心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。优质的心得体会该怎么样去写呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
云南廉吏知与学心得体会篇一
江涛，中国古代著名的廉吏，他在任期间以清廉为官，处事公正，成为后世令人敬仰的榜样。今天，我们就来谈谈关于廉吏江涛的心得体会。
第二段：了解江涛的事迹
江涛是唐代的一位廉吏，他在任期间贯彻了清廉治理，不为权力和财富所动，认真履行了自己的职责。他曾多次检查官员是否以公正执法，是否会利用职权谋取私利等问题，以此来警惕和打击一些权力和财富的滥用。
第三段：江涛的心得体会
江涛深信“官以民为本”，强调官员必须始终坚持为人民服务的宗旨。他也强调官员要廉洁奉公，在利益面前不动，则宣扬出了“廉洁共治”的名言。这些思想的贯彻体现了江涛的道德规范和使命感。
第四段：江涛的启示和生活中的应用
作为一个现代人，我们也应该认识到，清廉之道和干净政治至关重要，我们可以通过开展各种社会活动或利用发展电子科技等手段，来鼓励更多的人们，特别是发展年轻一代，奉行清廉政治，保持公正执法，不为所动。
第五段：总结
在各种技术进步和智能化的环境下，我们需要更多的有家国情怀和文化素养的人们加入到队伍中，以清廉为官，恪尽职守，增强公民意识和责任心，为国家的稳定和繁荣做出自己的贡献。这正是江涛给我们的启示和带来的启迪。
云南廉吏知与学心得体会篇二
历史电视连续剧《一代廉吏于成龙》给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。你为的是天下，想的是社稷，苦了自己;你穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意;你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气;你流的是热泪，熬的是心血，勤政不息。回想着《长歌行》中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人们的脑海间总是挥之不去。
于成龙首先是一个能吏。在电视剧中，有一个画面十分感人。一个官吏对着于成龙说：私开官仓是要杀头的。于凛然正气地说：五马分尸也要开仓!那种为民请命敢作敢为的气魄，让人振奋。他乔装迷路人摸进匪徒聚集的破庙，一举端掉匪窝，真是大快人心。
他严于律己，不为富贵所动。于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。他带头实践为民上者，必躬先俭朴。去直隶，他屑糠杂米为粥，与同仆共吃，在江南是日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。江南人民因而亲切地称他作于青菜。总督衙门的官吏在严格的约束下，无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃。他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别20年后才得一见。他的清操苦节享誉当时。卒后居室中只看到冷落菜羹故衣破靴，外无长物。
历史电视连续剧《一代廉吏于成龙》给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。你为的是天下，想的是社稷，苦了自己;你穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意;你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气;你流的是热泪，熬的是心血，勤政不息。回想着《长歌行》中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人们的脑海间总是挥之不去。
执、心理阴暗的勒春、喀林等官僚周旋斗法，拯妇孺老弱于水火，救受害无辜于囹圄，终于以其刚正直拗的人格魅力和清廉俭朴的操守，感化了康亲王及一应同僚，战胜了重重困难，使一方百姓得以安居乐业。于成龙再一次因政绩卓著而升任直隶巡抚，依依难舍而踌躇满志的他悄然踏上新的旅程。
于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。
