此辛荣？你体会到什么？
（3）朗读全诗。
（4）《望岳》这首诗从哪些地方可以感受到泰山的高大，神奇？
（5）“会当凌绝顶，一览众山小”可以看出作者怎样的感受？
（6）齐读《望岳》。
5、练习背诵两首诗。
古诗二首望庐山瀑布教案篇四
自读两首古诗《江雪》、《元日》。
自读
指名读。
出示两首诗。
指导读准“爆”、“声”“除”、“苏”、“符”等字的读音。
读了两首诗，你感受到了什么？
生1：喜庆
师在黑板上板书：高兴
这首诗是五言绝句。
诗如果超过五句叫“五律”。
出示《江雪》指名读。
“径”字读音，什么意思？(生：小路)
“万径”：很多条小路。“绝”字读清楚。
生读得特别投入。指名学生来评价，师板书：孤独
齐诵《江雪》
师：不同的诗歌表达不同的情感，诗言情。那么你是如何从诗中体会出这样的情感的。
打开书，细细地读两首诗，想像一下诗中所描绘的画面，好好揣摩揣摩。
生自由读诗。
师：古人读诗像老师这样慢慢地边走边吟，大家也像老师这样再读一读。
同桌讨论，你读了诗有什么收获？
指名回答。
出示《元日》
什么是元日？(农历新年的第一天)元旦呢？(阳历新年的第一天)。
你们仿佛看到了什么？
生1：我看到了
配乐让学生读诗句。(生一人一句)[m1]
老师指导理解“曈曈日”。有三个太阳，肯定跟阳光有关。
“屠苏”是什么？(一种酒)喝屠苏是长辈们对我们新年的祝福。让我们一起感受一下，读这两句。
生再次齐诵。
过渡：这边高兴，这边孤独，你从《江雪》中又看到了什么？
生1：山上没有一只鸟，路上没有一个人。
哪一个字表现没有？
生：独、绝、灭
千山万径没有一只鸟，没有一个人，让人感觉怎样？
齐读。
这一叶孤舟，一人垂钓，画面上似乎还缺了点什么？
生：应该有雪。
他在钓什么？
生1：他在钓雪。
生2：古诗常常会倒置。
师：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”为什么要倒置啊？再读整首诗，(绝、雪)引出押韵。
柳宗元、王安石为什么而高兴？柳宗元又为什么而孤独呢？看看他们的资料，想一想。
生：王安石主张变法，皇帝同意，他很高兴。
齐诵，体会他的高兴。
生1：《梅花》
师：小小的梅花就能引起诗情。
生2：《书湖阴先生壁》
一水护田将绿绕，两山排
老师边引导了解诗的背景，边指导同学读。
《登飞来峰》、《钟山即事》
师：那么柳宗元又为什么孤独呢？拿出资料读一读。
交流：
在永州被一贬再贬。
空有满腹经纶，却无人赏识。
比起渔翁的孤独，柳宗元的内心更加孤独。
出示柳宗元的其它一些诗。
1、来往不逢人，长歌楚天碧征
2、问春从此去，几日到秦原。
3、城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
[m1]这样的形式会不会过于注重读的形式，而忽略了诗的整体性。
古诗二首望庐山瀑布教案篇五
今存《孟浩然集》，存诗260余首。今人李景白《孟浩然诗集校注》（巴蜀书社1988年）、徐鹏《孟浩然集校注》（人民文学出版社1989年），附传记、历代评论资料、著录考及作品系年等，较为完备。
杜甫生于河南巩县。他出身于一个世代奉儒守官的家庭，立功立言是这个家族的传统。杜甫的十三世祖是西晋大将、著名学者杜预，祖父杜审言是初唐著名诗人，官修文馆学士；父亲杜闲，做过朝议大夫、奉天令。杜甫一生可分为四个时期：
读书、壮游（35岁以前）；
陷贼与为官（44-48岁）：公元755年11月发生安史之乱，次年六月长安陷落，杜甫流亡，被判军俘获，次年四月，逃归凤翔肃宗行在，被任命为左拾遗，不久就因上疏营救房琯而被贬为华州司功参军，次年（759）七月，杜甫弃官，先往秦州（甘肃天水），十二月又往成都。
漂泊西南（48-59岁逝世）：48岁-50岁在成都草堂，后又漂泊，53岁又回草堂，友人严武保举他为检校工部员外郎（后人因称杜工部），次年严武突然去世，他到夔州住了近两年，写了很多诗。57岁乘船出峡，想回家乡。59岁冬天，死在由潭州到岳阳的一条船上。
今存诗1400余首，文21篇。历代杜诗校注批点本约550多种，现存170余种。现存最早的杜集是宋王洙本、九家注本等。清人仇兆鳌《杜少陵集详注》最为详尽。
杜诗最显著的特点是社会现实与个人生活的密切结合，思想内容与艺术形式的完美统一。杜甫的诗歌深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌，生动地记载了他一生所走过的路程，在艺术方面也达到唐代诗歌的最高成就。他的诗能使读者“知其人”、“论其世”,起着“可以兴,可以观，可以群，可以怨”的作用。
杜集里也有一些诗，时代气氛不浓，个人的感情也较为淡泊，比较突出的是杜甫在成都草堂写的一部分诗。杜甫在长年的转徙流离之后，到了成都，建立草堂，开辟田亩,得到暂时的休息,因此对于花草树木、鸟兽虫鱼的动态进行了细腻的观察，感到无限的热爱，具有深刻的体会。如《屏迹》、《为农》、《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗，从诗题上就可以想象出杜甫当时的心境。这类诗当然不能和前边论述的诗篇相比,但也代表了杜甫为人的另一方面,他不只有忧国忧民的深厚感情，也有对于微小生物的爱好。他“幽居近物情”(《屏迹》),喜看“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心》)，感到“花柳更无私”（《后游》）。
杜甫在世时,他的诗歌并不为时人所重视,逝世40年以后，始见重于韩愈、白居易、元稹等人。白居易、元稹的新乐府运动，在文艺思想方面显然受到杜诗的影响。李商隐近体诗中讽喻时事的名篇，在内容和艺术上都深得杜诗的精髓。宋代著名诗人如王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等，对杜甫都推崇备至，他们的诗歌各自从不同方面继承了杜甫的传统。宋末民族英雄文天祥被元人俘虏，囚居狱中，用杜甫五言诗句集诗200首,在《集杜诗·自序》里说：“凡吾意所欲言者，子美先为代言之。”杜诗的影响所及，不局限于文艺范围，更重要的是诗中爱国爱人民的精神感召着千百年来的广大读者，直到今天还有教育意义。