于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。
观念激荡, 需常洗心灵之垢;物欲诱惑, 应常敲警世之钟。在利益诉求多元、价值观念多样的今天，反腐倡廉不仅需要有制度的保障，同时离不开廉政文化的支撑。这就是营造一个清正廉洁、勤政为民的时代氛围，在全社会倡导勤廉、和谐的价值观。世界上有一种宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能影响一个执政党的前途和命运。赢得了它，执政党就有了优势和资本;失去了它，执政党就濒临危险的境地。这就是民心。古人云，天下大势，常系民心。老百姓何以喜欢于成龙这一廉吏形象，根本原因在于此。于成龙逝世后，南京士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩，色目、番僧也伏地哭，可见中下层人民对他的死是十分悲痛的。人们常说，群众的眼睛是雪亮的。一个为官者，是秉公用权、廉洁从政，还是贪赃枉法、滥用职权;是生活正派、情趣健康，还是纸醉金迷、低级趣味以什么样的姿态和面貌出现在群众面前，关系政权的声誉和形象，关系民心的凝聚和背离。这不能不说是戏剧电影《廉吏于成龙》给人们重要的观后感。
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云南廉吏知与学心得体会篇三
清官、廉吏，是中华民族传统美德的代表，也是历代政治文化中的一大特色。他们深受人民群众的爱戴和信任，是人民所希望的官员。在我国古代，清官廉吏的形象被多少民众所景仰、所敬重，保留至今仍是一种人格力量和道德操守的表现。
传说中，有个清廉的官员，叫做贺州的刘大夏，他和当时灌阳知府陶使君是好朋友，这个时候陶使君到任，正好是当地大水，溺死了九个人。这些人的家属上告陶使君，说他不公不义。当时的法律规定，官员的下属犯事，政治责任要追究到主官头上。于是，这个事件引起了当地人民的极大反响，慕名而来的刘大夏与陶使君的会晤开了先例。
刘大夏的话让陶使君开阔了视野，释然心扉。他下令要求地主下人纳入监督管理之下，严格纪律，为每一个重大灾害的情况提供心理疏导。事发后，无人杂声，有关方面也各尽其责共同完成了该事件。
在我看来，刘大夏与陶使君之间的对话，是一次清官廉吏的心灵对话，更是一次传统文化与现代精神的交融。这两位清官，用忠诚的态度守卫着民众的安全，用办案公正和法律固顶，抵抗着人性丑恶，真正地体现了我们国家体育精神的核心。
细心的人会发现，在我们的周围，有很多像刘大夏和陶使君一样的清官廉吏。他们怀抱着为民服务的信念、时刻保持着公正和善良的灵魂，无论在黑暗任何一个角落、任何一致个离奇的事件中，身为公民的我们总是可以感触到他们伟大的名字、那炯炯有神的眼睛和那竖起的大拇指。
这个时代，需要清官廉吏。他们的出现，是我们红“复兴”的一道确定的标志和推进力量，更是我们时代精神建设和历史文化传承的源泉。我们应该更加重视和关注清官廉吏这个群体，让他们继续闪耀为民服务的光芒，成为我们中华文化复兴的重要力量。
清官廉吏的故事流传至今，是历史文化和文化精神的传统，更是一种时代精神的表现。我们要从他们的身上学习，找到我们自己的向南，把自己融入到这个传统中，让自己在青春往事中留下光辉的背影。
云南廉吏知与学心得体会篇四
一是打铁还还需自身硬。于成龙所做之事，皆是公事、民事，没有一件是私事、亲事。于成龙的所作所为，在今天看来不可思议，他的生活俭朴到极点，长年吃素不开荤，有"于青菜"之称，像个"苦行僧"。他不按常规出牌，经常顶撞上司甚至不执行皇帝的命令。比如在黄州力排众议，坚持剿抚并用招安刘君孚；又如在福建公然对朝廷的禁海令表示异议不执行；更有甚者，竟然先斩后奏，惩治了朝廷的外甥、江宁大将军赫里。所有这些，有多少人不理解，有多少人反对，有多少人参劾，但他都有惊无险。这是为什么？个中原因主要就是他做的事都是为百姓、为国家、为江山社稷。这也印证 了那句名言："吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉则吏不敢慢，公则民不敢欺；公生明，廉生威。"正是由于他自身正、自身清、自身硬，才使他干起事来充满自信，一往无前。
二是一个好汉三个帮，有一个团结战斗的团队。于成龙廉洁从政，和官场的不良风气是格格不入，每到一地都是惊心动魄，纵有天大的本事，单枪匹马也是难以成事的。但于成龙有"福气"，有一个同心同德干事的团队。这个团队和他一样，不图名图利，不贪财爱财，甘于清贫、坚持操守。像幕宾师爷周先生、刀笔小吏柳晋阳、神勇捕头雷翠亭、忠实管家石玉林、石玉兰兄妹等。这一行人合作共事几十年，性格差异、阅历不同，生活习俗也不相同，在处事决策中有时意见也不尽一致，但他们有共同的理想信念，风雨同舟无怨无悔。他们目标一致、志趣相同，彼此欣赏、胸怀坦荡。有时他们之间不同的意见和争执，不仅没有形成隔阂，反而形成了互补，使他们的决策更民主、更周详，方案更完整、更可行。俗话说，一个好汉三个帮。于成龙的成功，也是对此很好的诠释。
三是心底无私天地宽。于成龙为官一世，造福一方，虽有沟坎，但总的来说仕途坦荡。于成龙所处的时代，是清朝建立之后、百废待兴、走向繁荣发展的时代。经过顺治皇帝十多年的征战，天下初定。但清王朝大业还不太平稳，内忧外患仍然威胁着这个新生的王朝。胸存大志的康熙皇帝励精图治，急需要于成龙这样的务实官员出仕干事。时势造英雄。历史给了于成龙一个大显身手的舞台。当时，朝野上下亲民干事的不少，公道正派的官员很多，他们惺惺相惜，直言敢谏，比如陈廷敬、张朝珍等。对于成龙的实干为民，朝廷是认可的，百姓是拥戴的。于成龙杀贪的官、压豪强，三次荣获"卓异"，这有清一代，实属罕见。一个人要想干事、会干事、能干成事，这不仅需要自已有能力、想干事，还有客观因素、还有周围环境。比如得有人认可你、欣赏你，而且认可你、欣赏你的人水平更高，能够给你施展本领提供更宽阔的舞台。于成龙以他那宽广的胸怀、务实的态度、坚定的立场，赢得了世人称赞。他初任广西罗城知县，治乱世用重典，就受到两广布政使金光祖的重视，罗城被评为全省治理的榜样；在湖北期间，知武昌、理黄州、平叛乱，受到了湖北巡抚张朝珍的保举；在福建期间，审冤案、开海禁，又得康亲王、巡抚吴兴祚等的理解认可，第三次当选"卓异"，并得到康熙皇帝的青睐和欣赏。他生在一个好时代，遇到了开明的领导。当时的从政环境，也有利于廉吏能臣的成长。这可能就是于成龙干事成事的原因吧。
当前，我们正在全面推进反腐倡廉，建设廉洁政治，于成龙的所作所为，很值得我们学习和深思。
云南廉吏知与学心得体会篇五
现今社会，腐败问题屡见不鲜，廉政建设成为了摆在我们面前的一堵墙。然而，廉政建设的成功只有靠着廉吏的履职尽责和自我修养来实现。近来，我读了一些有关廉政建设和廉吏修养的书籍，无不深深感受到了修身养性对一个廉吏来说是多么重要。
第二段：廉政建设的重要性
廉政建设是社会发展的基石，是消除腐败、实现治理现代化的重要保障。一本书籍中曾写道：“廉政建设是一项综合系统工程，其中最核心的环节就是培养廉吏。”可见，廉吏是整个廉政体系的重要组成部分。只有廉吏以身作则、履职尽责，才能从根本上解决腐败问题，实现廉政的目标。
第三段：修身养性对廉吏的重要性
一位古人曾说：“人无善念，何吏之有道？”这句话道出了修身养性对廉吏的重要性。一个廉吏只有具备高尚的思想道德觉悟和坚定的政治意识，才能担当起廉政建设的重任。一部书籍中提到：“廉政建设的目标不仅仅是处理违纪违法问题，更是要通过廉吏的示范作用，提高全社会的道德水平。”可见，修身养性对廉吏来说无比重要。
第四段：廉吏书籍给我启示
通过阅读有关廉吏修养的书籍，我认识到了廉政建设离不开个人的自我修养。书中提到了许多优秀的廉吏事迹，他们都具备高度的自律意识和坚守原则的勇气。这让我深思：作为一名普通的公民，我是否也应该在日常生活中遵守底线，不沾染不正之事？这样才能为廉政事业添砖加瓦。
第五段：结语
在廉政建设和廉吏修养这个问题上，我们每个人都有责任和义务。我发自内心地希望，通过读书学习，每一个人能够重新审视自己的言行举止，从点滴做起，积极践行廉政建设，做一个廉洁自律的公民。只有这样，廉政建设才能真正取得成果，让我们的社会更加公平正义。
云南廉吏知与学心得体会篇六
暑假读了《鲁滨孙漂流记》这本小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家——鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了在孤单一人在孤岛上生存下来，并成为航海家的愿望。
鲁滨逊放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性!
在风暴海啸中，全船除鲁滨孙无一幸免，但真正的生存挑战才刚刚开始!
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起!
鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃!
云南廉吏知与学心得体会篇七
清官廉吏精神是中国传统文化中的一种伦理道德观念，旨在强调官员廉洁正直的作风和对人民的真诚服务。我深信内外修身齐治家平治国整风明理决胜堪危，清官廉吏精神对现代社会依然具有重要的启示和意义。本文将就我对清官廉吏精神的认识和体会进行阐述。
【正文一】
清官廉吏精神对于当代官员来说，是一种崇高的追求和责任。作为公仆，官员首先要有高度的自我要求，要自觉自愿地遵守法律法规，并严于律己。同时，官员要善于言辞，不徇私情，不违法乱纪，勤于学习，提升自己的执政水平和综合素质。只有这样，才能树立清廉的榜样，赢得人民的信任和尊敬。
【正文二】
清官廉吏精神要求官员以人民利益为重，真心实意为人民服务。官员应当密切联系人民群众，了解他们的实际需求和困难，积极解决他们的问题，关心他们的利益。同时，官员要坚守正义，维护社会公平与公正，不以权谋私，不搞“特殊化”，公平公正地对待每个人。只有这样，才能赢得人民的支持和拥护。
【正文三】
清官廉吏精神要求官员清廉自律，守住廉洁底线。在政治生活中，官员应严守纪律和规矩，坚决抵制腐败的滋生和蔓延。要有清醒的头脑，正确辨别是非、善恶，以良好的道德品质抵制一切不正当行为。同时，要敢于揭露和打击腐败行为，保持清新、廉洁的政治生态。
【正文四】
清官廉吏精神是一种对道德的高尚追求。官员应该时刻保持清醒的头脑，坚守自己的初心和使命，为国家、为人民服务。官员要坚持正义、真实、诚信的原则，不以权谋私、不为私利所诱惑。只有这样，才能在自己内心获得清白和坦荡，并在行动中为社会传递正能量。
【结语】
清官廉吏精神是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，反映出我们社会对官员廉洁正直的期望和追求。清官廉吏精神给予现代官员以启示，要求他们以高尚的理想和道德风尚，担负起为人民服务的使命。只有坚守清白，追求真理和正义，才能真正实现官员的社会价值和历史使命。清官廉吏精神需要现代官员用心去体会，并付诸于实际行动中，以推动社会的进步和发展。
云南廉吏知与学心得体会篇八
在学习中成长，在成长中实践。人生中就是这样，每一次的学习就是一次实践的机会。每一次的实践就是一次挑战，我们能害怕吗?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情况下，都是不能，不会，也不可以害怕挑战。我们之所以培训，目的就是增强我们挑战的信心。我不知道别人通过培训学到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通过培训自己感悟颇深。
首先要说明的一点就是通过这次培训我学到了很多，见过的听过的，没见过的没听过的统统包含在内。
宋老师讲的创新与实践虽说我不知道内容是什么，不过通过各位干部的发言，我知道那是对我们以后产生影响的一次培训。总结会上各位干部积极发言，这说明什么?说明这一次培训是成功的。还有一点是我们需要这样的机会，这样一个提高自己，完善自己，充实自己的机会。
回想起这段时间的培训，相信大家都学到了很多，可我有一种新的感觉：“学到的越多，不知道的就越多”。为什么这样说呢?在以前的学习中自己并没有注重某一方面的学习，只是知道老师教什么，自己就学什么，从来不管对与错，也从来不管为什么，只是盲目的走路，学习。上大学以后感觉就变了很多，原因很简单：“这里的学习不再是片面的，是一种以具体事情具体分析的方式进行的。”只从这一点上说，这就要比以前的学习系统化，毕竟涉及到专业知识。在这里学习越多，感觉以前了解的东西越少，然后就会努力的或者是刻意的去找这方面的书籍，学习这方面的知识。可是越学，感觉自己知道的越少，这是为什么呢?因为我们有一颗想充实自己的心，有一颗想要学习的心，同时也有一颗向前的心。这就不得不要求我们自己要在工作中学习，在学习中工作，把所学的用到工作中。
其次在我们的电教理论培训中，于丹教授讲的一段话让我受益良多：“盘古在天地之间‘一日九变’，像一个新生的婴儿，每天都在微妙地变化着。这种变化最终达到了一个境界，叫做“神于天，圣于地”。这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者;只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。”这句话虽然不能说完全体会但至少也回味很多次。他要求我们要干什么?脚踏实地!不管从哪一方面说，我们都要脚踏实地。只有这样，我们才能在工作中,学习中积极的表现自己。也是有这样，我们才能清楚的了解到自己的不足，从而积极的改正。
再次，在金正昆教授讲的礼仪中，主要是从“互动、沟通、形象”三个关键词入手，完整的讲解了我们在生活中，学习中所应该注意的事项。以及在交往过程中正确处理人际关系的原则和技巧，以生动的事例，深入浅出地介绍了接待礼仪、办公礼仪、公关礼仪的.基本行为规范。同时也说明，了解现代礼仪是我们21世纪大学生素质能力的重要组成部分和必然掌握的利益规范，熟悉和掌握现代礼仪文化，既是职业特殊性和工作严肃性的内在要求，也是新时期建设新型学生干部良好形象的目标要求。
随着现代信息社会飞速发展的传播，沟通技术和手段日益改变着人们传统的交往观念和交往行为。尤其是人们交往的范围已逐步从人际沟通扩展为大范围的公众沟通，从面对面的近距离沟通发展到了不见面的远程沟通，从慢节奏、低频率的沟通变为快节奏、高频率的沟通。这种现代信息社会的人际沟通的变化给人类社交礼仪的内容和方式均提出了更高的要求。如何在这种沟通的条件下，实现有礼节的交往，去实现创造“人和”的境界，这是学习礼仪的意义。也是我们当代大学生学习礼仪的重要原因。所以我们要认识到学习礼仪的重要性，从而完善自己这方面的不足。
首先，我非常感谢公司给我们全体员工的集体培训，也很荣幸参加了这次培训，这说明公司对我们员工培训的重视，反映了公司“重视人才，培养人才”的战略方针;对于服务行业的我，也非常珍惜这次机会。
经过这几天的培训，完全打破了我没培训之前认为这是个很枯燥乏味的过程的那种想法，让原本对服务行业不感兴趣的我，渐渐对服务充满浓厚的兴趣，服务作为一个大众化消费群体，我个认为最主要的是，它是一个具有挑战性、完善自我的的行业，而且与生活紧密相连。
在这几天的培训中我还学到了，卖场的布局，商品的陈列，及在管理方面的根基，让我更加的了解超市是需要细心强和责任心强的员工。
如果在工作中我们失去了细心，那么在布局及陈列当中就不能很好的抓住顾客的购买欲。及顾客的购物动向，巨大磁石点也将达不到理想的效果，失去应有的价值;另外货架的陈列要求我们了解：怎样的陈列才能利用好货架的每一层，从而创造出更大的价值及效益;然而色彩的对比也能很大程度点亮顾客的眼睛，吸引并留住顾客的脚步。
公司的这一次培训，从培训的效果就可以看出公司对培训是非常着重的，老板及培训人员都做了很多准备，让我们在培训内充分感受到了公司对员工的负责的态度和良苦用心，让我们融为一体，我们在未来的工作中端正心态，更加努力!更加自信!
接下来的培训，我想会更有趣、更专业，所以我会更认真听，理论与实践更加强化我们的工作，因为我也很热爱且珍惜这份工作!
学习能让人进步，工作能让人自信，相信我们在不断地学习和工作经验当中让我们把超市变得更加美好。
工作阅历浅、认识面窄、课本上所学的理论与工作的实际上存在着一定的差别等等各种因素给我的工作有一定的难度，但是通过一段时间的工作，基本上 都能够熟悉前台的工作，例如对于总经理以及招商部同事所需要的客户资料能够立刻打印。刚开始对于电脑上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙脚乱、工作内容没能够分主次、轻重、缓急。最后找个空闲的时间把以前所学到的文档管理课程的电子档归档方法，判断电脑中的文件是否有用、什么样的分类标准、里面的内容是关于什么方面的等等。当把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夹时，就会有一种油然而生的成就感，自豪感。即使是在这段过程当中，会有文件涉及范围广，也由于是新手，心里总觉得任务多，而且是自己的时间安排不合理;常常弄得焦头烂额的。20天的工作时间，终于让自己的工作井然有序地进行。
在行政人事部部门里，由主管带领着我们开展各项的工作。刚刚开始的工作，有点囫囵吞枣，像一只无头苍蝇。工作中感到头绪乱、心态没有摆正、走马观花。所以才会造成工作上的一些小差错，这些的小差错给自己的工作上带来了很大的教训，所以只有不求甚解，才能够准确地、明确地、具体地把握好上级的指示。同时也只有主动地向上级问：“还有什么事情需要我去忙的?”“这件事情需要什么样的要求?”也只有这样，才能够更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
俗话说“滴水不成海，独木不成林”，所以每个项目的圆满的完成必须要有一个“人心齐，泰山移”的团队小组。在行政人事部门里，有许许多多琐碎的杂事，例如要注意到前台的饮水机旁边的卫生问题、为客户倒水、购买物品等、喂养鱼食等等。整个部门虽然只有三个人那么少，但是任务却也是繁重琐碎有时还需要很及时去处理，在主管的指示下，我们两个下属分工合作，只为了把工作做得更加全面和到位，力争到注意整个公司各个同事的需求，为各个部门提供方便快捷的服务，准备好经常使用到的各种店面资料、结业资料等等。这同时也挑战了我们的各种工作和为人处世的能力以及态度。为了能够使到每一次的项目、每一步的目标、每一个的计划能够圆满完成，会努力地向公司优秀的同事学习，向上级学习有关的工作能力和工作的态度。自己也会牢牢谨记：“三人行，必有我师焉”的名言警句。同时也告诫自己一个人在公司中，不可能是孤立的个体，而是要融入到一个公司的文化当中，只有团结一致，才能更好地完成任务。
又是一年春柳绿。走过了7月，迎来了7月。总结三月，计划8月，让自己的行程都在计划当中。不断地提高自己的职业素养、在不同场合扮演的角色、以及细节等等。与此同时，自己也会不断地要求自己达到更好的层次，找出工作中得不足，不满足于现状，不断完善自己，勤于和善于学习，努力提高分析和思考问题的能力，加强自己各方面的能力，工作时会更加主动付出，凡是都会出于真心，以大局为重，共事多沟通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，时刻牢记团队的力量。
云南廉吏知与学心得体会篇九
读廉吏，是一门理性思辨的学问，具有非常重要的现实意义。我们都知道，“廉政建设，上下同心”，在现代社会中愈发重要。在读完《廉吏》这本书后，我深深地感受到，廉政建设对于维护社会公正、促进全民福利以及保障国家长治久安，具有不可替代的作用。
第二段：概述《廉吏》
《廉吏》这本书，写作于明代，作者是明代著名思想家顾炎武。这本书的主旨是力图探讨一个廉洁官员应该怎样做、从哪些方面去净化自己的心灵，并且要求官员以公正和忠诚为中心，对公众负责，不与权力交换利益，不使用武力和恶意等手段，履行自己的职责。
第三段：阐述“读廉吏”的意义
首先，读完《廉吏》，我们应该学会如何正视自己的内心，在秉持公正的基础上，严格遵守法律。其次，我们要学会如何聆听别人的声音并重视他们的意见。再者，我们还要关注中央、地方和社区的声音，并果断作出正确决策。这一切的过程都需要我们有足够高的道德标准，否则我们就无法完成这一任务。
读完《廉吏》，我深刻认识到，一个好的领导者必须是一个廉洁的公仆，他们必须为人民利益而工作，不是为了自己的利益，而是要遵循法律、恪守职责。其次，我觉得读《廉吏》还要有信念，要有远见，必须着眼于未来，着眼于国家和人民的长远利益。第三，读《廉吏》是一个终身学习的过程，我们必须时刻学习、反思，及时纠正自己的错误并进一步提高自己。
第五段：结论
最后，我想强调的是，我们不能忘记廉政建设是一个重要的任务。廉政建设不能脱离公民参与、政治监督和法律保障。每一个公民都应该为廉政建设做出自己的贡献，自己也应该不断地完善自己的思维和行为规范。随着我们的思想持续发展和进步，我们相信一定能够取得更加突出和卓越的成就。
云南廉吏知与学心得体会篇十
开学的第一周，我们迎来了新学期里的第一堂课--电子工艺实训课。对于新学期里的新课程、新知识，我有种迫不及待的感觉。
在这一学期里，我们首先接触的是对电子元件的初步认识，还有电路的结构和布局。而这一实训课里最重要的东西便是日常生活里所见到的电焊。在课堂上，老师指导了我们对电焊的使用，由于在焊接过程中，加热的电焊是比较具有危险性的，如果使用不当会对自己或别人造成伤害。所以我们必须严格按照相关规定及正确的使用方法去使用电焊，避免烙伤事故的发生。
当我们初步掌握了电子元件的焊接方法技巧之后，便可以开始尝试焊接一些电路板元件了。其中电子元件的布局是很重要的。因为它关联到电路连接的方便简洁。
实训课已渐入尾声，通过这一次，我们又收获到了很多珍贵的`知识，而这与老师的辛勤是离不开的。在此，我和全体同学对老师说一声谢谢!老师您辛苦了!